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原文:同死,朔望设祭于其冢。父义之,曰:“汝为时用,其徇国死义乎。”
同死:
同,周同。周同师父去世了。
朔望设祭于其冢(zhǒng):
1、朔望,朔日、望日。朔日,农历每个月的第一天,那一天,月亮是一弯新月;望日,农历每个月的十五,那一天,月亮是一轮满月;还有一天叫晦日,是农历每个月的最后一天,那一天,夜空阴晦,月亮隐退。
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2、设,陈列、设置;
3、祭,祭祀;
4、于,古汉语里常用的虚词,作介词用,以引出动作的对象。设祭于其冢,“设祭”是动作,“其冢”是对象,“于”就是“在”的意思。
5、其,代词,这里指代周同;
6、冢,坟冢、墓地。
父义之:
1、父,岳飞的父亲岳和;
2、义,符合道义的行为或品德;
3、之,代词,指代岳飞。
这句话包含了古汉语里面的一个重要的语法现象,名词的意动用法。父是主语,义是谓语,之是宾语。“义”字本来是个名词,这里被活用作了意动词,意思是“认为……有仁义的品德”。
除了名词的意动用法,还有形容词的意动用法,即形容词活用作意动词的现象。“意动”就是主观上认为如何如何,翻译时,通常翻译成“谁谁谁认为谁如何如何”。
曰:“汝为时用,其徇国死义乎。”
1、曰,说,这里指岳和说的话;
2、汝,人称代词,你;
3、为,假如,如果;
4、时,时代、时局;
5、用,任用,这里可以理解为需要。
6、“其……乎”,古汉语里常见的固定句式,“难道……吗?”或者“大概……吧”,表达反诘(jié)或推测、期望的意思。在这句话里是表达一种推测。
7、徇,通假字,通“殉”;
生有神力,未冠,挽弓三百斤,弩八石,学射于周同,尽其术,能左右射。
生有神力:
生,天生。
未冠:
1、未,没有;
2、冠,及冠,行冠礼。古礼里面,二十岁行冠礼。所以没有及冠,即不到二十岁。
挽弓三百斤:
1、挽弓,拉弓;
2、三百斤,宋代的一斤约等于现在的600克,按600克来算,宋代的一斤比现在重约100克,则300斤约为现在的360斤。
弩八石:
1、弩,一种用机械力射箭的弓。弩上装有弩机,此机械装置使弩变得射程更远也更省人力。
2、八石,石,dàn,古代表示重量的计量单位,宋朝的一石约为现在的120斤,则八石约960斤。宋代单兵弩的标准拉力是两石五斗至两石八斗,岳飞能拉开八石弩,可见是名副其实的天生神力。
学射于周同:
于,古汉语里常用的虚词,此处作介词用,引出动作的对象。
尽其术,能左右射:
1、尽,穷尽,学完。
2、术,即周同的射箭技术。
3、左右射,左右开弓。
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