ביעור חמץ בשריפה,בשאלת המ"א האיך שורפים אם נפסק כחכמים שביעורם בכל דבר וא"כ זה מהנקברים
הנשרפין אפרם מותר שאין לך דבר שנעשה מצוותו ומועלין בו,שרפה בחמץ של הפקר,חרכו קודם זמנו מותר בהנאה ביאור בשיטת רש"י שחרכו וזה לא נפסל מאכילת כלב ועדיין אינו נאסר בהנאה
ביעור חמץ בשריפה,בשאלת המ"א האיך שורפים אם נפסק כחכמים שביעורם בכל דבר וא"כ זה מהנקברים
הנשרפין אפרם מותר שאין לך דבר שנעשה מצוותו ומועלין בו,שרפה בחמץ של הפקר,חרכו קודם זמנו מותר בהנאה ביאור בשיטת רש"י שחרכו וזה לא נפסל מאכילת כלב ועדיין אינו נאסר בהנאה