La competenza è la capacità di prevedere e mitigare i rischi. È un fattore limitatore di pericolo e complicatezza. Ma in un contesto complesso, può diventare un generatore di conflitto e disorientamento.

“Ogni lavoro ha la sua dignità” o forse ogni lavoratore? Chi è senza lavoro oggi viene percepito come indegno, e perciò il lavoro è stato interpretato come un diritto. Ma non lo è; nè è un dovere. È un'esigenza.

All’entrata del campo di concentramento di Buchenwald c’era la scritta “Jidem dasz szaine”: “A ciascuno il suo”. Il merito è il principio attorno a cui costruiamo la nostra società: ma cos'è esattamente? Si può misurare? E davvero la meritocraiza ci porta a una maggiore equità?

"Essere qualcuno" è un'espressione per indicare uno stato di potere e successo. Il sottotesto è che chi non ne ha, agli occhi della società non è. Il risultato è un mondo del lavoro pieno di “CEO & Founder” ma che fatica a trovare badanti e operai.

La libertà è stato l'ideale politico di tutte le grandi ideologie politiche del '900. "La mia libertà finisce dove inizia la tua" è una delle massime più citate. Eppure, tutto questo ha reso più difficile una vera libertà collettiva.

Dalla politica all'economia, dalla scienza all'arte, tutta la nostra cultura contemporanea si basa sul concetto di individuo, come unità unica e irripetibile. Questa idea, oggi così radicata, è relativamente nuova nell'essere umano. E assieme a grandi benefici ha anche portato a grandi contraddizioni ed effetti collatterali.

Il Culto della crescita, che tanto sviluppo ha portato all'essere umano durante la Fase della tecnica, sta ora implodendo sotto le sue contraddizioni. E' necessario affrontarle e risolverle ora, prima che diventino insanabili. E il punto da cui partire è promuovere una nuova concezione del lavoro.

A inizio '900 la seconda rivoluzione scientifica - quella della relatività e dei quanti - cominciò a mostrare una realtà lontana dall'esperienza comune e talora addirittura contraddittoria. Nel frattempo, la politica portava a una progressiva unificazione dell'umanità. Tutto ciò portò a una perdita di senso, e a un forte impulso per ritrovarlo.

Grazie alla scoperta dell'America e della diffusione della stampa, l'Europa sviluppò conoscenze risorse tali da consentirgli di produrre, circa a metà del '700, la scoperta forse più importante per l'essere umano dopo il fuoco: la macchina.

Per milioni di anni, l'essere umano non aveva avvertito una vera necessità di esplorare, di conoscere, di scoprire. Né pensava che le cose potessero davvero cambiare. Fu solo 500 anni fa in Italia che nacque e si diffuse un'idea rivoluzionaria: il progresso.