Café con aroma de historia

Vamos a platicar de como durante el periodo colonial se desarrollo la veneración y representación de la Virgen de la Concepción en el arte novohispano.

Hoy platicaremos de como del amor nadie se escapa, ni de sus efectos tampoco. Hombres y mujeres ostentan cicatrices del amor, a veces agradecidos y satisfechos, a veces desgraciados y el corazón lleno de amargura. Algunos simplemente lo ven pasar, y aprovechan lo que pueden de él, sin angustiarse por secuelas y haciendo a un lado los pesares que siempre trae consigo.

¡El Paaaan…! ¿Quién no ha escuchado este sabroso pregón por las calles de la ciudad y la provincia de México?… grito del alma del panadero, que nos evoca las formas, aromas y colores de una tradición milenaria.

En este episodio te vamos a describir como en 1831, Lucas Alamán, ministro de Relaciones Interiores y Exteriores del gobierno de Anastasio Bustamante, acusó a Leona Vicario de haberse unido a los rebeldes más por un heroísmo romancesco que por patriotismo, es decir, más por una cuestión amorosa o por seguir a Quintana Roo que por una convicción política o ideológica propia. La respuesta de Leona no se hizo esperar y la publicó por medio de una carta que constituye la primera defensa pública de una mexicana de la libertad e independencia de acción y de pensamiento de la mujer.

En esta ocasión vamos a platicar como la política, la religión y los movimientos sociales influyeron para representar a San José como patrono de la Nueva España.

Por años Rarotonga fue un éxito de ventas en los puestos de periódicos de México; hasta que llegaron las telenovelas. Aquí las claves para entender la importancia de este cómic mexicano.

En este episodio vamos a describir Un viaje imaginario a aquella inolvidable jornada del 16 de septiembre de 1810, para acompañar a Miguel Hidalgo en el momento supremo de llamar al pueblo a luchar por la Independencia.

Frente a los modelos escultóricos más “comedidos” y hasta “estereotipados” en cuanto a la representación del brutal momento de la flagelación de Cristo que encontramos en los diversos centros productores peninsulares e incluso europeos durante el Antiguo Régimen, a partir de finales del siglo XVII los obradores novohispanos comenzarán a desarrollar algunas variantes, principalmente en lo que concierne a la postura y los signos del martirio, reflejo de diferentes actitudes, gustos e incluso fuentes de interpretación.

Ana Lilia siempre pensó que ser enfermera era un acto de amor por el prójimo, por eso dio su vida por salvar a 18 bebés pese a que estaba contratada como eventual en un hospital de CDMX.

Hoy titulamos nuestro episodio cincuenta y nueve "La Nueva España antes de la Guerra de Independencia” en este episodio vamos a describir como era la Nueva España, antes del inicio de la Guerra de Independencia de 1810.La Nueva España antes de la Guerra de Independencia” en este episodio vamos a describir como era la Nueva España, antes del inicio de la Guerra de Independencia de 1810.