大家好，我是財團法人釋迦牟尼佛救世基金會總教授師覺妙宗明，今天為大家解說「怎樣才算見性」。
 
大約20年前，我曾經應朋友的邀約，去聆聽某佛教大山頭的大法師演講開示，提到了「見性」的問題。
這位大師大喇喇地說：「見性其實是很簡單的，你看，你的眼睛能看，耳朵能聽，嘴巴能說，鼻子能聞，這些感官可以發揮功能，全是因為體內『自性』作用的關係，如果能明白這點，你不就是見了『自性』的存在嗎？」
 
如果照他的說法，我還沒入禪門修行前，早就見性了！其他許多人也早都見性了！如果佛門有這麼多的見性者，不是聖僧輩出嗎？台灣早就應該是佛國淨土了！
 
其實這位大師所說的見性，只不過是見自性之「用」。嚴格說起來，那只是「魄」的作用，還算不上自性的用。
當然，魂魄和自性是相互關連的，牽扯上自性也勉強說得過去。佛教所說的見性，是要見證自性之「體」，這就沒那麼簡單了。
 
佛教之所以會淪落到今日的末法，就是因為當前檯面上雖然有許多傳法的大師，卻難得找到一位真正「見性」的聖者，更不用說是成就的佛陀了。

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