العالم السحري للسماع بالقلب و الروح، ليس الموسيقى و الغناء فحسب، لكن للسماع أزمنة و أعمار و فرص تذهب و لا تعود..

ما الذي دفعنا بدايةً لتجرعها رغم مرارتها.. هل هو ميل فطري لتجرع ما لا نستسيغ و حسب.. هل لذتها مما يدعى اللذة المحرمة و هي بالتالي ألذ من المتاحة.. و هل الحلو أصلاً ألذ من المر ؟

أول ما يخطر ببال محدث النعمة العربي عموماً.. العرس.. عروس للمرحلة الجديدة.. طرّب عمرك يا ولد..

طابت لي استعادة أخبار دكان البقالة الذي يواجه زاوية بيتنا القديم منذ الأزل، اشترينا منه صغاراً ثم أخذنا صغارنا إليه كباراً و لا زال قائماً، بطرائف الحصان الذي كان جامحاً به يصول و يجول و يملأ ما حول دكانه مرحاً و ضجيجاً، ثم لما شاخ و شاخت بقالته و تداولتها أيدي الهنود و الباكستانيين..

الوسوسة على خطى بكيزة الدرمللي هي ترف موجود و متاح لمن يستطيعه عبر العصور، و الموسوسون المشاهير مثل عبدالوهاب بطرائف تأففهم و تعاليهم مهدوا لنا طريق الوسوسة الان و الحمدلله ما دمنا اضطررنا له، هلم بنا جميعاً نترفع عن المصافحة و التقبيل و نذعر ممن يعطس او يكح و الأمر فيه سعة

انك ترث الشغف بأعمال الصيانة المنزلية هذي شئ عظيم، و اعرف انك لو قابلت أي أحد عنده لو حتى بعض مما عندك من ارث ستحس برابطة دم بينكما، ح تحس انو اخوك من الرضاعة، رضاعة من شطاف اسباني كروم ابو لي محزز..

هي مذكرات كورة منسّمة.. كانت ذات يوم.. منفوخة.. و حلوة يعني، مغامرات تلك الكورة كانت صورة متطابقة لمغامرات معظم الكور الأخرى، و الترفيه كان هي.. و لا شئ آخر غيرها

و هو غير المشي السريع للرياضة مثلاً، أو مشي التسوق و التفرج على الفترينات، المشي هو انطلاق الخيال و أحلام اليقظة و تخليد الميادين و الساحات بعينيك و قدميك البريئتين

هو برنامج سعيد، يبدأ بالتحسر على صلاة العيد و معايدة الأقارب و المعارف، اللي أصلاً كانت متضاربة للأسف مع وقت النوم على توقيت رمضان. و قد تنتظم خلال هذه الأيام دورة نومنا و تتعدل، بحيث نلحق نعايد في اليوم الخامس بعد الحجر، و ننسى كل اللي فات، و كل عام.. و احنا بخير

أولاً ليش المنتج اللي أرسلته لي مش زي الصورة؟ و ثانياً ليش الرداءة التي غطت العالم ذي؟ و ثالثاً ليش أصلاً تأكلون خفافيش و توذوننا؟