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从马太福音12:9以后,我们耶稣在安息日治病引发了一场辩论。这件事之前,我们读到耶稣的门徒在安息日掐来麦穗吃,受到了法利赛人的公然谴责。但仅管受到他们的指责,耶稣继续走自己的路,甚至在安息日也医治了许多病人。
主在医治干枯了一只手的人,同一天还医治了一个被鬼附身,又瞎又哑的人。结果,他被法利赛人看成鬼王,因此他们指责他:“这个人赶鬼,无非是靠着鬼王别西卜。”法利赛人的确愚蠢,他们没有认识到耶稣的传教,因为他们没有认识到人子作为一个人来到世上,医治人们身体和灵魂上的疾病。所以,法利赛人指责耶稣着魔。
https://www.bjnewlife.org/
https://youtube.com/@TheNewLifeMission
https://www.facebook.com/shin.john.35
By The New Life Mission从马太福音12:9以后,我们耶稣在安息日治病引发了一场辩论。这件事之前,我们读到耶稣的门徒在安息日掐来麦穗吃,受到了法利赛人的公然谴责。但仅管受到他们的指责,耶稣继续走自己的路,甚至在安息日也医治了许多病人。
主在医治干枯了一只手的人,同一天还医治了一个被鬼附身,又瞎又哑的人。结果,他被法利赛人看成鬼王,因此他们指责他:“这个人赶鬼,无非是靠着鬼王别西卜。”法利赛人的确愚蠢,他们没有认识到耶稣的传教,因为他们没有认识到人子作为一个人来到世上,医治人们身体和灵魂上的疾病。所以,法利赛人指责耶稣着魔。
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