Marx es un pensador de obligado estudio. ¿Quien no ha visto memes sobre Marx o a escuchado su nombre en tertulias, en la tele, en la calle?

Marx estudia y escribe sobre economía movido por profunda convicciones filosóficas. Era su propio ejercicio filosófico que lo convocaba a fundirse en las ideas de Ricardo, Malthus y Smith. La realidad social para Marx se compone de una “estructura” y una “superestructura”. La estructura es el sistema económico que sostiene y determina un modelo social. Dentro de la estructura, encontramos fuerzas de producción y relaciones de producción. La fuerza de producción no es otra cosa que el conjunto de tecnologías (en jerga Marxista, modos de producción) y habilidades de los trabajadores empleadas en el fenómeno productivo. Las relaciones de producción son los ordenamientos socioeconómicos que emergen en torno al modelo productivo. 

La superestructura es la red única de instituciones que afectadas o influenciadas por el modelo económico, la estructura, generan una serie de justificantes del sistema. La importancia de la fe y la iglesia en pleno medioevo se explica en lo eficaz que era para justificar el modelo feudal, a pesar de todas sus desventajas e injusticias. Como la iglesia tardó en modificar su discurso para defender el interés de la recién nacida burguesía, el capitalismo produjo una superestructura que disminuía y atacaba al feudalismo.

Finalmente, Marx nos dirá que los momentos de los grandes cambios nacen cuando existen contradicciones entre las fuerzas de producción y las relaciones de producción. En otras palabras, el colapso sistémico ocurre cuando el ADN de la estructura es modificado y la superestructura se queda sin soporte real.