Bibelen taler om slaveri, og vi kan ikke komme uden om, at slaveri gennem størstedelen af verdenshistorien har været lidt af en stor ting - og måske stadig er det i dag på flere måder? Derfor er dagens episode både et tema- og opvarmningsafsnit om slaveri i Bibelen før vi næste gang skal læse Paulus' brev til Filemon, hvor en bortløben slave bliver kristen, og vender tilbage til sin herre. Vi læser både nogle vers fra Det Gamle og Nye Testamente, og giver et udblik frem til i dag, men overvej også selv, hvad du tænker om slaveri. 

Daniel Bay Lanting er gæst og Bjarke Brondbjerg vært

Andreas Bøge læser Matthæusevangeliet kap. 12 sammen med Michael Nygaard i denne genhør. Hvilket bibelvers har fulgt Michael siden måske 5. klasse, og hvad betyder det, når der i vers 31 står, at "Al synd og bespottelse skal tilgives mennesker, men bespotelse mod Ånden skal ikke tilgives."? Kan Jesus overhovedet sammenlignes med Netflix og superhelte, og hvorfor har Andreas sådan en lækker stemme? Lyt med og find selv på bedre spørgsmål. 

Kong Salomon er helt nede i kulkælderen i Tænkeren kap. 4, men er der egentligt håb? Hvad siger det om meningen med helt normalt arbejde, at Gud selv arbejder seks dage i begyndelsen af Bibelen? Sker der mirakler i dag? Og kan du lave en bølge med dine øjenbryn? Dette og meget mere, når Lukas Nielsen og Bjarke læser Tænkeren kap. 4. 

Lukas Nielsen og Bjarke Brondbjerg læser Tænkeren kap 3, og kommer langt omkring. Hvordan kan livets mening sammenlignes med en rubiksterning? Mærker vi diskret livets mening igennem dét som Tænkeren skriver, altså kong Salomon, at der er en tid til alting? Hvilke konsekvenser viser historien os, at det kan få, hvis man rent faktisk betragter mennesket som et dyr? Og er det egentligt korrekt at sige, at man skal hade det onde, eller skal man modarbejde det med kærlig vrede, og er det sandt at kristne kan have en tendes til at være lidt for søde? Alt det, og meget mere i dagens episode. Lyt med og øv dig i at stille dine egne spørgsmål. 

I "Tænkeren kap. 2 - Livsnydelsens byrde" (også kendt som prædikerens bog), har gæst Lukas Nielsen prøvet lidt af det samme livseksperiment som kong Salomon, nemlig at det ikke fungerer særlig godt, når man gør hedonisme, altså livsnydelse, til det vigtigste mål i livet. Men hvorfor er lykken så flygtig, og kan man sammenligne livets mening med damp? Skal vi tænke helt anderledes om, hvad lykke egentligt handler om? 

Freaky Bibel fact: Vidste du, at Kong Salomon havde "...syv hundrede hustruer med fyrstelig rang og tre hundrede medhustruer, og hans hustruer bragte hans hjerte på afveje." (1 Kong 1,11)? Og at der i 5 Mos 17,17 advares om, at en konge "må heller ikke have mange hustruer, for at hans hjerte ikke skal komme på afveje" --> Hvilket netop skete for Salomon!

Prædikerens bog - også kendt som Tænkeren i 2020-oversættelsen - er i gang, og dagens gæst til det første kapitel er Filip Bangura Fyhn, som er uddannet filosof og landsleder i IMU. Hvem var "Tænkeren", og kan man tænke så meget, at det rent faktisk giver smerte? Er smerte altid kun noget skidt, og hvordan ville du gå til værks, hvis du skulle finde livets mening? Lyt og tænk med, og stil dine egne spørgsmål i denne mini-serie over de første fire kapitler i Tænkeren. 

Og så var der dengang Rebekka blev spurgt om, hvad Gud vil bruge hende til, og måske rummer hendes svar også en opmuntring til dig? Men der sker også meget andet, når Rebekka og Bjarke læser det sidste kapitel af Johannesevangeliet, kapitel 21, hvor Johannes tænker tilbage på de sidste vigtige ting fra tiden med Jesus lige efter opstandelsen. Har tænker du selv om, hvorfor det var svært for nogle mennesker at genkende Jesus efter opstandelsen? Har du selv et klart billede af, hvordan Gud kan bruge dig? Og hvor skadeligt havde det været for Peters skam- og skyldfølelse, hvis Jesus IKKE havde konfronteret ham med hans svigt? 

Lyt med og find selv på flere spørgsmål. 

Det er den 30. december, et nyt år er ved at opstå, og det samme gør Jesus i dagens episode af Bibelsnak, hvor Rebekka er ny gæst. Sammen med Bjarke læser de Johannesevangeliet kap. 20, hvor vi hører om de meget forskellige reaktioner og følelser på, at Jesus er genopstået. Og hvad er i øvrigt Torino-klædet for noget, hvilken discipel er den hurtigste løber, og hvad mente Indre Missions grundlægger, Wilhelm Beck, med udsagnet, at man godt kan begynde med koen og ende med Kristus? Hvad kan vi lære af teksten om at tage hensyn til, når mennesker er i process, og hvad siger det om Gud? Lyt, læs og kom selv med bedre spørgsmål. 

Nogle referencer undervejs: 
Dommerbogen 6,36-38: Her beder Gideon om et mirakel med at uld er tør eller vådt. Ligesom Thomas, der beder om at se et mirakel. 

Apostlenes Gerninger 5,1-11: Her viser Peter, at han har autoritet til at fælde dom over Ananias og Safira med Helligånden, da de lyver. 

Matthæusevangeliet 28,16: Her tvivler flere af disciplene stadig med at tilbede Jesus lige før han siger, at "mig er givet al magt i Himlen og på jorden, gå derfor hen og gør alle folkeslagene til mine disciple, idet I døber dem..." 
 

Gør jer klar på et vildt kapitel i Bibelen, nemlig Salmernes bog kap. 22. Simon Kousgaard er gæst og Bjarke vært, når Bibelsnak kommer omkring emner som "kan Gud forlade sig selv", "hvad er profetisk bjergsyn", og "hvad kan vi lære af kong David om tvivl og tro?". Find selv på flere gode eller dumme spørgsmål når vi graver guldkorn af Bibelen. 
 

Hvilket fokus har Jesus, da han hænger på korset, hvor mange (halv?)søskende havde han, og hvad handler profetien om, når der står, at hans knogler ikke skulle knuses? I dagens episode skraber Simon Kousgaard og Bjarke Brondbjerg overfladen på nogle af de perspektiver og profetier, som korset også handler om, for med Jesus' egne ord på korset, så er han opfyldelsen af alle de ting, som Det Gamle Testamente lagde op til skulle ske: "Nu er alt, som det skal være." Hvad tænker du selv, at disse ord henviser til? 

Simon Kousgaard og Bjarke læser anden halvdel af kapitlet om verdenshistoriens sørgeligste hændelse, da Jesus dør på korset i Johannesevangeliet kap. 19.