畢達哥拉斯的輪迴、素食觀

定覺法師

 

畢達哥拉斯，是古希臘著名的哲學家，畢氏定理就是他發現的。畢達哥拉斯可以說是其中一位最有趣的哲學家， 因為他把萬事萬物都變成數學，然後再把數學發展成宗教，並且相信輪迴轉生， 又是一個嚴格的素食者。

相信對他影響最大的，應該是古印度的耆那教徒及婆羅門教。當時大半個印度都在波斯轄下，印度與希臘的貿易活動便隨之展開；無疑的，當時印度及希臘之間，無論是物品交易或觀念交流，都有非常活絡的來往，這亦成就了畢達哥拉斯成為第一個「印度化」的西方「古魯」，即印度教的精神導師。

畢達哥拉斯的信徒奉行素食，而且也主張祭祀神明時不能用動物。畢達哥拉斯深深的希望可以禁絕所有的粗暴流血，特別是行之已久的「動物祭祀」。根據記載，古希臘人會在特定的節日裡以動物為獻禮祭拜神祇，並在之後作為食物，但畢達哥拉斯是相當反對這種以動物作為祭品的方式，他選擇用餅類、日常食物和谷類制粉進獻給神明，不須生火烹煮、也不用宰殺動物。

畢達哥拉斯除了發現畢氏定理外，他還是第一提出行星運動觀念的人。之後，他創立了一個以追求智慧為目標的團體，信奉他的學說的成員都斷除肉食，他們亦反對感官享受，因為這些事物被認為阻礙追尋智慧，亦防礙思考。

畢達哥拉斯氏相信靈魂會以各種不同的生命形式出現，並一次又一次地投胎到世上，而當每一回肉身形式完結後，又會依照靈魂在前一世的行為，來決定下一生來該輪回到那裡，並以什樣的形式出現。

而伴隨這種理論而來的，便是所有形式的生命都是互相有關聯的，因為也許在某一頭牛的形體中，可能就藏著你朋友或是親人的靈魂，所以吃牠的肉就等於是同類相食，這一點要佛教提倡的極為相似。所以，在相信動物和人一樣都具有輪迴的主體的前提之下，畢達哥拉斯和其徒眾都主張蔬食。