Este texto es una gran invitación a la fraternidad, al compromiso ético para superar la violencia, no a través de más violencia, sino a través de las relaciones, la convivencia, el vínculo, el respeto, la responsabilidad por el otro que despierta y madura en la educación para la paz. La misma pregunta de Dios a Caín es la pregunta para cada uno de nosotros: “¿dónde está tu hermano?”

Pongamos atención a los signos que Dios nos envía, pero no caigamos en el error de pedirle pruebas o señales como condición para creer en Él [Reflexión al Evangelio del lunes VI ordinario, Mc 8,11-13].

El evangelio de este domingo (Mt 5,17-37) es un fuerte recordatorio de Jesús sobre las máscaras que esconden nuestras hipocresías y que, muchas veces, aparecen revestidas de “cumplimiento de la Ley”. En el fondo son “apariencias de la Ley”, práctica típica de los fariseos y maestros de la Ley. No basta conocer la Ley, tenerla memorizada y hacer largos discursos cuando se intenta negar la obligación del amor. ¡La plenitud de la Ley, para Jesús, es el amor que atraviesa todas las relaciones!

Hemos de tomar en cuenta qué el Evangelio no es una ley, sino un espíritu. No propone preceptos que hay que cumplir al pie de la letra... [Reflexión al Evangelio del Domingo VI ordinario, Mt 5,17-37].

Hay situaciones en las que es necesario tener el coraje de afrontar un desplazamiento, de dar

un paso al costado, de alejarse para «ver, sentir, pensar» en otros lugares. ¡Esta actitud puede requerir tomar decisiones importantes, pero esenciales para mantener la felicidad

Nació el 28 de marzo de 1913 en Sahuayo Mich., México. Tenía 13 años cuando se decretó la suspensión del culto público. El 10 de febrero de 1928 fue torturado. Murió mártir, apuñalado gritando ¡Viva Cristo Rey! ¡Viva la Virgen de Guadalupe! [Música: "¡Viva Cristo Rey!" de Jesed].

El que escucha entiende, y el que entiende domina un lenguaje. Esto, que es natural en el plano físico, se da también en el nivel de las interrelaciones personales: quienes saben escuchar a su interlocutor, saben también dialogar con él de manera lógica y amena [Reflexión al Evangelio del viernes V ordinario, Mc 7,31-37].

¿Qué es el “pan de los hijos” y quién es el que de verdad lo come? La escena de la mujer sirofenicia, una pagana que no pertenecía al pueblo de Dios, es muy instructiva para nosotros, que nos consideramos hijos de Dios. Los discípulos (como también la comunidad de Marcos) no habían captado el significado del “pan de los hijos”. Y lo mismo sucede hoy a los “buenos” cristianos que cumplen todas sus prácticas religiosas, pero sin comprender el valor de ese pan, que hay que compartir con los hermanos.

En las páginas del Evangelio hay múltiples ejemplos de fe en personajes extranjeros (no judíos), y en esos mismos casos el Maestro divino elogió a tales personas asegurando que ni en los israelitas más cumplidos había encontrado una fe tan grande [Reflexión al Evangelio del jueves V ordinario, Mc 7,24-30. Voz: Silvia Ramos].

“Lo que sale del hombre es lo que lo hace impuro, pues del interior, o sea del corazón de los hombres es de donde provienen las malas intenciones, las fornicaciones, los robos, los homicidios, los adulterios, las avaricias, la maldad, los engaños, las deshonestidades, la envidia, la difamación, el orgullo, el desatino.