제1과 다윗의 아들

(마 1:21) 『아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 그들의 죄에서 구원할 자이심이라 하니라』

◈ 도입

⚫ 코끼리를 만진 시각 장애인과 하나님을 체험해 본 우리의 공통점과 차이점

▫ 공통점 : 완전한 모습을 다 볼 수 없고, 다 표현하지 못함

▫ 차이점

▪ 시각장애인 : 다가가 만져 본 곳만 이해고 설명함

▪ 우리 : 나의 부족과 필요를 아시고 다가와 채워주시는 내가 경험한 하나님의 모습

⚫ 마태는 어떤 사람인가?

▫ 세리였기에 동족들에게 버려진 자

▫ 사람들이 겉모습만 보고 미워할 때 중심을 보시고 불러주신 예수님을 경험한 사람

⚫ 마태가 만난 메시아

▫ 동족들에게 버려진 현실에서 구해줄 구원자

⚫ 기억절 고찰

▫ 하나님께서 다윗과 맺으신 언약의 성취로 예수님을 이 땅에 태어나게 하심

▫ 그 예수는 자기 백성을 죄에서 구원할 자

▪ 민족적 소망과 자신의 소망을 함께 담고 있음

⚫ 구원의 기별은 시대적인가? 개인적인가?

▫ 시대가 악해지면 그 시대를 구원할 기별이 필요함

▫ 시대를 구원하는 기별이 나를 구원하지 못하면 소용이 없음

⚫ 기억절에 담긴 시대적 구원과 마태 자신이 얻고자 했던 구원

▫ 이새의 뿌리에서 한 싹이 나서 만민의 기치로 설 것(사 11:10)

▫ 이새의 뿌리 곧 열방을 다스리기 위하여 일어나시는 이가 있으리니 열방이 그에게 소망을 둠(롬 15:12)

▫ 민족적이고 시대적인 소망이 자기백성을 죄에서 구원하기 위해 오심(마 1:12)

▫ 오신 예수께서 사회로부터 버려진 마태를 부르시고 거룩한 사역을 맡기심

⚫ 시대적 구원자이신 예수님의 구원을 개인적으로 체험한 마태가 보여준 특징

▫ 부끄러움이 없어짐

▪ 사마리아 여인은 예수님을 만난 후 자신의 과거를 공개하며 사람들을 예수님께 인도함

▪ 많은 유대인들이 자신의 조상이라고 밝히기 어려운 인물들을 공개함으로 구원은 모든 믿는 자에게 차별이 없이 주어짐을 알게 함

◈ 일요일 : 기원의 책

⚫ 구약의 시작과 신약의 시작

▫ 구약의 시작 : 창세기

▪ 하나님의 창조, 인류의 기원을 밝힘

▫ 신약의 시작 : 마태복음

(마 1:1) 『아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 계보라』

▪ 마태는 이 책을 계보의 책으로 명명함

- 계보 : 그리스어로 기원을 뜻하는 단어에서 파생됨

- 창세기의 창조는 인류가 죄를 범함으로 죽음에 이르게 됨

- 마태복음에서는 죽을 수밖에 없는 인류를 구속하실 수 있는 분께서 그 사업을 성취하시기 위해 오신 기원을 밝힘

⚫ 예수님의 초림에 대한 요한과 마태의 시각

▫ 요한 : 예수님의 신성을 먼저 거론함

▫ 마태 : 예수님의 인성을 먼저 강조함

▪ 당시 유대인들이 고대하던 다윗언약을 강조하기 위함

⚫ 다윗언약이란?

▫ 다윗과 그 후손에게 영원히 왕위를 주신다는 약속

▪ 유대인들은 다윗의 후손이 왕으로 있고 예루살렘에 성전이 존재하면 결코 멸망당하지 않을 것이라 믿음을 가지고 있었음

▪ 바벨론의 침공으로 그들이 가지고 있는 다윗의 언약은 깨어짐

▪ 깨어진 다윗의 언약은 메시아 언약으로 거듭남

▪ 당시 유대민족들은 거듭난 다윗 언약인 메시아를 고대하고 있었음

⚫ 마태복음 1장의 강조점

▫ 고대하던 메시아가 다윗의 계보를 따라 태어났다.

◈ 월요일 : 왕족의 혈통

⚫ 사람들의 특징

▫ 과학적 증거를 요구함

▪ 증거란 증명이 가능한 것이어야 함

⚫ 예수님의 지상생애동안 받은 요구

▫ 표적을 보여 주소서

▪ 예수님의 정체성을 확인하고자 함

⚫ 유대인들이 요구하는 메시아의 필요충분조건(창22:18, 갈 3:16)

▫ 아브라함의 후손이어야 함

▫ 다윗의 혈통이어야 함

⚫ 유대인들의 요구는 그들의 믿음의 근원인 하나님과의 언약에 기초함

▫ 아브라함언약, 다윗언약, 메시아언약

⚫ 마태복음 1장의 족보를 열거한 이유

▫ 예수님이야말로 유대인들이 요구하는 메시아의 필요충분조건이란 사실에 대한 증거

◈ 화요일 : 예수님의 가계도 초반부

⚫ 1장의 족보에 등장하는 4명의 여인 : 다말, 라합, 룻, 밧세바

⚫ 다말은 누구인가?

▫ 야곱의 아들 유다의 며느리

▫ 유다의 장남 엘과 차남 오난의 아내였던 여인

▫ 관례에 따라 삼남 셀라의 아내가 되어야 했지만 유다가 기다리라고만 하자 매춘부로 변장하여 시아버지 유다의 아들을 낳은 여인

⚫ 라합은 누구인가?

▫ 가나안땅 여리고성의 매춘부

▫ 여리고성을 정탐하러 온 두 정탐꾼을 숨겨준 후 하나님의 백성이 됨

⚫ 룻은 누구인가?

▫ 소돔성에서 구사일생한 롯과 그의 딸 사이에서 출생한 모압민족의 여인

⚫ 밧세바는 누구인가?

▫ 남편 우리아가 전쟁에 나가 있는 동안 다윗의 부름을 받았던 여인

⚫ 족보에는 남자만 올리는 일반적 관례를 깨고 허물이 많은 여인들의 이름을 올린 이유

▫ 세리였기에 백성들의 버림을 받았던 자신의 경험이 구원받은 무리임을 알리기 위함

▫ 사람은 겉모습만 보고 판단하지만 예수님은 사람의 중심을 살피시기 때문

▫ 예수님의 구원은 모든 믿는 능력이 됨을 경험했기 때문

◈ 수요일 : 우리가 아직 죄인 되었을 때에

⚫ 아담이 범죄 한 이후 인간들의 본성

▫ 선을 행하기보다는 죄를 행하는 일에 더 익숙함

▪ 인간의 죄의 본성은 하나님의 백성, 이방인에게 동일함

⚫ 성경이 말하는 인간이 지닌 죄의 본성의 정도(롬 3:9,10)

▫ 유대인이나 헬라인이나 다 죄 아래 있다.

▫ 의인은 없나니 하나도 없다.

⚫ 예수님의 계보가 우리에게 시사하는 것

▫ 비교적 선한왕이었던 자에게서 악한 왕이 탄생하고 악한 왕에게서 선한왕이 출생함

▫ 온갖 죄인들이 모여 있는 계보에서 구원자가 탄생함

▫ 계보에 등장하는 모든 사람들의 모습은 구원을 기다리는 우리의 모습과 동일함

⚫ 교훈

▫ 예수님이 탄생하기 위해 그 모든 사람들이 필요했던 것처럼 모든 죄인에게 예수님의 구원이 필요함

▫ 각 사람의 됨됨이를 보고 판단하지 말고 그 모든 사람들을 구원하기 위해 오신 예수님을 바라보자

◈ 목요일 : 다윗의 후손이 태어남

⚫ 예수님의 탄생과 관련하여 등장하는 사람들

▫ 대제사장과 서기관들

▪ 메시아에 관해서 가장 잘 알고 있다고 자부하는 사람들

▪ 어디에서 탄생할지는 알고 있었지만 언제 탄생할지는 모르고 있었음

▫ 동방박사

▪ 이방인이었지만 진리에 대해 열려 있는 사람들

▪ 그들의 열린 마음으로 진리를 찾았기에 메시아를 찾아와 경배하게 됨

▫ 헤롯왕

▪ 대제사장들과 서기관들을 불러 메시아의 탄생에 관해 물은 이유는 정적을 죽이려 것

⚫ 3부류의 사람들을 보면서 기억해야 할 말씀

(렘 29:13) 『너희가 온 마음으로 나를 구하면 나를 찾을 것이요 나를 만나리라』

⚫ 유대관원(대제사장과 서기관)들과 동방박사의 차이점

▫ 유대관원들 : 메시아에 대해 알고 기다림

▫ 동방박사들 : 구하고 찾음으로 만난 사람들

⚫ 예수님의 구원은 어떤 사람의 것인가?

▫ 마태는 세리라고 손가락질 당할 때마다 구원을 갈망하였기에 모든 것을 버리고 참 구원이 되시는 주님을 따라감

▫ 동방박사들은 진리가 어디에 있는지 찾기 위해 생애를 바친 사람들이었기에 결국 메시아를 만나 경배하게 됨

◈ 정리

⚫ 마태가 소개하는 예수님

▫ 메시아를 기다리는 유대인들에게 예수께서 참 메시아이심을 증명해 줌

▪ 아브라함의 후손이며 다윗의 자손인 예수님

▫ 족보에 등장하는 죄인들을 통해 구원의 역사를 이루신 예수님께서 모든 죄인들의 구원자가 되신다는 사실

⚫ 예수님의 구원은 누가 얻게 되는가?

▫ 구원을 갈망하는 자, 진리를 찾는 자

(창 28:16,17) 『[16] 야곱이 잠이 깨어 이르되 여호와께서 과연 여기 계시거늘 내가 알지 못하였도다 [17] 이에 두려워하여 이르되 두렵도다 이 곳이여 이것은 다름 아닌 하나님의 집이요 이는 하늘의 문이로다 하고』

진행 : 이건호

말씀 : 정용만

편집 : 이건호

(창 28:12) 『꿈에 본즉 사닥다리가 땅 위에 서 있는데 그 꼭대기가 하늘에 닿았고 또 본즉 하나님의 사자들이 그 위에서 오르락내리락 하고』

(창 28:8,9) 『[8] 에서가 또 본즉 가나안 사람의 딸들이 그의 아버지 이삭을 기쁘게 하지 못하는지라 [9] 이에 에서가 이스마엘에게 가서 그 본처들 외에 아브라함의 아들 이스마엘의 딸이요 느바욧의 누이인 마할랏을 아내로 맞이하였더라』

(창 28:3,4) 『[3] 전능하신 하나님이 네게 복을 주시어 네가 생육하고 번성하게 하여 네가 여러 족속을 이루게 하시고 [4] 아브라함에게 허락하신 복을 네게 주시되 너와 너와 함께 네 자손에게도 주사 하나님이 아브라함에게 주신 땅 곧 네가 거류하는 땅을 네가 차지하게 하시기를 원하노라』

말씀:김은배교수(삼육대 신학과 교수)

(창 27:26-28) 『[26] 그의 아버지 이삭이 그에게 이르되 내 아들아 가까이 와서 내게 입맞추라 [27] 그가 가까이 가서 그에게 입맞추니 아버지가 그의 옷의 향취를 맡고 그에게 축복하여 이르되 내 아들의 향취는 여호와께서 복 주신 밭의 향취로다 [28] 하나님은 하늘의 이슬과 땅의 기름짐이며 풍성한 곡식과 포도주를 네게 주시기를 원하노라』

진행:정수희

말씀:김성진

편집:정수희

(창 27:2-4) 『[2] 이삭이 이르되 내가 이제 늙어 어느 날 죽을는지 알지 못하니 [3] 그런즉 네 기구 곧 화살통과 활을 가지고 들에 가서 나를 위하여 사냥하여 [4] 내가 즐기는 별미를 만들어 내게로 가져와서 먹게 하여 내가 죽기 전에 내 마음껏 네게 축복하게 하라』