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27. Sonntag im Jahreskreis B  

1. Lesung - Gen 2, 18–24 

Gott, der Herr, sprach: Es ist nicht gut, dass der Mensch allein ist. Ich will ihm eine Hilfe machen, die ihm ebenbürtig ist. Gott, der Herr, formte aus dem Erdboden alle Tiere des Feldes und alle Vögel des Himmels und führte sie dem Menschen zu, um zu sehen, wie er sie benennen würde. Und wie der Mensch jedes lebendige Wesen benannte, so sollte sein Name sein. Der Mensch gab Namen allem Vieh, den Vögeln des Himmels und allen Tieren des Feldes. Aber eine Hilfe, die dem Menschen ebenbürtig war, fand er nicht. Da ließ Gott, der Herr, einen tiefen Schlaf auf den Menschen fallen, sodass er einschlief, nahm eine seiner Rippen und verschloss ihre Stelle mit Fleisch. Gott, der Herr, baute aus der Rippe, die er vom Menschen genommen hatte, eine Frau und führte sie dem Menschen zu. Und der Mensch sprach: Das endlich ist Bein von meinem Bein und Fleisch von meinem Fleisch. Frau soll sie genannt werden; denn vom Mann ist sie genommen. Darum verlässt der Mann Vater und Mutter und hängt seiner Frau an und sie werden ein Fleisch.  

2. Lesung - Hebr 2, 9–11 

Den, der ein wenig unter die Engel erniedrigt war, Jesus, ihn sehen wir um seines Todesleidens willen mit Herrlichkeit und Ehre gekrönt; es war nämlich Gottes gnädiger Wille, dass er für alle den Tod erlitt. Denn es war angemessen, dass Gott, für den und durch den das All ist und der viele Söhne zur Herrlichkeit führen wollte, den Urheber ihres Heils durch Leiden vollendete. Denn er, der heiligt, und sie, die geheiligt werden, stammen alle aus Einem; darum schämt er sich nicht, sie Brüder zu nennen.  

Evangelium - Mk 10, 2–16 

In jener Zeitkamen Pharisäer zu Jesus und fragten: Ist es einem Mann erlaubt, seine Frau aus der Ehe zu entlassen? Damit wollten sie ihn versuchen. Er antwortete ihnen: Was hat euch Mose vorgeschrieben? Sie sagten: Mose hat gestattet, eine Scheidungsurkunde auszustellen und die Frau aus der Ehe zu entlassen. Jesus entgegnete ihnen: Nur weil ihr so hartherzig seid, hat er euch dieses Gebot gegeben. Am Anfang der Schöpfung aber hat Gott sie männlich und weiblich erschaffen. Darum wird der Mann Vater und Mutter verlassen und die zwei werden ein Fleisch sein. Sie sind also nicht mehr zwei, sondern ein Fleisch. Was aber Gott verbunden hat, das darf der Mensch nicht trennen. Zu Hause befragten ihn die Jünger noch einmal darüber. Er antwortete ihnen: Wer seine Frau aus der Ehe entlässt und eine andere heiratet, begeht ihr gegenüber Ehebruch. Und wenn sie ihren Mann aus der Ehe entlässt und einen anderen heiratet, begeht sie Ehebruch. Da brachte man Kinder zu ihm, damit er sie berühre. Die Jünger aber wiesen die Leute zurecht. Als Jesus das sah, wurde er unwillig und sagte zu ihnen: Lasst die Kinder zu mir kommen; hindert sie nicht daran! Denn solchen wie ihnen gehört das Reich Gottes. Amen, ich sage euch: Wer das Reich Gottes nicht so annimmt wie ein Kind, der wird nicht hineinkommen. Und er nahm die Kinder in seine Arme; dann legte er ihnen die Hände auf und segnete sie.

23. Sonntag im Jahreskreis B  

1. Lesung - Jes 35, 4–7a 

Sagt den Verzagten: Seid stark, fürchtet euch nicht! Seht, euer Gott! Die Rache kommt, die Vergeltung Gottes! Er selbst kommt und wird euch retten. Dann werden die Augen der Blinden aufgetan und die Ohren der Tauben werden geöffnet. Dann springt der Lahme wie ein Hirsch und die Zunge des Stummen frohlockt, denn in der Wüste sind Wasser hervorgebrochen und Flüsse in der Steppe. Der glühende Sand wird zum Teich und das durstige Land zu sprudelnden Wassern.  

2. Lesung - Jak 2, 1–5 

Mein Brüder, haltet den Glauben an unseren Herrn Jesus Christus, den Herrn der Herrlichkeit, frei von jedem Ansehen der Person! Wenn in eure Versammlung ein Mann mit goldenen Ringen und prächtiger Kleidung kommt und zugleich kommt ein Armer in schmutziger Kleidung und ihr blickt auf den Mann in der prächtigen Kleidung und sagt: Setz du dich hier auf den guten Platz! und zu dem Armen sagt ihr: Du stell dich oder setz dich dort zu meinen Füßen! – macht ihr dann nicht untereinander Unterschiede und seid Richter mit bösen Gedanken? Hört, meine geliebten Brüder und Schwestern! Hat nicht Gott die Armen in der Welt zu Reichen im Glauben und Erben des Reiches erwählt, das er denen verheißen hat, die ihn lieben?  

Evangelium - Mk 7, 31–37 

In jener Zeit verließ Jesus das Gebiet von Tyrus und kam über Sidon an den See von Galiläa, mitten in das Gebiet der Dekápolis. Da brachten sie zu ihm einen, der taub war und stammelte, und baten ihn, er möge ihm die Hand auflegen. Er nahm ihn beiseite, von der Menge weg, legte ihm die Finger in die Ohren und berührte dann die Zunge des Mannes mit Speichel; danach blickte er zum Himmel auf, seufzte und sagte zu ihm: Éffata!, das heißt: Öffne dich! Sogleich öffneten sich seine Ohren, seine Zunge wurde von ihrer Fessel befreit und er konnte richtig reden. Jesus verbot ihnen, jemandem davon zu erzählen. Doch je mehr er es ihnen verbot, desto mehr verkündeten sie es. Sie staunten über alle Maßen und sagten: Er hat alles gut gemacht; er macht, dass die Tauben hören und die Stummen sprechen.

22. Sonntag im Jahreskreis B  

1. Lesung - Dtn 4, 1–2.6–8 Mose sprach zum Volk: Israel, hör auf die Gesetze und Rechtsentscheide, die ich euch zu halten lehre! Hört und ihr werdet leben, ihr werdet in das Land, das der Herr, der Gott eurer Väter, euch gibt, hineinziehen und es in Besitz nehmen. Ihr sollt dem Wortlaut dessen, worauf ich euch verpflichte, nichts hinzufügen und nichts davon wegnehmen; ihr sollt die Gebote des Herrn, eures Gottes, bewahren, auf die ich euch verpflichte. Ihr sollt sie bewahren und sollt sie halten. Denn darin besteht eure Weisheit und eure Bildung in den Augen der Völker. Wenn sie dieses Gesetzeswerk kennenlernen, müssen sie sagen: In der Tat, diese große Nation ist ein weises und gebildetes Volk. Denn welche große Nation hätte Götter, die ihr so nah sind, wie der Herr, unser Gott, uns nah ist, wo immer wir ihn anrufen? der welche große Nation besäße Gesetze und Rechtsentscheide, die so gerecht sind wie alles in dieser Weisung, die ich euch heute vorlege?  

2. Lesung - Jak 1, 17–18.21b–22.27 

Meine geliebten Schwestern und Brüder! Jede gute Gabe und jedes vollkommene Geschenk kommt von oben herab, vom Vater der Gestirne, bei dem es keine Veränderung oder Verfinsterung gibt. Aus freiem Willen hat er uns durch das Wort der Wahrheit geboren, damit wir eine Erstlingsfrucht seiner Schöpfung seien. Nehmt in Sanftmut das Wort an, das in euch eingepflanzt worden ist und die Macht hat, euch zu retten! Werdet aber Täter des Wortes und nicht nur Hörer, sonst betrügt ihr euch selbst! Ein reiner und makelloser Gottesdienst ist es vor Gott, dem Vater: für Waisen und Witwen in ihrer Not zu sorgen und sich unbefleckt von der Welt zu bewahren.  

Evangelium - Mk 7, 1–8.14–15.21–23 

In jener Zeit versammelten sich die Pharisäer und einige Schriftgelehrte, die aus Jerusalem gekommen waren, bei Jesus. Sie sahen, dass einige seiner Jünger ihr Brot mit unreinen, das heißt mit ungewaschenen Händen aßen. Die Pharisäer essen nämlich wie alle Juden nur, wenn sie vorher mit einer Handvoll Wasser die Hände gewaschen haben; so halten sie an der Überlieferung der Alten fest. Auch wenn sie vom Markt kommen, essen sie nicht, ohne sich vorher zu waschen. Noch viele andere überlieferte Vorschriften halten sie ein, wie das Abspülen von Bechern, Krügen und Kesseln. Die Pharisäer und die Schriftgelehrten fragten ihn also: Warum halten sich deine Jünger nicht an die Überlieferung der Alten, sondern essen ihr Brot mit unreinen Händen? Er antwortete ihnen: Der Prophet Jesája hatte Recht mit dem, was er über euch Heuchler sagte, wie geschrieben steht: Dieses Volk ehrt mich mit den Lippen, sein Herz aber ist weit weg von mir. Vergeblich verehren sie mich; was sie lehren, sind Satzungen von Menschen. Ihr gebt Gottes Gebot preis und haltet euch an die Überlieferung der Menschen. Dann rief Jesus die Leute wieder zu sich und sagte: Hört mir alle zu und begreift, was ich sage! Nichts, was von außen in den Menschen hineinkommt, kann ihn unrein machen, sondern was aus dem Menschen herauskommt, das macht ihn unrein. Denn von innen, aus dem Herzen der Menschen, kommen die bösen Gedanken, Unzucht, Diebstahl, Mord, Ehebruch, Habgier, Bosheit, Hinterlist, Ausschweifung, Neid, Lästerung, Hochmut und Unvernunft. All dieses Böse kommt von innen und macht den Menschen unrein.

21. Sonntag im Jahreskreis B  

1. Lesung - Jos 24, 1–2a.15–17.18b 

In jenen Tagen versammelte Jósua alle Stämme Israels in Sichem; er rief die Ältesten Israels, seine Oberhäupter, Richter und Aufsichtsleute zusammen und sie traten vor Gott hin. Jósua sagte zum ganzen Volk: Wenn es euch nicht gefällt, dem Herrn zu dienen, dann entscheidet euch heute, wem ihr dienen wollt: den Göttern, denen eure Väter jenseits des Stroms dienten, oder den Göttern der Amoríter, in deren Land ihr wohnt. Ich aber und mein Haus, wir wollen dem Herrn dienen. Das Volk antwortete: Das sei uns fern, dass wir den Herrn verlassen und anderen Göttern dienen. Denn der Herr, unser Gott, war es, der uns und unsere Väter aus dem Sklavenhaus Ägypten herausgeführt hat und der vor unseren Augen alle die großen Wunder getan hat. Er hat uns beschützt auf dem ganzen Weg, den wir gegangen sind, und unter allen Völkern, durch deren Gebiet wir gezogen sind. Auch wir wollen dem Herrn dienen; denn er ist unser Gott.  

2. Lesung - Eph 5, 21–32 

Einer ordne sich dem andern unter in der gemeinsamen Furcht Christi! Ihr Frauen euren Männern wie dem Herrn; denn der Mann ist das Haupt der Frau, wie auch Christus das Haupt der Kirche ist. Er selbst ist der Retter des Leibes. Wie aber die Kirche sich Christus unterordnet, so sollen sich auch die Frauen in allem den Männern unterordnen. Ihr Männer, liebt eure Frauen, wie auch Christus die Kirche geliebt und sich für sie hingegeben hat, um sie zu heiligen, da er sie gereinigt hat durch das Wasserbad im Wort! So will er die Kirche herrlich vor sich hinstellen, ohne Flecken oder Falten oder andere Fehler; heilig soll sie sein und makellos. Darum sind die Männer verpflichtet, ihre Frauen so zu lieben wie ihren eigenen Leib. Wer seine Frau liebt, liebt sich selbst. Keiner hat je seinen eigenen Leib gehasst, sondern er nährt und pflegt ihn, wie auch Christus die Kirche. Denn wir sind Glieder seines Leibes. Darum wird der Mann Vater und Mutter verlassen und sich an seine Frau binden und die zwei werden ein Fleisch sein. Dies ist ein tiefes Geheimnis; ich beziehe es auf Christus und die Kirche.  

Evangelium - Joh 6, 60–69 

In jener Zeit sagten viele der Jünger Jesu, die ihm zuhörten: Diese Rede ist hart. Wer kann sie hören? Jesus erkannte, dass seine Jünger darüber murrten, und fragte sie: Daran nehmt ihr Anstoß? Was werdet ihr sagen, wenn ihr den Menschensohn aufsteigen seht, dorthin, wo er vorher war? Der Geist ist es, der lebendig macht; das Fleisch nützt nichts. Die Worte, die ich zu euch gesprochen habe, sind Geist und sind Leben. Aber es gibt unter euch einige, die nicht glauben. Jesus wusste nämlich von Anfang an, welche es waren, die nicht glaubten, und wer ihn ausliefern würde. Und er sagte: Deshalb habe ich zu euch gesagt: Niemand kann zu mir kommen, wenn es ihm nicht vom Vater gegeben ist. Daraufhin zogen sich viele seiner Jünger zurück und gingen nicht mehr mit ihm umher. Da fragte Jesus die Zwölf: Wollt auch ihr weggehen? Simon Petrus antwortete ihm: Herr, zu wem sollen wir gehen? Du hast Worte des ewigen Lebens. Wir sind zum Glauben gekommen und haben erkannt: Du bist der Heilige Gottes.

Mit den Worten des "Ave Maria" kündigt der Erzengel Gabriel Maria die  Geburt ihres Sohnes an. Maria erschrickt: Wie soll dies möglich sein?  Sie war doch noch nicht mit ihrem Verlobten Josef intim? Gott aber  spricht durch seinen Engel: Du musst dich nicht fürchten, ich habe dich  angenommen und ausgewählt. Ich sage Ja zu dir.     

Mit diesem Gebet sind auch wir heute eingeladen Gott unser "Ja" zu geben  - also sprich auch Du diese wunderschönen Worte mit uns.

Mariä Aufnahme in den Himmel  

1. Lesung – Chr 15, 3–4.15–16; 16, 1–2 

In jenen Tagen berief David ganz Israel nach Jerusalem, um die Lade des  Herrn an den Ort zu bringen, den er für sie hergerichtet hatte. Er ließ  die Nachkommen Aarons und die Leviten kommen: Die Leviten hoben die Lade  Gottes mit den Tragstangen auf ihre Schultern, wie es Mose auf Befehl  des Herrn angeordnet hatte. Den Vorstehern der Leviten befahl David, sie  sollten ihre Stammesbrüder, die Sänger, mit ihren Instrumenten, mit  Harfen, Zithern und Zimbeln, aufstellen, damit sie zum Freudenjubel laut  ihr Spiel ertönen ließen. Man trug die Lade Gottes in das Zelt, das  David für sie aufgestellt hatte, setzte sie an ihren Platz in der Mitte  des Zeltes und brachte Brand- und Heilsopfer vor Gott dar. Als David   mit dem Darbringen der Brand- und Heilsopfer fertig war, segnete er das  Volk im Namen des Herrn.  

2. Lesung – 1 Kor 15, 54–57 

Wenn sich dieses Verwesliche mit Unverweslichkeit bekleidet und dieses  Sterbliche mit Unsterblichkeit, dann erfüllt sich das Wort der Schrift:  Verschlungen ist der Tod vom Sieg. Tod, wo ist dein Sieg? Tod, wo ist  dein Stachel? Der Stachel des Todes aber ist die Sünde, die Kraft der  Sünde ist das Gesetz. Gott aber sei Dank, der uns den Sieg geschenkt hat  durch unseren Herrn Jesus Christus.  

Evangelium – Lk 11, 27–28 

In jener Zeit, als Jesus zum Volk redete, erhob eine Frau aus der Menge  ihre Stimme und rief ihm zu: Selig der Schoß, der dich getragen, und die  Brust, die dich gestillt hat! Er aber erwiderte: Ja, selig sind  vielmehr, die das Wort Gottes hören und es befolgen.

Im Evangelium nach Matthäus (Mt. 6, 9-13) hören wir, wie Christus seine  Jünger das Beten lehrt. Das "Vater unser" ist auch heute noch das meist  gesprochene Gebet der Christen in aller Welt.  Heute möchten wir Dich einladen, diese wunderschönen Worte mit uns zu  sprechen! :)

17. Sonntag im Jahreskreis   

1. Lesung – 2 Kön 4, 42-44 

In jenen Tagen kam ein Mann von Báal-Schalíscha und brachte dem  Gottesmann Elíscha Brot von Erstlingsfrüchten, zwanzig Gerstenbrote und  frische Körner in einem Beutel. Elíscha sagte: Gib es den Leuten zu  essen! Doch sein Diener sagte: Wie soll ich das hundert Männern  vorsetzen? Elíscha aber sagte: Gib es den Leuten zu essen! Denn so  spricht der Herr: Man wird essen und noch übrig lassen. Nun setzte er es  ihnen vor; und sie aßen und ließen noch übrig, wie der Herr gesagt  hatte.  

2. Lesung – Eph 4, 1-6 

Schwestern und Brüder! Ich, der Gefangene im Herrn, ermahne euch, ein  Leben zu führen, das des Rufes würdig ist, der an euch erging. Seid  demütig, friedfertig und geduldig, ertragt einander in Liebe und bemüht  euch, die Einheit des Geistes zu wahren durch das Band des Friedens! Ein  Leib und ein Geist, wie ihr auch berufen seid zu einer Hoffnung in  eurer Berufung: ein Herr, ein Glaube, eine Taufe, ein Gott und Vater  aller, der über allem und durch alles und in allem ist.  

Evangelium – Joh 6,1-15 

In jener Zeit ging Jesus an das andere Ufer des Sees von Galiläa, der  auch See von Tibérias heißt. Eine große Menschenmenge folgte ihm, weil  sie die Zeichen sahen, die er an den Kranken tat. Jesus stieg auf den  Berg und setzte sich dort mit seinen Jüngern nieder. Das Pascha, das  Fest der Juden, war nahe. Als Jesus aufblickte und sah, dass so viele  Menschen zu ihm kamen, fragte er Philíppus: Wo sollen wir Brot kaufen,  damit diese Leute zu essen haben? Das sagte er aber nur, um ihn auf die  Probe zu stellen; denn er selbst wusste, was er tun wollte. Philíppus  antwortete ihm: Brot für zweihundert Denáre reicht nicht aus, wenn jeder  von ihnen auch nur ein kleines Stück bekommen soll. Einer seiner  Jünger, Andreas, der Bruder des Simon Petrus, sagte zu ihm: Hier ist ein  kleiner Junge, der hat fünf Gerstenbrote und zwei Fische; doch was ist  das für so viele? Jesus sagte: Lasst die Leute sich setzen! Es gab dort  nämlich viel Gras. Da setzten sie sich; es waren etwa fünftausend  Männer. Dann nahm Jesus die Brote, sprach das Dankgebet und teilte an  die Leute aus, so viel sie wollten; ebenso machte er es mit den Fischen.  Als die Menge satt geworden war, sagte er zu seinen Jüngern: Sammelt  die übrig gebliebenen Brocken, damit nichts verdirbt! Sie sammelten und  füllten zwölf Körbe mit den Brocken, die von den fünf Gerstenbroten nach  dem Essen übrig waren. Als die Menschen das Zeichen sahen, das er getan  hatte, sagten sie: Das ist wirklich der Prophet, der in die Welt kommen  soll. Da erkannte Jesus, dass sie kommen würden, um ihn in ihre Gewalt  zu bringen und zum König zu machen. Daher zog er sich wieder auf den  Berg zurück, er allein.

16. Sonntag im Jahreskreis  

1. Lesung – Jer 23, 1-6 

Weh den Hirten, die die Schafe meiner Weide zugrunde richten und  zerstreuen – Spruch des Herrn. Darum – so spricht der Herr, der Gott  Israels, über die Hirten, die mein Volk weiden: Ihr habt meine Schafe  zerstreut und sie versprengt und habt euch nicht um sie gekümmert. Jetzt  kümmere ich mich bei euch um die Bosheit eurer Taten – Spruch des  Herrn. Ich selbst aber sammle den Rest meiner Schafe aus allen Ländern,  wohin ich sie versprengt habe. Ich bringe sie zurück auf ihre Weide und  sie werden fruchtbar sein und sich vermehren. Ich werde für sie Hirten  erwecken, die sie weiden, und sie werden sich nicht mehr fürchten und  ängstigen und nicht mehr ver-loren gehen – Spruch des Herrn. Siehe, Tage  kommen — Spruch des Herrn —, da werde ich für David einen gerechten  Spross erwecken. Er wird als König herrschen und weise handeln und Recht  und Gerechtigkeit üben im Land. In seinen Tagen wird Juda gerettet  werden, Israel kann in Sicherheit wohnen. Man wird ihm den Namen geben:  Der Herr ist unsere Gerechtigkeit.  

2. Lesung – Eph 2, 13-18 

Schwestern und Brüder! Jetzt seid ihr, die ihr einst in der Ferne wart,  in Christus Jesus, nämlich durch sein Blut, in die Nähe gekommen. Denn  er ist unser Friede. Er vereinigte die beiden Teile – Juden und Heiden –  und riss die trennende Wand der Feindschaft in seinem Fleisch nieder.  Er hob das Gesetz mit seinen Geboten und Forderungen auf, um die zwei in  sich zu einem neuen Menschen zu machen. Er stiftete Frieden und  versöhnte die beiden durch das Kreuz mit Gott in einem einzigen Leib. Er  hat in seiner Person die Feindschaft getötet. Er kam und verkündete den  Frieden: euch, den Fernen, und Frieden den Nahen. Denn durch ihn haben  wir beide in dem einen Geist Zugang zum Vater.  

Evangelium – Mk 6, 30-34 

In jener Zeit versammelten sich die Apostel, die Jesus ausgesandt hatte,  wieder bei ihm und berichteten ihm alles, was sie getan und gelehrt  hatten. Da sagte er zu ihnen: Kommt mit an einen einsamen Ort, wo wir  allein sind, und ruht ein wenig aus! Denn sie fanden nicht einmal Zeit  zum Essen, so zahlreich waren die Leute, die kamen und gingen. Sie  fuhren also mit dem Boot in eine einsame Gegend, um allein zu sein. Aber  man sah sie abfahren und viele erfuhren davon; sie liefen zu Fuß aus  allen Städten dorthin und kamen noch vor ihnen an. Als er ausstieg, sah  er die vielen Menschen und hatte Mitleid mit ihnen; denn sie waren wie  Schafe, die keinen Hirten haben. Und er lehrte sie lange.