En quoi est-ce une 'Avéra pour un Juif de prêter de l'argent avec intérêt (Ribit) ? Pourquoi est-il reconnu comme Racha' pour l'éternité ? Commet-il cette faute après avoir dûment réfléchi et pourquoi s'est-il arrêté en si bon chemin ? En quoi cela le différencie-t-il de celui qui est incapable de surmonter son Yétser Hara', de se contrôler et de maîtriser ses pulsions ? Pourquoi s'attarde-t-on sur la description de celui qui rédige le contrat avec intérêts ?