ריש לקיש מסביר שאילו לא חטאו ישראל בעגל הזהב, הדורות הבאים לא היו נולדים מפני שישראל היו הופכים למלאכים. לאחר שמועלות כמה התנגדויות נגד אמירה זו, החכמים מפרשים מחדש את דבריו במובן שישראל היו דומים למלאכים בכך שהיו חיים לעד (לא היו מתים), ובכל זאת עדיין מולידים ילדים. קושיות מועלות גם נגד פירוש זה, אך פותרים אותם.

מדוע אסור לעשות עסקים עם עובדי אלילים דווקא במשך שלושת הימים שלפני חגיהם? קושיות מועלות נגד הגבלה של שלושה ימים זו על ידי השוואה למנהגים יהודיים לפני חגיהם. כיצד נפתרים הפערים הללו?