María y Elisabeth fueron las dos mujeres elegidas por Dios para concebir la primera al Salvador divino y la segunda al Precursor humano. En el plan de Dios ambas cumplieron un papel sumamente importante y delicado. Ambas fueron mujeres temerosas de Dios, sabias y humildes porque estaban llenas del Espíritu Santo. Elisabeth y María se prepararon juntas durante tres meses para cumplir con su misión. El hijo de Elisabeth sería el precursor y el hijo de María el Salvador.

En un tiempo tan difícil y complicado, cuando la esencia de la religión hebrea se había perdido, cuando la esperanza en la venida del Mesías se había apagado porque la cambiaron por esperanzas de grandeza mundanal. Dios envió al ángel Gabriel para anunciarle a una humilde muchacha judía, que Dios la había elegido para ser la madre del Hijo de Dios. “Y llamarás su nombre JESUS” que significa “Salvador”.

Aunque el énfasis de la Biblia no está en el nacimiento del Salvador sino en su muerte redentora, sería una necedad no aceptar que la venida del Mesías era esperada con ansias y fue así que: “cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su hijo nacido de mujer y nacido bajo la ley para que redimiese a los que estaban bajo la ley a fin de que recibiesen la adopción de hijo” (Gálatas 4:4,5)

A fin de apreciar plenamente el valor de la salvación, es necesario comprender cuál ha sido su costo. Como consecuencia de las ideas limitadas referentes a los sufrimientos de Cristo, muchos estiman en poco la gran obra de la expiación. El glorioso plan proyectado para la salvación del hombre se puso por obra mediante el amor infinito de Dios Padre. En este plan divino se ve la manifestación más admirable del amor de Dios hacia la especie caída. Por este amor debemos vivir agradecidos.

Amados, ahora somos hijos de Dios”. ¿Puede algún rango humano igualar a éste? ¿Qué lugar más destacado podríamos ocupar nosotros que ser llamados hijos del Dios infinito? No somos cualquier cosa, tenemos identidad, somos Hijos de Dios.

No hablemos, pues, de nuestra debilidad y falta de eficiencia, sino de Cristo y de su fuerza. Cuando hablamos de la fuerza de Satanás, el enemigo consolida más su poder sobre nosotros. Cuando hablamos del poder del Poderoso, hacemos retirar al enemigo. Al acercarnos a Dios, Dios se acerca a nosotros.

La promesa no dice que hoy tendremos fuerza para una emergencia futura, que las dificultades futuras anticipadas tendrán una provisión de antemano, antes de que nos aflijan. Podemos, si andamos por fe, esperar fortaleza y provisión tan pronto como nuestras circunstancias lo exijan.

Algo es muy cierto con relación al tema de la venida del Señor y es que aunque el día, la hora y el año no han sido revelado por el Señor, no estamos en tinieblas con relación a la cercania de su venida para que aquel día nos sorprenda como ladrón en la noche. Esta verdad hace que en nuestro corazón la inminencia de su venida nos mantenga preparados constantemente.

Hay muchos que especulan con esta “información” sin contenido. Les cuesta entender la soberania de Dios sobre la linea de tiempo que él mismo ha trazado en su sola postestad y por eso tergiversan la verdad. El Señor vendrá pero el día y la hora nadie sabe ni aún los ángeles del cielo.

Jesus tiene que volver para acabar su obra. Esto puede tambien entenderce como completar su obra: Separar, resucitar, transformar, Exaltar y distibuir. Son acciones propias del proceso que èl ha trazado para que heredemos la eternidad que nos ha prometido.