El 18 de octubre de 1976 salió a la calle el primer ejemplar del periódico Diario 16, hoy desaparecido. Para ilustrar definitivamente los vientos de cambio que sus responsables querían enarbolar, semanas antes habían elegido una canción del grupo onubense Jarcha que les serviría para la campaña publicitaria.

La cantautora neoyorquina Janis Ian obtuvo un enorme éxito en todo el mundo en 1975 con una hermosa balada incluida en su séptimo álbum, Between the lines. Aquella canción, que hablaba de una adolescente angustiada al verse rechazada por su aspecto físico, se tituló 'At seventeen'.

¿Nuevas canciones de Bowie? Bueno, algunas hemos ido conociendo que estaban casi perdidas. Por ejemplo, "Sweet Head?" algo así como "cabeza dulce", un tema grabado por David Bowie originalmente para el álbum "Ziggy Stardust", de 1971, que no se publicó hasta 1990 porque los ejecutivos de su discográfica lo vetaron debido a sus alusiones muy directas al sexo oral, inaceptables para los cánones de la época. El propio Bowie dio por buena esta versión, al afirmar divertido, años después, que sí, que la canción hablaba del sexo oral y que no cree que fuera muy del gusto de los directivos de la RCA. Además, de haberse publicado, sin duda habría sido prohibida en numerosas cadenas radiofónicas, BBC incluida.

Por sangrante que parezca, incluso la Iglesia Católica estadounidense, esa que se ha visto salpicada de numeroso escándalos de pederastia, defendió la prohibición del jazz como una música que corrompía a la juventud. Pero no sólo en Estados Unidos. El día de Año Nuevo de 1934, el reverendo Peter Conefrey y el Cardenal McRory encabezaron en la localidad irlandesa de Mohill una furiosa marcha de protesta contra el jazz, cuya prohibición demandaron a las autoridades de la República, alegando que ?el jazz y sus bailes eran motivo de escándalo y de ruina moral, espiritual y material?. No consta, en todo caso, que tan ilustres prelados de la Iglesia consiguieran más que los discos de jazz dejaran de venderse durante algún tiempo en las tiendas de su feligresía. Y aquí paz y después gloria, la gloria de Louis Armstrong.

El grupo de rap de Miami 2 Live Crew, por ejemplo, sufrió las iras de Tipper Gore, esposa del senador Al Gore, y del Juez de Florida José Gonzalez, que prohibió en 1989 la distribución en el Estado del álbum "As nasty as they wanna be", algo así como "Tan asquerosos y sucios como ellos quieran ser", por considerarlo ofensivo para la moral y el buen gusto. El juez Gonzalez incluso llegó a encarcelar durante unos días a varios de los miembros del grupo y a cerrar las tiendas que no acataran su sentencia y siguieran mostrando el disco en sus escaparates o estanterías. No fuera a ser que se desmadrara el personal con canciones como esta que escuchamos a continuación,  "Me so horny", algo así como "Yo, tan caliente"

Ya hemos hablado antes aquí (visite nuestros podcasts y disfrute) del merecido veto que tuvo que afrontar Rod Stewart por haber conseguido uno de sus mayores éxitos comerciales, con el single "Do ya think I'm sexy", copiando casi estrofa por estrofa el tema "Taj Mahal", del grandísimo músico brasileño Jorge Ben, un espinoso asunto que se resolvió al aceptar Stewart el plagio y donar todas sus ganancias a causas humanitarias.

Ya hemos hablado antes en este espacio de Radio 5 de la llamada "Noche de Demolición de la Música Disco", fechada el 12 de julio de 1979, que culminó el tristemente famoso movimiento "Disco sucks", literalmente, "la música disco apesta". Un movimiento apoyado incluso por músicos de bandas como Devo, uno de cuyos miembros afirmó sin pudor que "la música disco es como una mujer hermosa, con un cuerpo escultural pero sin cerebro".

El 4 de marzo de 1966, el periódico londinense Evening Standard publicó una entrevista con John Lennon, en la que el músico afirmaba que los Beatles eran más populares que Jesucristo, una frase taxativa que remachó así: "No sé qué es más importante, si el rock and roll o el cristianismo. Jesús fue estupendo pero sus discípulos son vulgares, estropearon su mensaje". Los Beatles estaban a punto entonces de publicar uno de sus álbumes más brillantes, el maravilloso "Revolver".

Hace unos años salió a la luz un documento de la antigua Unión Soviética en el que se detallaba una larga lista de canciones y artistas que fueron prohibidos por distintas razones a lo largo de las tres últimas décadas del régimen comunista. Entre aquellos artistas, nombres como Julio Iglesias, a quien se tachaba de neofascista o los pobres Madness,  de quienes se decía que mantenían una actitud punk e incitaban a la violencia. Díganme ustedes que tienen de violentas canciones tan bonitas como "It must be love".

Ya hemos hablado aquí otras veces de los estragos que produce lo políticamente correcto en conjunción con la censura, más en concreto en referencia al clásico mayúsculo de Lou Reed "Walk on the wild side" y su encontronazo con algunos estudiantes de la Universidad de Ontario. Visite nuestros podcasts y verá qué niveles puede llegar a alcanzar la estupidez humana.