Canal Café Brasil

Hoje recebemos Joy Britts, que é PhD em Antropologia, mestre em Geopolítica e em Arquitetura de Comportamentos e Crenças. CEO da m.EU, construiu sua trajetória estudando aquilo que muitas vezes passa despercebido quando falamos de negócios, política e relações humanas: a força das emoções, das crenças e dos vieses cognitivos sobre nossas escolhas. Atua com ciência comportamental, estratégias para os mercados B2B e B2G, o business to government, relações de poder e controle social, além de orientar executivos, empresas e startups. É uma conversa sobre comportamento, influência, tomada de decisão e os mecanismos, visíveis ou não, que ajudam a definir quem conduz o jogo.

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Em O Homem que Matou o Facínora, um advogado constrói sua carreira política sobre um feito heroico que, na verdade, pertence a outro homem. Quando um jornalista descobre o que realmente aconteceu, prefere preservar a lenda. A história contada por John Ford nos leva a investigar como fatos verdadeiros podem ser selecionados e reorganizados até produzir uma versão conveniente da realidade. Da imprensa às disputas políticas, das redes sociais às nossas próprias convicções, o episódio examina por que aceitamos tão facilmente as histórias que confirmam aquilo em que acreditamos e o que acontece quando a verdade ameaça uma narrativa que aprendemos a defender.

Host: Luciano Pires - @lucianopires – lucianopires.com.br

Takeaways

• Uma narrativa pode distorcer a realidade sem inventar acontecimentos, bastando selecionar fatos, omitir informações e reorganizar o contexto.
• Quando jornalistas, políticos ou cidadãos passam a decidir quais verdades merecem circular conforme sua conveniência, a informação se transforma em instrumento de poder.
• O pensamento crítico exige aplicar às nossas próprias convicções o mesmo rigor que usamos para examinar as ideias de nossos adversários.

Capítulos

Como nasce uma lenda no Velho Oeste

O herói que não matou Liberty Valance

Quando a versão é melhor que a verdade

O jornalista que decidiu preservar a lenda

A realidade que incomoda: um relato de Osasco

Quem escolhe os fatos que chegam até nós?

As pequenas redações que carregamos no bolso

Quando a verdade ameaça nossas convicções

Links relevantes

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Tornar a abertura mais provocativaExplicar melhor o conflito central

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Um barulho inesperado faz Babica levar um susto e abre uma conversa sobre algo que muita gente confunde: emoção e sentimento são a mesma coisa? Bárbara mostra que as emoções envolvem respostas rápidas do cérebro e do corpo, enquanto os sentimentos aparecem quando percebemos, reconhecemos e damos significado ao que está acontecendo dentro de nós. A conversa vai além da definição para mostrar algo ainda mais importante: sentir medo, raiva ou tristeza é verdadeiro, mas a história que contamos para explicar aquilo nem sempre corresponde ao que realmente aconteceu. Entre cachorros assustadores, amigas que não cumprimentam, provas de matemática e caixas misteriosamente derrubadas, Babica aprende que lidar com emoções não significa deixar de senti-las, mas reconhecer o que está acontecendo, examinar os fatos e escolher melhor o que fazer depois.

TAKEAWAYS

• Emoções são respostas do cérebro e do corpo diante do que acontece; sentimentos envolvem perceber e dar significado a essas respostas.
• O que sentimos é verdadeiro como experiência, mas nossa interpretação sobre o que aconteceu pode estar errada.
• Emoções não são inimigas. Medo, raiva, tristeza e alegria trazem informações, mas não precisam decidir nossas ações.
• Dar nome ao que sentimos, observar o corpo, diminuir a velocidade e verificar os fatos ajuda a escolher melhor como agir.
• Sentir raiva não justifica agredir; sentir medo não significa necessariamente que exista perigo; sentir tristeza não é fraqueza.
• Quando uma emoção ou sentimento parece grande demais, conversar com um adulto de confiança é uma forma importante de cuidar de si.

CAPÍTULOS

O susto que chega antes do pensamento
Emoção e sentimento são a mesma coisa?
O cachorro que parecia perigoso
O que a raiva está tentando dizer
Sentir não é o mesmo que agir
O fato e a história que nossa cabeça conta
Como perceber uma emoção chegando
Sentimentos não precisam ser escondidos
Quando é hora de pedir ajuda
A caixa cai outra vez

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Daniel LaRusso queria aprender karatê, mas o senhor Miyagi o colocou para encerar carros, pintar cercas e repetir movimentos que pareciam não ter relação alguma com luta. Só depois Daniel percebe que aquelas limitações estavam construindo justamente a capacidade que ele buscava. A cena abre caminho para uma distinção de Servais Pinckaers entre duas maneiras de compreender a liberdade: uma ligada à possibilidade de fazer escolhas sem impedimentos e outra à capacidade que desenvolvemos para escolher melhor. A partir daí, o Cafezinho passa pelo celular, pelo dinheiro e pelos compromissos para investigar como certas restrições podem, paradoxalmente, ampliar nossa liberdade.

Host: Luciano Pires - @lucianopires – lucianopires.com.br

Takeaways

• Ter muitas opções disponíveis não significa necessariamente ser mais livre quando perdemos o domínio sobre nossos próprios impulsos.

• Disciplina e repetição podem parecer restrições no início, mas em certas situações são justamente o que transforma vontade em capacidade.

• Escolhas e compromissos fecham algumas possibilidades, mas também constroem outras que não existiriam para quem permanece eternamente disponível para tudo.

Capítulos

Daniel LaRusso e o treinamento que parecia inútil

Servais Pinckaers e duas maneiras de entender a liberdade

Quando a escolha começa a perder força

O pianista e a liberdade construída pela disciplina

Dinheiro, limites e possibilidades futuras

Compromissos também podem ampliar a liberdade

A não escolha também constrói uma história

A liberdade de agora e a liberdade de amanhã

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Boas-vindas a mais uma série especial do LíderCast Congresso Andav. A convidada de hoje é Vivian Lima, publicitária e especialista em vendas e negócios B2B. Ela está à frente da Zest Eventos, responsável pelo Congresso ANDAV, e carrega mais de duas décadas de experiência em eventos corporativos. Conversamos sobre um caso curioso: por que o Congresso ANDAV continua crescendo enquanto tantos eventos tradicionais perderam força?

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Daniel LaRusso queria aprender karatê, mas o senhor Miyagi o colocou para encerar carros, pintar cercas e repetir movimentos que pareciam não levar a lugar algum. Só depois Daniel percebe que a disciplina que o irritava estava construindo justamente a capacidade que ele buscava. A cena de Karatê Kid abre caminho para uma distinção proposta por Servais Pinckaers entre duas formas de compreender a liberdade: uma ligada à possibilidade de escolher sem impedimentos e outra relacionada à capacidade que adquirimos para escolher e agir melhor. A partir daí, o episódio percorre hábitos, impulsos, compromissos, dinheiro, educação e maturidade para examinar uma ideia incômoda: algumas limitações diminuem nossa liberdade, mas outras podem ser exatamente aquilo que a torna possível.

Host: Luciano Pires - @lucianopires – lucianopires.com.br

Takeaways

• Ter muitas opções disponíveis não significa necessariamente ser mais livre; a liberdade também depende da capacidade de lidar com desejos, impulsos e consequências.
• Disciplina, treinamento e regras podem parecer restrições no início, mas em determinadas situações são justamente o que transforma vontade em competência e autonomia.
• Nossas escolhas não existem isoladamente: compromissos, hábitos e decisões de hoje passam a fazer parte das condições com que escolheremos amanhã.

Capítulos

Daniel LaRusso e o treinamento que parecia não fazer sentido

Servais Pinckaers e as duas maneiras de compreender a liberdade

Do piano ao futebol: quando a regra se transforma em capacidade

Escolher é suficiente para ser livre?

A liberdade do instante e a liberdade construída no tempo

Compromissos, escolhas e a continuidade da própria história

Virtude, prudência e a capacidade de julgar

Aquilo que faço hoje aumenta ou diminui minha liberdade de amanhã?

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Uma moeda lançada por cima do ombro parece apenas uma brincadeira de turista. Mas, na Fontana di Trevi, ela nos leva a uma história que começa quase dois mil anos antes da própria fonte. Bárbara e Babica voltam à Roma antiga para descobrir como os romanos conduziam água por quilômetros, acompanham a construção do monumento barroco, decifram suas esculturas e chegam à tradição das moedas que hoje ajudam a financiar projetos sociais. No caminho, surge uma ideia maior: conhecer a história é aprender a enxergar tudo aquilo que existe por trás das coisas que recebemos prontas.

Host: Bárbara Stock e Babica

Takeaways

• Os aquedutos romanos mostram como engenharia e conhecimento da natureza permitiram levar água por grandes distâncias há mais de dois mil anos.
• As esculturas e símbolos da Fontana di Trevi transformam o monumento em uma espécie de livro de pedra, capaz de contar histórias e representar ideias.
• Conhecer a história de uma obra permite perceber o trabalho, o tempo e as pessoas que permanecem invisíveis quando vemos apenas o resultado final.

Capítulos

Uma moeda e um desejo
A água que chegava à Roma antiga
O engenho dos aquedutos
Como nasceu a Fontana di Trevi
Um livro feito de pedra
A tradição das moedas
Quando a fonte virou cinema
Enxergar a parte escondida das coisas

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As pesquisas eleitorais divulgadas às vésperas do primeiro turno de 2026 produziram um contraste desconcertante com o resultado das urnas. Enquanto vários institutos apontavam Lula à frente, Flávio Bolsonaro terminou na liderança. No Cafezinho de hoje, partimos dessa divergência para examinar os limites das pesquisas, os problemas de amostragem e a maneira como estimativas estatísticas acabam tratadas como resultados antecipados. A discussão avança para o papel da imprensa, a influência dos levantamentos sobre o comportamento dos eleitores e a necessidade de submeter os próprios institutos ao escrutínio que seus números provocam.

Host: Luciano Pires - @lucianopires – lucianopires.com.br

Takeaways

• A divergência entre pesquisas e urnas não comprova manipulação, mas exige uma avaliação rigorosa dos métodos utilizados pelos institutos.

• Pesquisas eleitorais não apenas medem intenções de voto, pois sua divulgação pode influenciar decisões dos eleitores, estratégias de campanha e distribuição de recursos.

• A credibilidade dos institutos depende também da disposição de reconhecer erros, identificar suas causas e aperfeiçoar os instrumentos de medição.

Capítulos

O que as urnas revelaram em 2026

A distância entre pesquisas e resultados

Margens de erro e explicações recorrentes

Quem entra e quem fica fora das amostras

Quando estimativas viram manchetes

O efeito das pesquisas sobre o eleitor

A autópsia que os institutos deveriam fazer

Quando o instrumento contraria a realidade

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Boas-vindas a mais uma série especial do LíderCast Congresso Andav. O convidado de hoje é Renato Buranello, advogado e uma das principais referências em Direito do Agronegócio no Brasil. Professor do Insper, vice-presidente da ABAG e presidente do IBDA, Renato acompanha de perto as mudanças no financiamento do setor. Nossa prosa passa por crédito, seguro rural, segurança jurídica e os caminhos para financiar o agro.

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Jerry Lewis entra numa sala de cirurgia convencido de que pode enfrentar o bisturi sem anestesia, apenas com a força da mente. A confiança dura até o primeiro corte. A cena de As Loucuras de Jerry Lewis abre caminho para uma investigação sobre autoafirmação e a diferença entre negar a realidade e impedir que um acontecimento se transforme numa definição de quem somos. O episódio passa pelas histórias que construímos sobre nós mesmos, pelo modo como selecionamos fatos que confirmam essas histórias e por pesquisas que sugerem um caminho bem diferente dos mantras positivos: reconhecer nossos valores pode nos ajudar a rever o personagem que acreditamos ser. 

Host: Luciano Pires - @lucianopires – lucianopires.com.br

Takeaways
• Um acontecimento negativo pode revelar algo que precisa ser corrigido sem, por isso, definir quem somos.
• As histórias que construímos sobre nossa identidade podem fazer com que prestemos mais atenção às experiências que as confirmam e ignoremos as que as contradizem.
• Autoafirmação não precisa significar repetir qualidades desejáveis, mas reconhecer valores importantes que nos permitam examinar nosso comportamento e mudar. 

Capítulos
Jerry Lewis e a cirurgia sem anestesia
O que chamamos de autoafirmação
Quando um acontecimento vira identidade
As histórias que contamos sobre nós mesmos
Quando o passado coloniza o futuro
O perigo das afirmações positivas
O homem no espelho
Parar de representar o mesmo personagem 

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