Audio-enseñanza "Eucaristía presencia real" por el Dr. en teología Fernando Casanova. Enseñanza impartida en el centro guadalupano de Jersey City NJ

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Desde una actitud de respeto hacia toda persona humana y sin ánimo de agresión o violencia de ninguna clase, ofrecemos algunas reflexiones que pueden ser útiles.

1 Hechos:

Contradicciones lógicas: resultados de las medicinas en hombres y en mujeres; competencias atléticas; el tema de las terapias; igualdad en las empresas pero no en las familias.

Apoyo incondicional de los medios de comunicación: BBC, NPR, NYT, DW.

Estrategias políticas: poder legislativo, poder judicial.

2 Raíces:

Izquierda: Neomarxismo

Liberal: Individualismo

Postmoderna: Relativismo

3 Razones de Fuerza

Políticos: un cambio, representar a un sector marginado

Jóvenes: "libertad" plena

Población general: sofismas de la convivencia, de la amplitud mental, de lo nuevo

Turismo y corporaciones: ofertas lucrativas

Gobiernos: una adicción más

4 Estrategias

Guerra semántica

Manipulación emocional en los medios

Uso de celebridades

Sobornos a las ramas del poder

Asegurar base legal y cambio pedagógico

5 Respuestas

Informarse y formarse

Organizarse: padres de familia

Manifestarse pacíficamente

Difundir datos sobre nuestros políticos

Hacer valer los derechos ante la ley

Educar críticamente

Orar, orar

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Micro Retiro Trinitario, 2 de 2 - Cómo es una espiritualidad trinitaria sana? por el Padre Nelson Medina, O.P.

Empezamos recordando tres herejías que tuvieron cierta fuerza en el pasado y que de una manera larvada pueden hacerse presentes también hoy:

(1) El modalismo, que equipara las Divinas Personas a modos de presentarse un único Dios, que a veces se presenta como Padre, otras como Hijo y otras como Espíritu Santo.

(2) El subordinacionismo, muy propio de Arrio, que pone una jerarquía de sustancia y de gloria entre las Divinas Personas, de modo que uno sería menor que otro.

(3) El triteísmo, que termina refiriéndose a las Divinas Personas como si fueran tres dioses.

Es evidente el error que se comete cuando uno se pronuncia en favor de cualquiera de estas herejías; pero uno no debería contentarse con evitar esas formulaciones extremas. Hay maneras de expresarse, artísticas o verbales, que no solo son ambiguas sino que están próximas a caer en heterodoxia. Es el caso de la expresión, hoy tan repetida, de "Dios Trinidad-Familia"

Una espiritualidad trinitaria clásica sigue la línea de las APROPIACIONES, es decir, la aplicación de algunas nociones propias de la divinidad a alguna de las Divinas Personas, ya sea según el esquema de San Agustín (Dios Padre, Poder; Dios Hijo, sabiduría; Dios Espíritu, amor y misericordia), o según el esquema de San Buenaventura y otros (Dios Padre, creador; Dios Hijo, redentor; Dios Espíritu, santificador).

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