برامج

تشهد المنطقة المغاربية في الفترة الأخيرة تزايدًا في حدة المنافسة بين الجزائر والمغرب، على نحو يشبه حربًا باردة مصغّرة بين الطرفين. فالصراع بين القوتين الإقليميتين ليس عسكريًا، بل اتخذ شكل منافسة اقتصادية وجيوستراتيجية، بعد توتر دبلوماسي قديم انتهى بقطع العلاقات. ومما زاد الوضع توترًا دخول دولة الإمارات العربية المتحدة على الخط لمساندة الطرف الغربي، وهو ما أدى مؤخرًا إلى قرار الجزائر قطع علاقاتها مع أبو ظبي.

اكتسى الصراع المغربي الجزائري، في الجزء الأكبر منه مؤخرًا، شكل سباق نحو النفوذ الاقتصادي الإقليمي، وذلك على محورين. يتمثل المحور الأول في محاولات كل منهما التقرب من موريتانيا بهدف ضمان الوصول إلى أسواق غرب أفريقيا عبر الطرق البرية.

وفي هذا الإطار، يتجه المغرب إلى تحديث الطريق البرية بين نواكشوط ونواذيبو بما يساعد على انسياب حركة التنقل على المحور البري بين الكركرات شمال موريتانيا والداخلة جنوب المغرب. في المقابل، ترعى الجزائر مشروع طريق تندوف-الزويرات، الذي يتيح ربط الجنوب الجزائري بأسواق غرب أفريقيا جنوب الصحراء.

أما المحور الثاني للمنافسة الاقتصادية بين الرباط والجزائر، فيتمثل في المشروع الضخم لنقل الغاز النيجيري إلى أوروبا. وفي هذه الحالة أيضًا، يتنافس الطرفان عبر مشروعين: مشروع مغربي نيجيري يقوم على خط بحري يحاذي سواحل غرب أفريقيا، ومشروع نقل بري عبر الصحراء يربط نيجيريا بالجزائر عبر النيجر. ويبدو أن الأمر حُسم لصالح المشروع الأول، خاصة بعد تدخل الإمارات العربية المتحدة بقوة لدعمه ماليًا، وبسبب المخاطر الأمنية التي يطرحها المشروع الثاني.

لم يقتصر الأمر على هذه المنافسة الاقتصادية في الإطار الإقليمي المغاربي أو الغرب أفريقي، بل تعدّاه إلى مستوى جيوستراتيجي مرتبط بمنطقة الشرق الأوسط. فالجزائر تعتبر أن الرباط تسعى إلى توسيع دائرة الدول المشاركة في اتفاقيات أبراهام مع إسرائيل، كما ترى أن دولة الإمارات العربية المتحدة توفر الغطاء المالي لهذا التقارب. كما ترى الجزائر أنها من البلدان العربية المستهدفة من إسرائيل، بالنظر إلى موقفها من القضية الفلسطينية ورفضها الانضواء تحت مظلة اتفاقيات أبراهام.

في مقابل وضوح الرؤية والمصالح لدى القوتين الإقليميتين، يُطرح السؤال حول موقع بقية البلدان المغاربية من هذا الاستقطاب الثنائي. وهنا تختلف الإجابة باختلاف الحالات. ففي الحالة الموريتانية، يبدو أن نواكشوط قررت الوقوف على الحياد الدبلوماسي، مع محاولة الاستفادة من المشاريع الاقتصادية للطرفين المغربي والجزائري.

أما ليبيا، فعلى الرغم من وضعها السياسي المضطرب، تحاول أيضًا فرض مصالحها من خلال طرح مشروع لنقل الغاز النيجيري عبر أراضيها. وعلى خلاف ذلك، يبدو أن السلطات التونسية اختارت الوقوف تحت المظلة الجزائرية، في ظل غياب أية رؤية لمصالحها الاستراتيجية.

زاوية صباحية يومية يرصد فيها عالم الفلك إبراهيم حزبون حركة الكواكب والنجوم ومواقعها في الأزمان المختلفة ويفسر تأثيرها على الإنسان مستخدما قواعد التنجيم في توقع الأحداث لكافة الأبراج. 

في فقرة مذاقات نستضيف الشيف فاطمة الشرباتي ونتعرف معها على طبق الرمّانية وهو من الأطباق الفلسطينية التراثية المعروفة.

وبالتزامن مع موسم الرمان تعطينا الشيف فاطمة لمحة عن خصائص هذه الثمرة وفوائدها.

كل التفاصيل تتابعونها على الرابط أعلاه.

نستضيف في فقرة كوتشينغ مدربة الحياة والصحة التكاملية لينا سعد الدين ونتعرف معها على أهمية تنظيم النوم عند الأطفال، وتؤكد على ضرورة التعامل مع روتين النوم كجزء أساسي من نمط الحياة الصحي المستدام، لا على أنه مجرد عادة مؤقتة يتم فرضها عند بداية الموسم الدراسي.

ما تأثير انتظام النوم على الأبناء؟

كيف نؤسس لتحديد الساعة البيولوجية لديهم؟

ما انعكاس ذلك على الأداء المدرسي والنشاط اليومي؟

كل هذه الإجابات تجدونها عبر الرابط أعلاه.

"خمسون سنة ، لقد كبرنا قبل أن ننتبه، لم يُسمح لنا بأن نكبر على مهل، غافلنا العمر في الحروب الصغيرة والكبيرة فوجدنا أنفسنا وقد كبرنا".

كلماتٌ كتبها الفنان مارسيل خليفة بمناسبة إعادة طرح "وعود من العاصفة" بعد خمسة عقود على إصدارها عام 1967.

قرارُ إعادة تسجيل القصائد الأربع للشاعر محمود درويش برفقة آلة العود فقط، لم يكن مجرد استعادة للحنين أو الذكرى، بل جاء استجابة لواقعٍ إنساني وسياسي يزداد قسوة، مما يجعل الأغنيات تحاكي اللحظة الراهنة وكأنها كُتبت اليوم، فيما انتقل الأداء في النسخة الجديدة من حماسة شاب في العشرينيات إلى نضج وهدوء وتأمّل رجل السبعينيات الذي اختبر الحياة، مع الحفاظ على المقامات الأصلية. 

في حواره مع غادة الخليل، تناول مؤلّف "جدل"، المفاهيم الفلسفية والإنسانية التي شكّلت وجدان جمهوره، بدءًا من تجاوز الحدود السياسية في أغنية "جواز سفر" التي تجعل من قلوب الناس جنسية حقيقية للإنسان، وصولًا إلى رمزية "أمي" التي سُجلت تحت حمم القذائف في بيروت لتتحوّل من حنين خاص إلى نشيد عالمي للأمهات. 

عن علاقته الاستثنائية بالشاعر الفلسطيني الراحل، يقول المؤلّف اللبناني، إنها بدأت بلقاء عابر في بيروت لتتحوّل إلى صداقة إبداعية وعميقة أثمرت أعمالًا كبرى في المنفى الباريسي كـ "أحمد العربي"، مجسّدةً قدرة الفن على نقل القصيدة من النخبوية إلى الشارع والمصنع، ليتغنّى بها الطلاب والعمال كـ "خبز يومي" ورمز للمقاومة بالجمال، مؤكدًّا بأن الالتزام الحقيقي يكمن في صون كرامة الإنسان أينما كان.

اختتم صاحب "كونشرتو الأندلس" الحوار بالحديث عن الآفاق المستقبلية لمسيرته الإبداعية، في مقدمها مشروعه الأوبرالي الضخم "الجدارية" الذي تطلّب منه أربع سنوات من العمل، ليجمع الموسيقى والرقص والآهات البشرية بصوت الفنان ظافر يوسف مع الاستعانة بصوت درويش كراوٍ لتقديم صراع الحياة والموت، إلى جانب جولة فنية عالمية لتوقيع الأسطوانة الجديدة تشمل لندن، باريس، بروكسل، وأوسلو.

 من قلب مونبلييه الفرنسية، واكبت إذاعة مونت كارلو الدولية مهرجان "أرابيسك" الذي نظّم للمرة الأولى منذ انطلاقه قبل عشرين عامًا "منتدى الموسيقى"، بهدف تسليط الضوء على تجارب وأصوات فنية عربية.

حلقة اليوم تتوقف مع التراث الموسيقي الروحي لفن الكناوة المغربي مع المعلّم يوسف السماري، الذي أبرز البعد العلاجي والروحي لهذا الفن الجناوي إرثًا إنسانيًا بلا حدود، متحدّثًا عن بعض آلاته الموسيقية مثل الكمبري المصمّم على شكل سفينة تخليدًا للقادمين الأوائل من أفريقيا الوسطى، وصولاً إلى "القراقب" الحديدية التي تحوّل صوت قيود العبيد إلى إيقاعات روحانية تمنح السكينة والتحليق الذهني.

على صعيد المشهد الموسيقي العربي المعاصر، كانت مشاركة  السعودية برعاية هيئة الموسيقى، مع المغني الشاب بدر حكيم الذي روى لبرنامج "كافيه شو"، توجهه للغناء بالفصحى وتطوير التراث بلمسات عصرية، ومع وفاء نايف التي روت بدورها تجربتها كأول عازفة ناي سعودية تتخرّج من "بيت العود"، معرّفةً بفرقة "رقم 2"، التي هي أحد أعضائها، والتي تقدّم الموروث بآلات موسيقية تقليدية.

مهرجان ""أرابسك" في دورته الحادية والعشرين، يؤكد مجددًا على دوره كجسر للتبادل الحضاري، حيث يلتقي التراث الأصيل مع المناهج المعاصرة لترسيخ هويات موسيقية تجمع الشرق والغرب على ضفتيْ المتوسط.