Por Serge Toussaint

Por que uma Carta Aberta aos Maçons? Porque em anos anteriores, publiquei no blog da Rosa-Cruz, várias cartas abertas (para crentes, ateus, mulheres, cientistas, artistas, elites, Martinistas, etc.), e que me pareceu útil enviar uma para os maçons, sem espírito polêmico, mas apenas com o objetivo de apresentar-lhes o mais objetivamente possível o que é a Antiga e Mística Ordem Rosa-Cruz. Aliás, sei que muitos deles têm, se não uma má opinião, pelo menos uma ideia que não corresponde à realidade. Uma vez que a Maçonaria em geral afirma ser de mente aberta, aqueles que pertencem a ela não devem se ofender com esta iniciativa da minha parte.

Em primeiro lugar, talvez seja útil recordar que os historiadores do esoterismo concordam em dizer que a Ordem da Rosa-Cruz se deu a conhecer no início do século XVII pela publicação de três Manifestos: o “Fama Fraternitatis”, o “Confessio Fraternitatis ” e as “Bodas Químicas de Christian Rosenkreutz”, publicadas respectivamente em 1614, 1615 e 1616.

Em 1623, a Rosa-Cruz tornou-se ainda mais conhecida, exibindo um cartaz misterioso nas ruas de Paris, convidando os buscadores sinceros a se juntarem a eles no trabalho pela regeneração da humanidade. Aqui está o texto: Nós, Deputados do Colégio Principal dos Irmãos da Rosa-Cruz, fazemos uma permanência visível e invisível nesta cidade pela graça do Altíssimo, para Quem os corações dos Justos se voltam. Mostramos e ensinamos, sem livros nem marcas, a falar todos os tipos de línguas dos países onde queremos estar, para tirar os homens, nossos semelhantes, do erro da morte. Se alguém quiser nos ver apenas por curiosidade, nunca se comunicará conosco. Mas se o testamento realmente o levar a inscrever-se no registo da nossa Confraria, nós, que julgamos os pensamentos, faremos com que veja a verdade das nossas promessas; tanto que não colocamos o lugar de nossa morada nesta cidade, pois os pensamentos, unidos à vontade real do leitor, serão capazes de nos dar a conhecer a ele, e ele a nós.

A origem tradicional da Ordem Rosa-Cruz

Se é um fato que a Ordem Rosa-Cruz remonta ao século XVII em termos históricos, a sua origem tradicional é bem mais antiga, pois se perde nas Escolas de Mistérios do antigo Egito. Como o próprio nome indica, essas Escolas, cuja existência é agora admitida pela maioria dos egiptólogos, eram lugares onde se estudavam os mistérios do universo, da natureza e do próprio homem. Este estudo deu origem a uma gnose, um conhecimento secreto, que se perpetuou na Grécia e Roma antigas, depois na Europa da Idade Média e do Renascimento. Michael Maïer, famoso Rosa-cruz do século XVII, escreveu em seu livro “Silencium Post Clamores” (1617): “Nossas origens são egípcias, bramânicas, provenientes dos Mistérios de Elêusis e Samotrácia, dos Magos da Pérsia, dos Pitagóricos e dos Árabes.”

A partir do século XVII, a Ordem da Rosa-Cruz continuou a existir através de ciclos de atividade seguidos de ciclos de sono, sob nomes diferentes a cada vez, incluindo a palavra “Rosa-Croix” ou “Rosacruz”. Foi em 1909 que ressurgiu pela última vez sob o nome de “Ancien et Mystique Ordre de la Rose-Croix (AMORC)”. A partir de agora, está presente em todo o mundo e funciona através de jurisdições linguísticas (francês, inglês, alemão, italiano, espanhol, português, russo, etc.), sendo cada jurisdição chefiada por um Grão-Mestre eleito por um mandato renovável de cinco anos. Com o lema " A mais ampla tolerância na mais estrita independência”, é reconhecida como de utilidade pública em vários países pelo seu contributo para a cultura, a educação e a paz. É assim que reúne homens e mulheres de todas as raças, nacionalidades e classes sociais, sem qualquer distinção.

Sei que alguns maçons consideram a AMORC uma seita. Entretanto, não atende a nenhum critério que justifique tal qualificador: seus membros podem abandoná-lo a qualquer momento sem ter que se justificar ou temer represálias; seu ensinamento não é dogmático; nenhum de seus líderes pode