הדף היום מוקדש ע"י גיטה ודוד נויפלד לע"נ אביה של גיטה, יוסף בן מנחם מנדל ופעשא ביום השנה העשירי לפטירתו. "הוא אהב את משפחתו ולימוד תורה. וכתר שם טוב עולה על כולם."

הדף היום מוקדש ע"י הריאט הרטמן לע"נ משה הרטמן ז"ל ביום השנה השישי לפטירתו. "הוא חסר לנו מאוד. הוא היה שמח מהלימוד שלי, של ילדיו ושל נכדיו, ואותו נכבד בסיום משפחתי באזכרה שלו."

הדף היום מוקדש ע"י מוניקה שטיינר לכבוד הרב דוד אברהם קפלינסקי, שמתחיל את הקהילה הראשונה שלו בסן אנטוניו, טקסס היום. "שתמצא שמחה וכוח בעבודתך. אני כל כך גאה בך, דוד, ואוהבת אותך בכל הלב."

בעיר עובדת אלילים, מותר לקנות מחנויות שאינן מקושטות לעבודה זרה, אך לא מאלו המעוטרות למטרות כאלה. רבי יוחנן וריש לקיש חולקים הן על הטעם לאיסור זה והן על היקפו. ריש לקיש חושש רק מקישוטים שיש להם ריחות יפים שכן היהודים ייהנו מעבודת אלילים. לדעת רבי יוחנן, הבעיה היא בכך שהחנויות הללו משלמות מס לאלילים. מועלית קושיה על שיטת ריש לקיש. בפתרון הקושיה, הקושיה עוברת לשיטת רבי יוחנן, אך נפתרת גם כן.

פריטים שנקנו באופן אסור יש להפוך לבלתי שימושיים. לגבי בעלי חיים, המשמעות היא לחתוך את הפרסות. נשאלת שאלה מדוע זה אינו אסור משום צער בעלי חיים? מדוע בהקשר אחר של פריטים מקודשים, הקנס הוא לסגור את הבעל החיים בחדר ולתת לו למות? מה ההבדל בין שני המקרים?

אם בעל חיים שנקנה מעובד אלילים צריך שיחתכו את פרסותיו, האם צריך לעשות משהו דומה לעבד כנעני שנקנה? הגמרא מביאה מקור אחר כדי להוכיח שאסור לגרום נזק גופני לעבד.

אלו פריטים אסור למכור לעובד אלילים כחלק מהאיסור לפני עוור לא תתן מכשול?