宋朝男性审美与装扮风尚

审美标准：儒雅之风与自然之美

宋代男性审美深受程朱理学影响，崇尚“存天理，灭人欲”，强调内在修养与外在风度的统一。理想男性形象应为面容清秀、肤色白皙，身材修长，气质温文尔雅。

面容：偏好“眉目云开月静”（黄庭坚语），如苏轼“紫瞳烨烨双秀眉”，脸型上尖下方，颧骨略高。

身材：以修长为美，苏辙形容苏轼“颀然仲与叔”，米芾称其“玉立如山老健身”。

气质修养：注重“中和”之美，情感表达需符合伦理规范，如朱熹所言“变化气质”以达“孔颜乐处”。

文人雅士追求“雅”的生活美学，服饰简洁朴素，反对奢华，体现儒家“克己复礼”的道德追求。

历史美男子：才貌双全的宋代男神

狄青：面具下的俊朗将军

北宋名将，出身贫寒，因面有刺字，作战时戴铜面具，《宋史》记载其“面涅犹存”，但面容清秀，其子狄咏“颇美丰姿”，宋哲宗曾以狄咏为驸马标准。

苏轼：文豪的儒雅风骨

身材修长，颧骨高，眼睛明亮有神，米芾形容其“方瞳正碧貌如圭”（脸型如圭玉，上尖下方）。

虽不蓄浓须，却以“腹有诗书气自华”的气质闻名，黄庭坚赞其“眉目云开月静”。

秦观：婉约词宗的柔情之美

“苏门四学士”之一，容貌俊美，气质柔弱，词风“柔情似水”，时人以“男儿身，女儿心”形容其细腻情感。

柳永：风流才子的市井魅力

原名柳三变，“体貌闲丽，放纵不拘”，民间传唱“不愿君王召，愿得柳七叫”，其词风靡市井，成为青楼歌妓追捧的对象。

宋祁：红杏尚书的神仙之姿

与兄宋庠并称“双状元”，蔡襄评价其“英采秀发，久视之，真神仙中人也”，因“红杏枝头春意闹”得名“红杏尚书”。