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不能自拔
【释义】形容自己不能使自己从某种困境中解脱出来。
【出处】南朝·梁·萧子显《南齐书·刘善明传》
南北朝宋明帝泰始初年,徐州刺史薛安和青州刺史沈文秀背叛了朝廷。当时青州州府设在东阳城,镇北将军刘怀珍一族就住在东阳。沈文秀一反,刘氏全族人都陷于城中不能自拔。
于是刘氏族人想方设法逃出东阳,刘怀珍的族叔刘弥之,假装愿意为沈文秀效力,沈文秀就交给他5000人马,让他援助薛安。刘弥之趁机出城,到了下邳,马上宣布反对沈文秀。刘家另一族人刘怀恭当时担任北海太守,刘怀珍的族弟刘善明就暗中聚集了族中子弟和旧部下等3000多人,乘黑夜斩夺东阳城关,奔到北海会合。刘姓另一支刘乘民则在渤海一带聚集了一帮人,响应朝廷攻打叛军。由于刘氏族人和朝廷互相配合,迫使沈文秀投降。
不翼而飞
【释义】不张翅膀而能飞动。比喻事物突然失踪或事物传播迅速。
【出处】汉·刘向《战国策·秦策三》
战国时期,秦国大将王稽受命攻打赵国的都城邯郸,一连打了17个月,也攻不下城池。一天,军士中有个姓庄的人,进帐向王稽建议说:“你如果犒赏秦军的官兵,鼓舞将士的斗志,邯郸是能够攻下来的……”
王稽不耐烦地打断他的话:“算了吧,我是大将,我就知道服从秦王的命令,别的事情我管不了……”
庄又恭敬地说:“你这样讲也不对呀。就是父亲给儿子下的命令,有的可行,有的就不可行。比如说,父亲叫儿子退掉妻子、卖掉爱妾,儿子能够执行。但父亲不准儿子想念她们,这就难以做到了。秦军士卒虽然地位低贱,可是还懂得这点人情的。我看你媚上欺下已经相当严重了。你听说过吧,如果一连有三个人谎报老虎来了,人就会信以为真;如果有十个人合力揉压一个木椎,这个木椎就会弯曲的;如果人们众口一词,要求改变你的作法,这消息不用翅膀也会飞得很远即毋翼而飞,将士们的力量是极大的呀,你还是奖赏他们为好……”
王稽还是不接受庄的意见,结果几天以后秦军发生叛乱,王稽因此被秦王处死。
“毋翼而飞”后演变成“不翼而飞”这句成语。
不耻下问
【释义】不耻:不以为可耻。不以向比自己学识差或地位低的人去请教为可耻。形容虚心求教。
【出处】春秋·孔丘弟子《论语·公冶长》
春秋时期,卫国的大夫孔圉,由于谦虚好学,卫国国君在他死后特别赐给他一个“文”字的称号,人们就尊称孔圉为“孔文子”。
孔子的学生子贡,也是卫国人。他认为孔圉不应得到那样高的评价。有一次,他问孔子凭什么赐给孔圉“文”的称号。
孔子回答说:“孔圉非常勤奋好学,聪明灵活,而且经常不耻下问,所以赐给他一个‘文’字的称号。”
经过孔子这样一解释,子贡这才服气。
不求甚解
【释义】指学习、办事等不认真、不求深入理解。
【出处】晋·陶渊明《五柳先生传》
陶渊明,名潜,因不满当时的官场,而情愿在农村过隐居生活。《五柳先生传》是他给五柳先生写的一篇传记。其实,五柳先生就是陶渊明自己。因为他家的屋旁边有五株柳树,他就自号“五柳先生。”
陶渊明在《五柳先生传》中,谈到自己“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。”
“不求甚解”,陶渊明原意是反对死抠字眼、钻牛角尖;他读书注重深入领会书中的原意,所以“每有会意,便欣然忘食”。可是后人对于“不求甚解”这句话,只取它字面的意思,把它作为读书很不认真和不求深刻理解的形容语。
不平则鸣
【释义】事物不平静,就要发出响声。指人受到不公正待遇,就要发出不满的呼声或反抗。
【出处】唐·韩愈《送孟东野序》
唐朝时,韩愈的学生孟东野熟读经书,颇有才能,但直到50岁才做了个溧阳县尉,因而常有怀才不遇之感。韩愈对孟东野十分同情,并在孟赴任溧阳县尉时,写了《送孟东野序》一文作为赠别,文中说道:“大凡物不得其平则鸣:草木之无声,风挠之鸣;水之无声,风荡之鸣。其跃也,或激之;其趋也,或梗之;其沸也,或炙之。金、石之无声,或击之鸣。人之于言也,亦然。有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。凡出乎口而为声者,其缘有弗平者乎?”
成语“不平则鸣”即出于此。
韩愈此文的本意是:孟东野既然没有得到应有的公正对待,那么,他的不满和怨言就是合乎情理的。为此,他还用“草木之无声,风挠之鸣”、“水之无声,风荡之鸣”、“金、石之无声,或击之鸣”等大量自然现象为依据,进一步证明了“不平则鸣”不仅是人之常情,而且是物之常理。韩愈认为,所谓不平,即一方受到了另一方的压抑;所谓鸣,即对这种压抑的抗争。不平则鸣,包含着有压抑就有反抗、有矛盾就有斗争的辩证法思想。
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成语是一种人们习用的定型词组或熟语,是语言中的璀璨明珠。每则成语的形成一般都有一段典故。本书即是中国成语典故之集大成者,共有近2000则典故。