BlomCast

Long before the bible, humans imagined that they could subjugate nature, and even death itself. With Christianity, this interesting illusion was spread throughout the globe. But where did it come from, and what does it mean combined with the 21st-century technologies?

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Lange vor der Bibel entstand die Idee, Menschen könnten die Natur unterwerfen. Mit dem Christentum wurde sie über den ganzen Globus verbreitet. Aber wo kam sie her und was bedeutet sie verbunden mit den Technologien des 21. Jahrhunderts?

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History has always been the story of the human past. With the advent of climate science and historical research into climate patterns, a new kind of history has become possible looking at societies as part of a dymanic natural environment. This opens new perspectives on the rise and fall of cultures, from the first cities and the Fall or Rome to the climate catastrophe of today.

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Geschichte war immer die Untersuchung der Vergangenheit von Menschen. Mit neuen Forschungsmethoden der Klimawissenschaften sind aber ganz neue Zugänge möglich geworden: Die Geschichte menschlicher Gesellschaften in einer dynamischen natürlichen Umgebung. Das öffnet ganz neue Perspektiven auf Aufstieg und Fall ganzer Kulturen, von den ersten Stadtkulturen und dem Fall von Rom bis hin zur Klimakatastrophe der Gegenwart.

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Antwort: Grünes Wachstum — die Lösung der Klimakatastrophe?

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Enlightened utopias tried to create turning points in history, but the republics of virtue they imagined never materialized. What is it with Enlightened utopias that condemns them to fail?

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Aufgeklärte Utopien wollten Wendepunkte schaffen, um die Geschichte zum Guten zu wenden und zu überwinden. Aber die Tugendrepubliken, die sie wollten, wurden nie Wirklichkeit? Warum müssen aufgeklärte Utopien scheitern?

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As nature changed during the Little Ice Age, so did the societies depending on it. Trial and error created successful adaptations as societies learned to cope with colder climates, leading to societies that resemble our own: urbanised, relying on international markets, and increasingly on science and professionals. This is the rise of the middle class, of the Enlightenment, of liberalism, and of imperialism. It also raises the question: can our response to the climate crisis learn from what happened 400 years ago?

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Als die Natur sich während der Kleinen Eiszeit veränderte, mussten die Gesellschaften, die von ihr abhingen, sich anpassen. Dies schuf Gesellschaften, die unseren ähneln: urbanisiert, angewiesen auf internationale Märkte und immer stärker dominiert durch Wissenschaft und eine erstarkende Mittelschicht. Dies ist der Aufstieg des Bürgertums, der Aufklärung, des Liberalismus und des Imperialismus. So entsteht eine Frage: Was, wenn überhaupt, kann die Gegenwart im Hinblick auf die Klimakrise davon lernen, was vor 400 Jahren passierte?

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With its long, bitter winters, rainy summers and ruined harvests, the Little Ice Age put European societies under severe pressure during the 16th and 17th centuries. Successful strategies of coping with climate change emerged slowly, but with great effects. Two different responses, from rigidity to transformation, are exemplified by the historical fates of Madrid and Amsterdam.

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