禪悅之聲

世間講緣起，所謂因緣果報，想要成就什麼就要投之以緣，想要解脫也必須知道出世間的道理在哪裡，有一個很明顯的指標，就是斷貪嗔癡，去煩惱！貪嗔癡永盡，這個叫解脫！多讀阿含經至少對於無常、無我的正觀建立會很清楚，很多觀念要一次兩次乃至三次四次慢慢建立，其實接受道理也是這樣慢慢聽、慢慢思維、慢慢觀照，我們對真理會更加的深入，《千古跫音聽阿含》是帶領我們進入阿含的一個助緣，心保和尚用了很多小故事、譬諭來讓我們更容易瞭解與領悟。

佛陀講得很清楚，煩惱就是貪嗔癡

佛陀已經為我們授記：汝等未來皆當成佛，但被授記之後，我們知不知道要做什麼呢？我們都在學佛，學佛所行、學佛所做、學佛所說，學佛就是在學自己自信眾生誓願度，要把內心的煩惱，轉變為智慧法喜、快樂，這是內化的功夫，佛陀講阿含經一直強調，五蘊空觀、五蘊無常，佛陀說這叫正觀，也就是說無常是世間的正見，我們對於世間必須要有無常的觀念，要如何去看世間的有無，所謂無常是在有的立場上去關照它的變化，從有到無、從無到有，這些都是變化而且不斷在進行，實際上也找不到所謂實體的東西，在修行過程裡面常常要修正，其實會慢慢放下，六祖慧能大師講頓悟，其實應該講頓悟之前都是漸修，所以一般會說漸修頓悟！

保和尚非常幽默，譬如他說每個人都有困難，但透過無我可以突破，很多煩惱是自己想出來的，它是本來沒有的，不過我們很厲害，可以無中生有。

《追星沐雲：一位弟子的隨侍心聲》

第二次世界大戰後，台灣本土佛教與宮廟信仰逐漸發展，對社會具有穩定的作用。

本書主要內容是星雲大師從對國際佛光會的創會宗旨到傳承、發展。做一個佛光會員應有的精神、胸懷、任務等，在各個單元詳盡條例的規劃與指導。

本書收錄星雲大師 14 篇關於禪學與淨土思想的精采演講。主題涵蓋禪宗特色、禪堂清規、禪者與文人、生活、文學及其現代意涵；淨土思想之脈絡與建立、人間淨土之建設等。藉由大師提綱挈領、深入淺出的介紹，讓人對於習禪、修淨產生偌大的信心。

從《金剛經》與《阿含經》等佛教經論之源流對照，探究大乘佛教與原始佛教之間的關聯。

《星雲日記》記錄大師自一九八九年七月一日至一九九六年十二月三十一日的生活、知識、人事等弘法事蹟及對國家社會的關懷奉獻、人間佛教思想的弘傳及其所見所聞、所思所感等內容，除為研究人間佛教思想不可或缺的珍貴內容，更為研究台灣近代佛教發展提供最佳參考史料。