Recordamos con Oxfam Intermón aquellos movimientos antiglobalización y por el 0'7% de los años 90 y 2000, cuando nuestra sociedad tomaba las calles para pedir un aumento de la ayuda humanitaria y la cooperación frente a la guerra y el rearme que hoy vemos.

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En esta sección con Amigas de la Tierra abordamos la función de espacios como Sputnik, que acaban de publicar el informe “Refugios climáticos comunitarios: construyendo en común redes de cuidados”. Lo hacemos con con Miguel Díaz, responsable de Biodiversidad de Amigas de la Tierra.

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Ponemos la mirada en la migración y en las personas que llegan a Estados Unidos después de andar miles de kilómetros y cruzar la selva del Darién, el infierno verde que atraviesan miles de migrantes en su ruta hacia el norte. Buscamos entender por qué cruzar ese tapón natural es hoy la única solución para quienes ya no tienen ninguna con Miguel Ángel García Arias, experto en migraciones de Acción Contra el Hambre.

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Hablamos de la lacra que sufren quienes trabajan y, sin embargo, no llegan a fin de mes. Para conocer más sobre esta situación vital nos acompaña Alejandro Garcia Gil, responsable de políticas de protección social y empleo en Oxfam Intermon, y dos personas que viven al límite nos muestran cómo es su día a día.

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¿Se puede seguir siendo defensora de los derechos humanos desde el exilio? ¿Cómo se compatibiliza el duelo interno por abandonar tu país y la defensa de los derechos humanos? Egda Castillo es nicaragüense pero vive desde 2018 en Costa Rica, desde que tuvo que coger una mochila y huir de su país ante las amenazas de muerte por su activismo feminista. Y ha salido de esa lucha interna trabajando por la reconstrucción del tejido social nicaragüense en el exilio a través de iniciativas feministas como la Red de Mujeres Pinoleras.

Vivir en pleno desierto te hace resiliente. Margarita López y los ejidatarios de El Bajío han utilizado esa capacidad para luchar contra la gran minera mundial que extrae oro de manera ilegal en su territorio. Y han conseguido expulsarla dos veces. Margarita es parte de esa lucha colectiva, pero también ha tenido que hacerse un hueco como defensora. Porque ser mujer y defensora del territorio implica hacer frente, también, a tu propia sociedad patriarcal.

Música original de Kenji Kishi.

Agradecimientos a la radio comunitaria Boca Nostra.

Con 21 años, Ix Jab ya es defensora de los derechos humanos. Forma parte de la Unión Verapacense de Organizaciones Campesinas y cada día lucha por el derecho de las comunidades indígenas para quedarse en su tierra, a pesar de que ningún documento les respalde y se enfrenten, cada día, a desalojos forzosos. Es, también, universitaria sin dejar de ser defensora, lo que influye en su salud mental y en la relación con sus compañeros de clase. Y, dentro de la lucha colectiva, debe hacerse valer ante los líderes de su comunidad por ser mujer y joven.

Si hay un lugar en Colombia donde las raíces del patriarcado siguen bien presentes es en el campo. Sembrar el feminismo es un reto que asume con gusto Yurani Cuellar en la Asociación Campesina del Valle del Río Cimarrata. Ella y sus compañeras consiguen infiltrar el feminismo y el empoderamiento de las mujeres campesinas hasta el último rincón. ¿Cómo lo hacen? ¿Cómo luchan por la defensa del territorio y contra la violencia del conflicto armado? ¿Cómo implantan el feminismo campesino y popular dentro de la lucha campesina? Convirtiendo a sus compañeros en aliados.

La música que escuchas en este podcast pertenece al grupo Tonada.

Nuestro derecho a la naturaleza es también nuestro derecho a la ciudad. Para demostrarlo, recorremos las calles con Marta Macías, que forma parte de Amigas de la Tierra, y con Juanjo Torres, que integra el grupo local de Amics de la Terra en Ibiza.

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Ayer, 30 de marzo, fue el Día Internacional de las Trabajadoras del Hogar. En nuestro país, más de medio millón de personas trabajan en el sector, en su inmensa mayoría mujeres y en su inmensa mayoría condenadas, por sistema, a la pobreza y la falta de derechos laborales. Eloy de la Haza pone voz y rostro al informe “Trabajo invisible y cuerpos rotos”, de Oxfam Intermón.

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