簡介：使徒保羅對「因信稱義」的教導，很多時會被理解為以信心稱義和因行為稱義這兩者觀念是互相排斥的，而保羅新觀的學者卻否定這個看法。黃浩儀博士在本講座中，首先討論保羅新觀所指出因行為稱義和因信稱義所關注的，接著剖析保羅在加拉太書「因信稱義」的觀念，繼而反思保羅在加拉太書教導的信徒唯一身份標記。

講員：黃浩儀博士 教授（聖經科）

回應：黃國維博士 助理教授（神學科）

簡介：「唯獨聖經」是五百年前宗教改革時期孕育出來的信徒生活和認信原則。在宗教改革高舉「唯獨聖經」之後 500 年的今天，後現代知識型社會急劇轉變下，信徒和教會對於同一聖經的詮釋，往往站在不同立場，作出南轅北徹又相互排斥的詮釋和結論。唯獨一本聖經，似乎並未能疏解不同立場之間的張力、矛盾和撕裂。在本講座中，辛惠蘭博士首先回顧「唯獨聖經」的歷史背景和當時的關注，尋索這原則原本蘊含的意義，並重新思考「唯獨聖經」對現今教會的意義。接著，辛博士討論教會亦要時刻警醒和反思，是否按照傳統信仰規則來詮釋聖經，教導上帝的話，並要保持開放的態度，聆聽聖經的督責和指正，作出更新改變。教會何時都是在改革當中的教會（a reformed and always reforming church）。

講員：辛惠蘭博士 助理教授（聖經科）

回應：雷競業博士 副教授（神學科）

簡介：2018年是馬丁路德發表《海德堡論綱》五百周年。《海德堡論綱》中提出的「十字架神學」不但標誌著改教神學第一個理論高峰，其經典文本更顯出深邃不朽的思想潛力，感召後世教會從中探索新的神學景觀。在本講座中，洪亮博士首先扼要地剖析論綱的結構特徵和神學要點。接著，洪博士討論莫特曼和威爾克如何解讀論綱，重新思考十字架神學對於今天的意義。最後，洪博士嘗試提出從「法律與宗教」的角度去解讀十字架神學的新方向，並深信這努力有助於建立一種具備法學判斷力與品味的系統神學。

講員：洪亮博士 助理教授（神學科）

回應：宋軍博士 助理教授 (神學科)

於2017年舉辦的「裸命時代 使命尋索」青年培靈會，可以說是一場非一般的培靈會，中神首次嘗試以話劇形式宣講信息，當中有九位同學及三位老師參與演出，並邀請了兩位有話劇及電影經驗的校友擔任顧問。大家雖然花了近10個月時間籌備及排練，但當我們見到有超過720位年輕信徒出席聚會，並聽到他們在話劇後的積極回應，一切也是值得的。

我們相信話劇能引起年輕人的共鳴，並透過老師的宣講，鼓勵他們在當下處境，反思信仰的意義，並以行動尋索上主的召命。

環顧四周，不少乖張狂言與暴力仇恨充斥，處境複雜多變，聲音越趨多元，究竟我們正置身於一個怎樣的時代？為教會帶來哪些挑戰與契機？身為上主僕人，當如何辨識、反思與應對？

環顧四周，不少乖張狂言與暴力仇恨充斥，處境複雜多變，聲音越趨多元，究竟我們正置身於一個怎樣的時代？為教會帶來哪些挑戰與契機？身為上主僕人，當如何辨識、反思與應對？日前舉辦的「甚麼時代？甚麼僕人？」公開講座上，李適清老師從中神的特定處境出發，分享學院對應這時代變遷的掙扎與嘗試。

環顧四周，不少乖張狂言與暴力仇恨充斥，處境複雜多變，聲音越趨多元，究竟我們正置身於一個怎樣的時代？為教會帶來哪些挑戰與契機？身為上主僕人，當如何辨識、反思與應對？日前舉辦的「甚麼時代？甚麼僕人？」公開講座上，關韻韶老師指出，現今世代的神國僕人需要培養反思及協作這兩方面的素質與能力，更輔以實況為例，闡釋何謂反思而非反射或反彈，怎樣協作才是連結包容而非「河蟹」妥協，並提到教會可怎樣參與其中，協助栽培孕育。

環顧四周，不少乖張狂言與暴力仇恨充斥，處境複雜多變，聲音越趨多元，究竟我們正置身於一個怎樣的時代？為教會帶來哪些挑戰與契機？身為上主僕人，當如何辨識、反思與應對？日前舉辦的「甚麼時代？甚麼僕人？」公開講座上，李耀坤老師為我們勾勒出當下時代處境的一些關注，並勉勵教會重新探索溝通及治理模式，既敏感於具體社群的需要，亦樂與新世代同行對話。

繼2016年之後，中神第二年舉辧「北美培靈講座」，今年的主辦的城市為曉士頓，美國及加拿大共有17個城市，26間教會參與，於同日直播或轉播聚會。

講題：你們說，我是誰？- 作門徒的召喚

講員：余達心牧師 (中國神學研究院榮休院長)

日期：2017-06-10 (六)

主辦場地：曉士頓華人浸信會

有問：正正當當做人，算不算是召命？

又有問：上帝呼召我們做的事，通常會「很大鑊」，是這樣嗎？

每提起「召命」二字，足以引發每位信徒心中的一籮問題，以至一生思考。

在「召命X楊醫」公開講座上，楊醫既點出「召命」不等同崗位，無關乎能力，也不憑果效，是不能夠計算，逐一拆解對「召命」的種種誤解；同時，亦為我們細心剖析究竟「召命」是甚麼，如何可知並該怎樣回應。