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背信棄義


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背信棄義
俗語說:「窮在鬧市無人問,富在深山有遠親。」
當你事業蒸蒸日上,春風得意之時,接近你的親朋戚友也多了起來。一旦生意失敗並欠下巨債的時候,想找他們聚一聚,他們卻不約而同地推三推四。
有人說「只要有利益給他,他夠膽唔跟我做朋友嗎?」。
這可以說是輪回中的正常現象,世俗人就是這樣,只能看到自己眼前的短暫利益。基本上,世俗人做任何事情,都是考慮自己的利益為先,所以做出種種背信棄義之事情,也很正常。
我們學佛人學習了佛法,明白因果,明白是非黑白,所以目光應看得更為長遠,並在日常生活中,用長遠的目光依教奉行。
縱然你一生中,為了自己的親友做出種種饒益他們之事,然而死亡之時,這些親友根本無法把你從死神手裡營救出來,更何況有一些人甚至恩將仇報,為了自己的利益不惜以怨報德!這種情況也是屢見不鮮。
寂天菩薩說:「剎那成密友,須臾復結仇,喜處亦生嗔,凡夫取悅難!」
因為凡夫俗子們秉性不堅穩,喜怒無常,可以剎那間,由形影不離的好朋友,轉成不相往來的仇敵。即便你很想取悅對方,可是你無法永遠取悅對方。例如他做了一件錯事,你好心好意勸告他,但是忠言逆耳,他聽了卻對你生嗔恨心,所以說,花費心思去取悅凡夫毫無意義。
「忠告則生嗔,反勸離諸善,若不從彼語,嗔怒墮惡趣。」
本來想勸他行改過,但是對方聽到後會心生煩惱,不僅暴跳如雷,不聽從你的善意忠告,還試圖說服你讚同他的錯誤做法。當你無法滿足他的要求,他就對你生起嗔恨心,最終墮入惡趣受苦。
所以,我們學佛人應將世間法看淡一些,不要太過執著,否則自己也會生起無盡煩惱。
《入行論》云:「妒高競相等,傲卑讚復驕,逆耳更生嗔,處俗怎得益?」
就是說,愚痴的人對於勝過自己的人心生嫉妒,對於跟自己相等者,生競爭之心,受到稱讚時,會生起憍慢,聽到逆耳的話則生嗔恨,所以我與這種人一起,不僅得不到功德利益,反而近朱者赤近墨者黑,自己也不知不覺會造罪。
帕繃喀大師說,與上等人相處,最多變成中等,而與下劣者相處時間不用太久,亦不用費多大力氣,自己自然而然變得跟他一樣了。這也是俗話說的學好三年學壞三日吧。
所以,我們初業行人,應善觀察自己的言行舉止,以正知提醒自己不能放逸,盡量避免與愚痴人交往過密。這裡說的「愚痴人」,並不是愚蠢的人,而是排斥佛法,喜歡議論他人是非、沉迷於五欲享受之人,與這種人相處,對自己沒有一點好處,反而害了自己。所以,具有智慧的人,皆應盡量避免跟這種人為伍。
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pabongkaBy 定覺法師


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