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2026年初,文物修復團隊在雲林北港朝天宮一面已有百年歷史的進香旗上,竟然意外驗出了狗毛的纖維,並且,在深入探究後,發現這根狗毛疑似來自一種只存在於文獻之中、已經絕跡的物種「白獅犬」。
\n世界上真的有這種狗嗎?為什麼狗毛,會出現在旗子裡頭?
\n本集節目,主持人徐振輔將採訪作家黃瀚嶢,兩人從「白獅犬」的真面目聊起,談論學者如何利用古老的藏品、文獻,與現代科學技術的結合,在世界各地重新挖掘並試圖驗證這種歷史悠久的狗毛編織文化,縫製出這段牽涉到地緣貿易、族群遷徙與人狗關係演變的奇幻紡織史。
\n\n
〔節目精彩內容〕
\n01:50|達戈紋與神祕狗毛
\n07:30|追蹤台灣的白獅犬
\n14:21|消失的狗,留下的證據
\n26:43|當代科學解密現場
\n30:54|世界各地的狗毛編織文化
\n\n
〔鏡好聽製作團隊〕
\n製作人:廖書逸
\n錄音師:劉姿吟
\n視覺設計:顏一立
\n行銷統籌:陳玟如
\n業務統籌:李思源
\n', OrderedDict([('content:encoded', '
2026年初,文物修復團隊在雲林北港朝天宮一面已有百年歷史的進香旗上,竟然意外驗出了狗毛的纖維,並且,在深入探究後,發現這根狗毛疑似來自一種只存在於文獻之中、已經絕跡的物種「白獅犬」。
\n世界上真的有這種狗嗎?為什麼狗毛,會出現在旗子裡頭?
\n本集節目,主持人徐振輔將採訪作家黃瀚嶢,兩人從「白獅犬」的真面目聊起,談論學者如何利用古老的藏品、文獻,與現代科學技術的結合,在世界各地重新挖掘並試圖驗證這種歷史悠久的狗毛編織文化,縫製出這段牽涉到地緣貿易、族群遷徙與人狗關係演變的奇幻紡織史。
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〔節目精彩內容〕
\n01:50|達戈紋與神祕狗毛
\n07:30|追蹤台灣的白獅犬
\n14:21|消失的狗,留下的證據
\n26:43|當代科學解密現場
\n30:54|世界各地的狗毛編織文化
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〔鏡好聽製作團隊〕
\n製作人:廖書逸
\n錄音師:劉姿吟
\n視覺設計:顏一立
\n行銷統籌:陳玟如
\n業務統籌:李思源
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「我聽人家說,這世上有一種鳥是沒有腳的,牠只能一直飛呀飛,飛累了就在風中睡覺。這種鳥一輩子只能落地一次,那次就是牠死亡的時候⋯⋯」
\n在王家衛的電影《阿飛正傳》裡,由張國榮飾演的主角小旭,不斷用一個永遠不會落地的「無腳鳥」傳說,來描述自己在感情中的浪子狀態。
\n世界上,真的存在這種「無腳鳥」嗎?
\n本集節目,主持人徐振輔將帶領各位聽眾,追尋這個無腳鳥的傳說,一路從麥哲倫環球航行、法國大革命到一九八〇年代的台灣,看見數百年來人類對於「美」的追求,如何串聯起一個瑰麗物種的多舛命運。
\n
〔節目內容〕
\n00:00|有一種鳥是沒有腳的
\n03:03|你們在世界的另一端看到了什麼?
\n09:40|用自己的幻想,填補殘缺的標本
\n17:21|黑暗歷史帶來保育的曙光
\n24:17|天堂鳥與台灣
\n30:32|和傳說中一樣無法落地
\n\n
〔鏡好聽製作團隊〕
\n製作人:廖書逸
\n錄音師:劉姿吟
\n視覺設計:顏一立
\n行銷統籌:陳玟如
\n業務統籌:李思源
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「我聽人家說,這世上有一種鳥是沒有腳的,牠只能一直飛呀飛,飛累了就在風中睡覺。這種鳥一輩子只能落地一次,那次就是牠死亡的時候⋯⋯」
\n在王家衛的電影《阿飛正傳》裡,由張國榮飾演的主角小旭,不斷用一個永遠不會落地的「無腳鳥」傳說,來描述自己在感情中的浪子狀態。
\n世界上,真的存在這種「無腳鳥」嗎?
\n本集節目,主持人徐振輔將帶領各位聽眾,追尋這個無腳鳥的傳說,一路從麥哲倫環球航行、法國大革命到一九八〇年代的台灣,看見數百年來人類對於「美」的追求,如何串聯起一個瑰麗物種的多舛命運。
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〔節目內容〕
\n00:00|有一種鳥是沒有腳的
\n03:03|你們在世界的另一端看到了什麼?
\n09:40|用自己的幻想,填補殘缺的標本
\n17:21|黑暗歷史帶來保育的曙光
\n24:17|天堂鳥與台灣
\n30:32|和傳說中一樣無法落地
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〔鏡好聽製作團隊〕
\n製作人:廖書逸
\n錄音師:劉姿吟
\n視覺設計:顏一立
\n行銷統籌:陳玟如
\n業務統籌:李思源
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\n
每當聽見窗外有鳥在唱歌,大家直覺會認為那是公鳥還是母鳥呢?
\n根據研究,在世界上所有能夠鳴唱的鳥類中,有超過一半種類的母鳥懂得如何歌唱,不但會自己高歌「獨唱」,也會與公鳥搭配演出「男女對唱」。
\n但是,我們卻從小就在自然課本中學到,鳥類之中長得鮮艷漂亮、負責唱歌求偶的,都是公鳥。直到今天,世界各地的線上鳥鳴資料庫,也依然常常會將唱歌的鳥類,都預設登錄為公鳥。
\n為什麼會有這樣的理解誤差?這反映出我們認識世界的什麼框架?本集節目,主持人徐振輔將採訪鳥類專家馮孟婕,帶領聽眾認識鳥類的歌唱文化,探索鳥類當中的女性主義,以及動物世界裡各種現存的偏見與刻板印象。
\n\n
〔節目內容〕
\n02:00|鳥類的「鳴叫」與「鳴唱」
\n06:30|母鳥唱歌是普遍現象嗎?
\n12:11|從外表很難分辨鳥類性別
\n16:50|自然知識裡的歐美霸權
\n22:39|台灣四處可見的鳥類「二重唱」
\n26:54|女性主義生物學
\n30:26|鳥類世界多元的關係樣貌
\n\n
〔節目提及鳥種簡介〕
\n白頭翁
\n彩鷸
\n麻雀
\n八哥
\n綠繡眼
\n紋頭雀鵐
\n小彎嘴
\n黃胸藪眉
\n台灣噪眉
\n水雉
\n冠羽畫眉
\n山鴴
\n東方環頸鴴
\n鐵嘴鴴
\n黑背信天翁
\n\n
〔鳥類鳴叫音檔來源〕
\n白頭翁:由馮孟婕錄製
\n彩鷸:康乃爾大學麥考利圖書館,由林瑞興錄製
\n小彎嘴:Xeno-Canto 鳥鳴資料庫,由Somkiat Pakapinyo錄製
\n\n
〔鏡好聽製作團隊〕
\n製作人:廖書逸
\n錄音師:劉姿吟
\n視覺設計:顏一立
\n行銷統籌:陳玟如
\n業務統籌:李思源
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每當聽見窗外有鳥在唱歌,大家直覺會認為那是公鳥還是母鳥呢?
\n根據研究,在世界上所有能夠鳴唱的鳥類中,有超過一半種類的母鳥懂得如何歌唱,不但會自己高歌「獨唱」,也會與公鳥搭配演出「男女對唱」。
\n但是,我們卻從小就在自然課本中學到,鳥類之中長得鮮艷漂亮、負責唱歌求偶的,都是公鳥。直到今天,世界各地的線上鳥鳴資料庫,也依然常常會將唱歌的鳥類,都預設登錄為公鳥。
\n為什麼會有這樣的理解誤差?這反映出我們認識世界的什麼框架?本集節目,主持人徐振輔將採訪鳥類專家馮孟婕,帶領聽眾認識鳥類的歌唱文化,探索鳥類當中的女性主義,以及動物世界裡各種現存的偏見與刻板印象。
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〔節目內容〕
\n02:00|鳥類的「鳴叫」與「鳴唱」
\n06:30|母鳥唱歌是普遍現象嗎?
\n12:11|從外表很難分辨鳥類性別
\n16:50|自然知識裡的歐美霸權
\n22:39|台灣四處可見的鳥類「二重唱」
\n26:54|女性主義生物學
\n30:26|鳥類世界多元的關係樣貌
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〔節目提及鳥種簡介〕
\n白頭翁
\n彩鷸
\n麻雀
\n八哥
\n綠繡眼
\n紋頭雀鵐
\n小彎嘴
\n黃胸藪眉
\n台灣噪眉
\n水雉
\n冠羽畫眉
\n山鴴
\n東方環頸鴴
\n鐵嘴鴴
\n黑背信天翁
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〔鳥類鳴叫音檔來源〕
\n白頭翁:由馮孟婕錄製
\n彩鷸:康乃爾大學麥考利圖書館,由林瑞興錄製
\n小彎嘴:Xeno-Canto 鳥鳴資料庫,由Somkiat Pakapinyo錄製
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〔鏡好聽製作團隊〕
\n製作人:廖書逸
\n錄音師:劉姿吟
\n視覺設計:顏一立
\n行銷統籌:陳玟如
\n業務統籌:李思源
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