Épisode n°115 | Retour sur le mouvement post électoral au Cameroun avec Augusta EPANYA (UPC-Manidem) by Cases Rebelles

Épisode n°114 | Luck Razanajaona, nouvelle vague malagasy by Cases Rebelles

Episode 113 | Salahdine JUMA, Refugees In Libya (English version) by Cases Rebelles

Ce nouvel épisode de notre podcast nous emmène en République Démocratique du Congo, avec Ginette NTUMBI TUKELEBAWU, médecin et activiste intersexe vivant à Kinshasha, et fondatrice de GIDE (Groupe Inter-Désirs) dont la mission est de sensibiliser, protéger et défendre les droits des personnes intersexuées.

Dans cet épisode, Ginette nous raconte sa venue au militantisme ; la situation en RDC pour les personnes intersexes au niveau médical, social et juridique ; les stratégies militantes et les connexions avec les activistes ailleurs, sur le continent et en Europe. C’est un grand honneur pour nous de pouvoir partager sa parole avec vous.

Bonne écoute !

Poussée dans un terreau favorable à l’amour collectif du bon son et du partage généreux, la martiniquaise Queen ci est tout autant apôtre que prêtresse de la bonne musique, que ce soit dans ses mixes ou ses productions, elle mêle miraculeusement les sons des Caraïbes au groove afroélectronique d’Amérique du Nord ou de l’Angleterre. Et bien au-delà puisque Queen Ci n’a, en vérité, de cesse de faire tomber les frontières arbitraires des genres musicaux, de créer des moments de fête faits de chaleur, d’ouverture et de bienveillance, et de tisser à travers son projet Creology des liens entre les cultures créoles du monde entier. D’ailleurs, son ep Creole Lightening vol.1 où elle rend un hommage house à Moune De Rivel est un bijou.

Queerness oblige, c’est autour d’une soirée à l’extraordinaire Café culturel et Bar festif Afro-caribéen La Licorne Noire à Nantes que notre rencontre avec Queen Ci a eu lieu. Au bord du canal Saint-Félix on a parlé musique, trajectoire, perspectives, Caraïbes et futurs.

Bonne écoute !

On se demande souvent comment les personnes noires d’ailleurs en Europe se vivent, s’énoncent et Cases Rebelles nous a régulièrement permis d’aller à la rencontre d'autres communautés afropéennes. Si se connecter aux noir.es de tous ces pays d’Europe, avec leurs histoires particulières, leurs luttes, leurs questions, leurs mots nous importe au plus haut point, nous avons avec certains pays un lien plus personnel parce que des proches y vivent.

Si vous avez lu notre livre "Le Feu qui craque" vous savez que Le Danemark en fait partie. Nous n’avions pourtant jamais parlé dans notre podcast des réalités raciales de ce pays dont le vernis progressiste s’effrite, depuis notamment le déploiement de politiques migratoires agressives et de très réactionnaires “lois ghettos”. Ce représentant du modèle scandinave a d’ailleurs souvent été considéré à tort comme étant dépourvu de véritable passé colonial.

Alors, notre joie est grande parce que notre chemin croise aujourd’hui celui d’Elizabeth Löwe Hunter @dr.e_hunter , chercheuse indépendante, afroféministe, analyste décoloniale, et autrice de "L'isolement racial des Noir·es : comprendre la subjectivité de la diaspora africaine dans le Danemark post-racial” (à lire ici : Black Racial Isolation: Understanding African Diaspora Subjectivity in Post-Racial Denmark), une passionnante réflexion philosophique, sociologique et historique réalisée pour son doctorat, achevé en 2023. Des afrodescendant·es venu·es des Caraïbes aux Brown babies adopté·es venu·es d’Allemagne, jusqu’à la diversité de plusieurs générations nées au Danemark, Elizabeth analyse avec beaucoup de finesse la construction kaléidoscopique d’identités noires dans un pays qui croit à son exceptionnalité. Pour ce 110ème épisode, nous parlons avec elle de sa recherche, de l’histoire de Victor Cornelins - un danois noir né fin 19ème à Sainte Croix dans les Caraïbes -, du moment Black Lives Matter en 2020, et de ce que cette recherche à propos des expériences de personnes noires du Danemark a mis en lumière pour elle.

Une soirée d’été, nous sommes allé·e·s à la rencontre de l’adorable couple formé par Flor et Rafael SALAS. Réfugiés Chiliens France après avoir fui la dictature militaire du général Augusto Pinochet dans les années 1970, ils continuent, après plus de cinquante ans d’exil, de suivre avec attention la situation politique du Chili, jusqu’aux récentes élections municipales de leur ville d’origine, Puente Alto, où un candidat progressiste vient de défaire une sinistre héritière du fascisme. Avec une immense générosité, il ont réouvert pour nous certaines portes de leur mémoire, pour témoigner de leur histoire, aussi terrible qu’importante, en ces temps plus que troublés où si l’extrême droite n’a pas déjà pris le pouvoir, elle est tapie dans son antichambre, en Europe et partout dans le monde.

La trajectoire de Flor et Rafael est celle de communistes convaincu·e·s, ouvrier·e·s textiles passionné·e·s de littérature, dont la vie est brutalement brisée par le coup d’État de septembre 1973 qui renverse le gouvernement du président Salvador Allende. Une abominable répression de tou·te·s les opposant·e·s politiques ou considéré·e·s comme tel·le·s se déchaîne : arrestations arbitraires et harcèlement de la police politique (la DINA), muselage de la presse, de la culture, de l’université. D’après les chiffres officiels rappelés par Amnesty International en 2023, pendant les 17 ans de dictature les atrocités du régime ont fait 40 175 victimes parmi lesquelles des personnes torturées et détenues ; 3216 personnes ont été officiellement reconnues comme victimes de meurtre ou de disparition forcée. Pour ces dernières, dans la grande majorité des cas, à ce jour, il n’y a eu ni justice ni vérité ni réparation. Face aux crimes de la dictature chilienne, les grandes puissances ferment les yeux, et préfèrent louer la politique économique de privatisations et de marchandisation à l’extrême de tous les aspects de la vie menée par les « Chicago Boys », chantres l’idéologie néolibérale enseignée par l’économiste Milton Friedman.

Rafael est arrêté par les militaires, emprisonné dans les stades de Santiago. Il est ensuite détenu au nord du Chili, dans l’ancienne ville salpêtre de Chacabuco, perdue dans le désert d’Atacama, que Pinochet a transformée en camp de concentration. Avec courage et dignité, le couple Salas résiste.

Dans cet épisode, il sera question de militance familiale et ouvrière, de lutte contre la répression, de théâtre et de poésie, de travail de mémoire. Bonne écoute !

Nous avons rencontré Michèle RAKOTOSON lors de la 49ème édition de la RNS (Rencontre Nationale Sportive), à Vichy. La RNS est un événement de la diaspora malgache qui se déroule tous les ans durant les trois jours du week-end de Pâques, et qui réunit en moyenne 5000 à 8000 personnes, venues de partout. Historiquement créée par l’Association des Étudiants d’Origine Malgache (AEOM) en 1975, la RNS avait pour but de réunir la diaspora malgache autour d’activités sportives, puis culturelles afin de maintenir une solidarité à la fois en Europe mais aussi une solidarité avec Madagascar. Devenue lieu de ressourcement, la RNS apparaît comme une exception par sa seule existence depuis 49 ans dans un territoire comme la France. Au prix de multiples compromis et d’un positionnement « apolitique » ; sans pour autant nier nos inquiétudes bien politiques.

Découvrir les œuvres de Michèle Rakotoson, c’est enchantement et désenchantement. Une écriture profonde, qui va à l’essentiel, touche au cœur sans faire l’économie des détails. Apparition de la terre malgache dans toute sa densité à l’horizon des lignes. Et l’existence sur cette terre dans toute son âpreté.

Lire Michèle Rakotoson c’est tant un soulagement qu’une angoisse qui monte au gré de questions aiguës tendues de désespoir. Comment et quand le peuple malgache sortira de la misère ? À qui profite le système ?

Son dernier roman, Ambatomanga, le silence et la douleur dépeint avec force la résilience du peuple malgache durant l’invasion du blanc.

Dans ce nouvel épisode, il est peu question de littérature mais plutôt de ce qui l’anime. Sans détours, sans langue de bois, Michèle Rakotoson, celle qui dérange, nous livre son analyse sans concession d’une société de castes, entretenue par celles et ceux qu’on appelle les notables.

Bonne écoute !

Nul besoin d’avoir un tambour à portée de mains pour être traversé par l’énergie libératrice des percussions. Il rappelle que, au-delà des concerts et des enregistrements, elles sont partout, même dans l’anodin du quotidien, du cliquetis de nos clés jusqu’à la démarche du passant. Début février, le tanbouyé et maître Ka guadeloupéen Roger RASPAIL a accepté de revenir avec nous sur certains passages de sa trajectoire musicale de presque cinquante ans, jetant de multiples ponts entre les cultures de la diaspora noire. Initié au gwoka par le maître Rudolphe Coppry, biberonné au quadrille et à la biguine dans son enfance capestérienne, il trouvera en Guem, percussionniste nigérien – algérien, un mentor pour le guider dans l’ébullition de la scène parisienne des années 70-80. C’est principalement en tant que sideman et professeur que Roger Raspail choisit d’apporter sa pierre à l’édifice, l’expérimentation comme boussole. Du bèlè au jazz, du zouk au gnawa en passant par la rumba congolaise ou la soul, toujours avec générosité, et une soif inextinguible de découverte, il décompose et recompose inlassablement sa grammaire sonore caribéenne, qu’il continue de mettre au service des ancienn⋅e⋅s compagnon⋅es de route, mais aussi d’une nouvelle génération de musicien⋅ne⋅s soucieuse de découvrir et préserver l’héritage de celleux qui les ont précédé⋅e⋅s. Bonne écoute !

Bienvenue sur Cases Rebelles en ce début d’année pour le 107ème épisode de notre podcast. Au détour des continents, à Paris en décembre, nous avons rencontré Stéphane Martelly, auteure haïtienne, peintre, chercheuse, résidant à Montréal depuis une vingtaine d’années.

Stéphane se tient aux carrefours ; enracinée de la manière la plus exaltante qui soit dans la richesse de l’archive littéraire haïtienne, et dessinant des présents et des horizons enthousiasmants, tant au sein de sa fascinante œuvre littéraire qu’avec les Martiales, la collection qu’elle porte chez les éditions du remue-ménage. Là, elle accueille et nourrit des écritures nouvelles particulièrement audacieuses.

Écouter Stéphane parler donne envie de lire, écrire, comprendre, rire, interroger et révolutionner le monde. En décembre, nous avons donc eu le grand plaisir de partager deux moments avec elle : un premier entretien réalisé dans l’ambiance feutrée mais industrieuse du lobby d’un hôtel parisien, qui s’est ensuite prolongé dans une rencontre publique à la librairie Calypso, le temple des littératures caribéennes à Paris. Deux moments précieux dont on espère que ce podcast parviendra à rendre compte. Bonne écoute !