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成德法師:這一個字,標本兼治,力量很大!
老法師有一句法語,成德聽了很震撼,「三善道消福報,三惡道消罪業」。一開始乍聽之下,那是三善道好還是三惡道好?三惡道消罪業,罪業消一消,才不會再障礙我們。當然三惡道不好玩,別去了,帶業往生。我們現在遇到念佛法門了,過去造再大的業都不怕、都不怕。印光祖師有一個譬喻,我們要過生死海,輪迴的苦海,可是我們就像一顆大石頭,那麼重,怎麼過?一過就沉下去了。可是阿彌陀佛有一條大法船,願力弘深,光中極尊、佛中之王,不管這顆石頭有多重,只要肯把它移到大法船上,他老人家一定載著我們過生死海。所以不怕,隨緣消舊業,不再造新殃。不能明知故犯,這跟佛就不容易起感應道交了。
三善道消福報,但這句話我們要進一步想,當一個人都在享福的時候,誰不造業?有一位老師他回想到,有一天跟親人,親人在社會當中發展得都不錯,都是小康以上的家庭,可能也是祖宗有德,結果他自己學佛了有感而發,對自己的親人說,「都是五六十歲的人了,我們自己回想看看,自己最春風得意的那些年,是不是就是我們造業最多的時候?」講完,每個親戚想了一想,都點點頭。所以我們的學生在各個行業都有發展,那是他的福報,可是他在這個福報是繼續行善積德,還是造作可能要墮到三惡道五千劫的罪業,那是截然不同的結果,而這些關鍵往往就在幼兒園老師、小學老師、初中老師。所以修學的人要有前後眼,不能只看眼前,也能看得到很遠、看得到很深。
我們就不說別的吧,殺業,人有錢了,不明白愛護生命,一桌飯菜下來,那海產就有多少生命?《楞嚴經》說的,「人死為羊,羊死為人」,吃牠半斤,還牠八兩。你說我們七八十歲、八九十歲的生命,閃一下就過去了,可是這個命債要還多久?要在地獄、要在餓鬼、要在畜生道。所以佛法真難聞!聞了,少造多少業。
這個是因為吃就有可能造那麼多業,再來,他假如不懂得禮教,不懂得男女的分寸,那墮一個胎都是地獄業報。所以還要再加問大家一個問題,你有把握你的學生、你的孩子不墮胎的請舉手。這個都比他的分數不知道重要多少。但是我們也是標本兼治,雖然說他眼前還是有學習上的需要,分數上的要求,但我們解決問題不能只有症狀解,只有症狀解疲於奔命,每天又都有新的事會出現。你吃藥,好像症狀解除了,這個藥有毒,慢慢慢慢副作用也會出現。所以我們現在心生種種法生,我們現在人的心假如急功近利,我們解決問題都是症狀解,醫學是這樣,教育是這樣,企業界是這樣,家庭問題也是症狀解。所以為什麼現在人累?這是其中一個原因,長期症狀解,最後所有問題層出不窮。所以我們要用標本兼治的方法。
有發給大家一個短片,泰國拍的。我今天看到開吉法師發的一個,也是泰國的短片,看了特別感動,都是孝道的短片。我們看到這個短片裡面這位男老師,他的母親老年痴呆了,他都載著他的母親去上課。你看那些小朋友耳濡目染,當老奶奶找不到了,你看每一個學生那個瞬間的反應,我們看了可感動了。你看那種團隊精神,每個人到每個教室去看,然後出來,然後又分頭去找。你看老師的這個孝心都印在每個小朋友的心中了。所以那個片子是「不懂得感恩的孩子,再優秀也沒用」,再優秀只是能力,他也只是消福報而已,他會造很多罪業的。而教孝就是標本兼治,一個孩子的孝心一起來,他對老師也會尊重,通的,師父師父。「親所好,力為具」,「德有傷,貽親羞」,他就有動力了,他的成績會慢慢變好的。我們是經過很多真實的個案,屢試不爽,那個孝心的力量很大。「當孝於佛,常念師恩」,他念著老師的恩,我相信每一位老師都有這個經驗,有的學生不喜歡讀書,每一科成績不好,他喜歡哪個老師,他那科成績就上來了,他不是沒有能力。
所以今天跟大家深入來探討了這個君親師,我們時間也到了。下禮拜也祝福大家節日快樂,身心都能得到應有的休息。尤其又遇到中秋節,團圓的節日,也祝福大家,「但願人長久,唯有念彌陀」。不是千里共嬋娟,這樣還會去搞輪迴,但願人長久,唯有念彌陀。《無量壽經》給我們講得很清楚,「善惡禍福,追命所生」,「道路不同,會見無期」,下輩子你最愛的人跟你都不認識。我可以保證,為什麼?因為上輩子你都想不起來了。所以但願人長久,唯有念彌陀,「親眷永團聚」,永遠團聚在阿彌陀佛的身邊,「法界逍遙遊」,一家人統統跟著阿彌陀佛到十方佛國土去度眾生。所以吃月餅的時候一定要想著,唯有念彌陀。大家就順勢而為,在聚餐的時候,把傳統文化透過自己的行為、言語供養給家人,難得聚在一起,諸供養中,法供養為最。
成德法師:這一個字,標本兼治,力量很大!
老法師有一句法語,成德聽了很震撼,「三善道消福報,三惡道消罪業」。一開始乍聽之下,那是三善道好還是三惡道好?三惡道消罪業,罪業消一消,才不會再障礙我們。當然三惡道不好玩,別去了,帶業往生。我們現在遇到念佛法門了,過去造再大的業都不怕、都不怕。印光祖師有一個譬喻,我們要過生死海,輪迴的苦海,可是我們就像一顆大石頭,那麼重,怎麼過?一過就沉下去了。可是阿彌陀佛有一條大法船,願力弘深,光中極尊、佛中之王,不管這顆石頭有多重,只要肯把它移到大法船上,他老人家一定載著我們過生死海。所以不怕,隨緣消舊業,不再造新殃。不能明知故犯,這跟佛就不容易起感應道交了。
三善道消福報,但這句話我們要進一步想,當一個人都在享福的時候,誰不造業?有一位老師他回想到,有一天跟親人,親人在社會當中發展得都不錯,都是小康以上的家庭,可能也是祖宗有德,結果他自己學佛了有感而發,對自己的親人說,「都是五六十歲的人了,我們自己回想看看,自己最春風得意的那些年,是不是就是我們造業最多的時候?」講完,每個親戚想了一想,都點點頭。所以我們的學生在各個行業都有發展,那是他的福報,可是他在這個福報是繼續行善積德,還是造作可能要墮到三惡道五千劫的罪業,那是截然不同的結果,而這些關鍵往往就在幼兒園老師、小學老師、初中老師。所以修學的人要有前後眼,不能只看眼前,也能看得到很遠、看得到很深。
我們就不說別的吧,殺業,人有錢了,不明白愛護生命,一桌飯菜下來,那海產就有多少生命?《楞嚴經》說的,「人死為羊,羊死為人」,吃牠半斤,還牠八兩。你說我們七八十歲、八九十歲的生命,閃一下就過去了,可是這個命債要還多久?要在地獄、要在餓鬼、要在畜生道。所以佛法真難聞!聞了,少造多少業。
這個是因為吃就有可能造那麼多業,再來,他假如不懂得禮教,不懂得男女的分寸,那墮一個胎都是地獄業報。所以還要再加問大家一個問題,你有把握你的學生、你的孩子不墮胎的請舉手。這個都比他的分數不知道重要多少。但是我們也是標本兼治,雖然說他眼前還是有學習上的需要,分數上的要求,但我們解決問題不能只有症狀解,只有症狀解疲於奔命,每天又都有新的事會出現。你吃藥,好像症狀解除了,這個藥有毒,慢慢慢慢副作用也會出現。所以我們現在心生種種法生,我們現在人的心假如急功近利,我們解決問題都是症狀解,醫學是這樣,教育是這樣,企業界是這樣,家庭問題也是症狀解。所以為什麼現在人累?這是其中一個原因,長期症狀解,最後所有問題層出不窮。所以我們要用標本兼治的方法。
有發給大家一個短片,泰國拍的。我今天看到開吉法師發的一個,也是泰國的短片,看了特別感動,都是孝道的短片。我們看到這個短片裡面這位男老師,他的母親老年痴呆了,他都載著他的母親去上課。你看那些小朋友耳濡目染,當老奶奶找不到了,你看每一個學生那個瞬間的反應,我們看了可感動了。你看那種團隊精神,每個人到每個教室去看,然後出來,然後又分頭去找。你看老師的這個孝心都印在每個小朋友的心中了。所以那個片子是「不懂得感恩的孩子,再優秀也沒用」,再優秀只是能力,他也只是消福報而已,他會造很多罪業的。而教孝就是標本兼治,一個孩子的孝心一起來,他對老師也會尊重,通的,師父師父。「親所好,力為具」,「德有傷,貽親羞」,他就有動力了,他的成績會慢慢變好的。我們是經過很多真實的個案,屢試不爽,那個孝心的力量很大。「當孝於佛,常念師恩」,他念著老師的恩,我相信每一位老師都有這個經驗,有的學生不喜歡讀書,每一科成績不好,他喜歡哪個老師,他那科成績就上來了,他不是沒有能力。
所以今天跟大家深入來探討了這個君親師,我們時間也到了。下禮拜也祝福大家節日快樂,身心都能得到應有的休息。尤其又遇到中秋節,團圓的節日,也祝福大家,「但願人長久,唯有念彌陀」。不是千里共嬋娟,這樣還會去搞輪迴,但願人長久,唯有念彌陀。《無量壽經》給我們講得很清楚,「善惡禍福,追命所生」,「道路不同,會見無期」,下輩子你最愛的人跟你都不認識。我可以保證,為什麼?因為上輩子你都想不起來了。所以但願人長久,唯有念彌陀,「親眷永團聚」,永遠團聚在阿彌陀佛的身邊,「法界逍遙遊」,一家人統統跟著阿彌陀佛到十方佛國土去度眾生。所以吃月餅的時候一定要想著,唯有念彌陀。大家就順勢而為,在聚餐的時候,把傳統文化透過自己的行為、言語供養給家人,難得聚在一起,諸供養中,法供養為最。