福慧雙修

成德法師:我們應該放下什麼?


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成德法師:我們應該放下什麼?

這個除了情執以外 我們要放下萬緣 其實剛剛提的 觀一切都是緣聚緣散 我們就不容易太強求 而且啊 要懂得隨緣妙用 我們今天學佛可不能走兩個極端 一個本來很執著什麽都要控制 一下子調到什麽都不管了 變得很無情 這個都是過於不及 老法師講的放下是放下內心的執著 不是連工作都放下不是連家人責任都放下 所以印光祖師講到(敦倫盡份)是很怕我們在家人學啊連本分都不盡啊 這個給世間人看起來會很不認可 人家不敢學佛 所以在家人的法都要表好 事上可以做 心上不要控制 而且事上表的好 你就讓很多人愛要佛法 這就是妙用 我走佛法家庭 讓接觸我的親戚朋友對佛法產生大歡喜 這個作用就殊勝 我們常常說要借假修真 身體是假 你可不能聽了之後糟蹋身體 甚至 身體是臭皮囊 不怎麽洗澡 腦害眾生 人家一接觸 味道怪怪的 甚至一接觸 這個女眾 頭發剪的比男孩還短 身上還穿著"我是修行人"這個衣服寺院才看得到的衣服 在家族里面就鶴立雞群 家族一聚會 那個學佛的來啦 然後呢 清湯掛面 深怕別人不知道我學佛 學佛啊 要 "和光同塵" 不會讓人家覺得你很怪 但是又覺得你很多地方讓他感動 很多地方他想向你學習 向你請教 學佛不能著在相上 學佛就是提醒我們不要執著 比方 我學佛了 學傳統文化 可是我到學校教書 我們同事不見得有學佛啊  所以我從來不跟他們九十度鞠躬禮,我假如九十度他鐵定退好幾步,你的行為要人家理解 所以佛法是念念要考慮到別人這叫佛法 不是著在一個相上去 落實佛法 你都要時時感受到別人的心 你的應對會讓對方能接受 如沐春風 ,有時侯人的那個執著勁起來 我舉個例子 有個同修見到師長 朝他跪下去拜 師長說不拜不拜 講完了師父要回來坐了 結果他又要拜 師父本來要坐起來又說不拜不拜 然後師父又要坐了 他又要拜了 師父說不拜不拜 師父叫你不拜了要聽話 不然師父很累 好幾回合 所以人那個執著勁來的時候 他不能容到那個境里面去 人一執著起來 如入無人之境 考慮不到別人 學佛真的不容易 我們一不警覺 哪個人哪個事哪個東西都可以讓我們變成執著點大家有沒有聽老和尚 聽他老人家講了一句教誨 聽完之後開始擔心了 有 聽錯了。老和尚講法是為了讓我們放下分別執著 憂慮牽掛所以我們聽的時候開始擔心了 理解錯了 可是我們沒有察覺 這個擔心就一直放在心上 所以聽法都可能聽出一個執著來 所以這個善友很重要 當局者迷 旁觀者清 依眾靠眾在末法時期還是很重要的 可是大家不要聽我說依眾靠眾 你今天回去就開始打電話了 找一堆人來共修 這個太攀緣了

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福慧雙修By 老實念佛