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以一般百姓來講,我們小時候有讀過「周處除三害」。周處他自己的行為,讓當地的百姓很害怕他,百姓在談話的時候就談到了,我們這個地方有三害,一個是山上的猛虎,一個是水裡的蛟龍,再來就是周處。一方的百姓都這麼厭惡他,那他確實是很失敗,就像這一句講的『榮辱之責』,自己現在得到的是光榮還是侮辱,這個『在乎己』,在自己,不在別人。周處很可貴的,他聽到百姓這麼講,他反而生起慚愧的心,結果他就去為民除害,把老虎、把蛟龍都制伏了。而且他制伏蛟龍的時候,那是沉在水裡很長的時間都沒有出來,結果百姓就覺得,那三害都死了。後來周處浮出來了,沒死,他看到百姓這樣,他也都沒有責備,最後自己也好好修身,最後也都是為國家做出貢獻。所以這是一個人他的榮跟辱的轉變,就是他懂得反省自己,從被百姓視為貽害一方的人,最後功在史冊上。
另外還有一個例子。《了凡四訓》末後有「謙德之效」,舉的一些例子。謙虛就是能反省,不謙虛就會傲慢。傲慢,那就別人錯,不是自己錯。有一個書生叫張畏巖,他去考試,結果榜單一出來,他沒考上,他當場就罵這些主考官眼睛瞎了,看不清楚。結果旁邊有一個道人就說了,我看你的文章寫得應該不怎麼樣。結果這個讀書人更生氣說,你都沒有看過我的文章,你怎麼知道我寫得不好?這個道人說,一個人寫文章要寫得好,最重要心平氣和,心氣很平和才寫得出好文章,現在聽你罵考官罵得這麼凶,我看文章不會寫得太好。這個張畏巖在那裡罵的時候,其實已經是自取其辱了。可是旁邊的道人一提醒他接受了,人家講得有道理,反省了。他一有這種反省的態度,「謙則受教有地」,這個道人進一步提醒他,能不能考上是你有沒有那個福報,有沒有那個命;你沒有那個命,沒有那個福,你文章寫得再好,也不一定考得上。他一聽,要有福氣,我那麼窮,我怎麼修福?這個道人就提醒他,你遇到事情不要這樣罵人,能夠反省,你這些心就是有福氣了,你趕快好好修養自己,你就能積福了。
他接受了人家的提醒指導,他開始改正自己。後來,好像是過了三年,還沒考以前他就作夢,夢到陰間的官員在那裡集合,在那裡核對今年哪些人會考上。然後在彙整的時候,好多人都被劃掉了,那個是本來應該考上,但是做了一些不符合天理的事,福報折掉了。然後夢中就說,他或許可以補上哪一個名額,後來他有考上了。所以這個例子也是他考上考不上,這個「榮辱之責,在乎己,不在乎人」。所以「一切福田,不離方寸」,方寸就是我們這顆心,「從心而覓,感無不通」。我們能在心地當中下功夫,「佛氏門中,有求必應」,都求得到,福田靠我們的心耕。
恭選自《群書治要》中修齊治平的智慧(第二回)—知所先後,則近道矣 成德法師主講 (第三十一集) 2023/4/14 馬來西亞馬六甲 檔名:55-226-0031
以一般百姓來講,我們小時候有讀過「周處除三害」。周處他自己的行為,讓當地的百姓很害怕他,百姓在談話的時候就談到了,我們這個地方有三害,一個是山上的猛虎,一個是水裡的蛟龍,再來就是周處。一方的百姓都這麼厭惡他,那他確實是很失敗,就像這一句講的『榮辱之責』,自己現在得到的是光榮還是侮辱,這個『在乎己』,在自己,不在別人。周處很可貴的,他聽到百姓這麼講,他反而生起慚愧的心,結果他就去為民除害,把老虎、把蛟龍都制伏了。而且他制伏蛟龍的時候,那是沉在水裡很長的時間都沒有出來,結果百姓就覺得,那三害都死了。後來周處浮出來了,沒死,他看到百姓這樣,他也都沒有責備,最後自己也好好修身,最後也都是為國家做出貢獻。所以這是一個人他的榮跟辱的轉變,就是他懂得反省自己,從被百姓視為貽害一方的人,最後功在史冊上。
另外還有一個例子。《了凡四訓》末後有「謙德之效」,舉的一些例子。謙虛就是能反省,不謙虛就會傲慢。傲慢,那就別人錯,不是自己錯。有一個書生叫張畏巖,他去考試,結果榜單一出來,他沒考上,他當場就罵這些主考官眼睛瞎了,看不清楚。結果旁邊有一個道人就說了,我看你的文章寫得應該不怎麼樣。結果這個讀書人更生氣說,你都沒有看過我的文章,你怎麼知道我寫得不好?這個道人說,一個人寫文章要寫得好,最重要心平氣和,心氣很平和才寫得出好文章,現在聽你罵考官罵得這麼凶,我看文章不會寫得太好。這個張畏巖在那裡罵的時候,其實已經是自取其辱了。可是旁邊的道人一提醒他接受了,人家講得有道理,反省了。他一有這種反省的態度,「謙則受教有地」,這個道人進一步提醒他,能不能考上是你有沒有那個福報,有沒有那個命;你沒有那個命,沒有那個福,你文章寫得再好,也不一定考得上。他一聽,要有福氣,我那麼窮,我怎麼修福?這個道人就提醒他,你遇到事情不要這樣罵人,能夠反省,你這些心就是有福氣了,你趕快好好修養自己,你就能積福了。
他接受了人家的提醒指導,他開始改正自己。後來,好像是過了三年,還沒考以前他就作夢,夢到陰間的官員在那裡集合,在那裡核對今年哪些人會考上。然後在彙整的時候,好多人都被劃掉了,那個是本來應該考上,但是做了一些不符合天理的事,福報折掉了。然後夢中就說,他或許可以補上哪一個名額,後來他有考上了。所以這個例子也是他考上考不上,這個「榮辱之責,在乎己,不在乎人」。所以「一切福田,不離方寸」,方寸就是我們這顆心,「從心而覓,感無不通」。我們能在心地當中下功夫,「佛氏門中,有求必應」,都求得到,福田靠我們的心耕。
恭選自《群書治要》中修齊治平的智慧(第二回)—知所先後,則近道矣 成德法師主講 (第三十一集) 2023/4/14 馬來西亞馬六甲 檔名:55-226-0031