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不可救药
【释义】药:治疗。疾病严重,无法用药救治,比喻人或事物坏到无法挽救的地步。
【出处】春秋·佚名《诗经·大雅·板》
西周后期,奴隶主贵族日益腐朽,他们不断发动战争,给百姓加重了负担。周厉王即位后,政局更加危机。
当时朝廷上有位老臣,名叫凡伯。他极力劝谏周厉王改变暴虐的政治,力修德政,挽救国家。可是周厉王哪里肯听,朝廷上的一些权臣都嘲笑凡伯,说他不识时务。凡伯气愤至极,挥笔写成一首长诗《板》,诗中有一节的大意是:
老天正在行暴虐,
不要这样来喜乐。
老夫谆谆将你劝,
小子骄傲意轻薄。
说话非我老昏了,
是你有意来戏谑。
你的气焰如此盛,
真是不可再救药。
果然不出凡伯的预料,西周在公元前841年爆发了“国人暴动”,平民和奴隶手拿武器,打进王宫,周厉王仓皇而逃。
不可胜数
【释义】胜:尽。数不尽。形容很多。
【出处】汉·司马迁《史记·魏其武安侯列传》
田蚡,是汉景帝皇后的弟弟。当时,汉武帝初继位,很年轻,田蚡以亲戚、心腹的身份为相,皇帝对他的话常常言听计从。诸侯百官纷纷投靠田蚡。于是田蚡一天比一天变得骄横奢侈起来。
有一次,田蚡召集许多宾客饮酒,他的哥哥盖侯朝南坐,自己却坐了朝东的上座。他认为自己是地位尊贵的宰相,不能因为弟兄的缘故乱了尊卑位次。
他造的住宅比任何诸侯的宅第都要豪华;他购买的器物络绎不绝地从全国各地运来;他家堂前排列着钟和鼓,还树着曲柄的旌旗,这是帝王家才能有的摆设;后宅妻妾婢仆数以百计;而各地诸侯奉送的金玉珠宝、宝马良驹及赏玩之物不可胜数……
不违农时
【释义】不违背农作物的耕种、管理、收获季节。
【出处】战国·孟轲《孟子·梁惠王》
梁惠王曾经向孟子请教:怎样发展生产,达到国富民安的目的。孟子的回答道:
不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。
大意是说:不耽误农活季节,粮食就吃不完了;细网不下池塘(留下小鱼种),鱼类也就吃不完了;斧斤进山也要遵守时令(不要滥加砍伐),木材也就用不完了。粮食、鱼鳖吃不完,木材用不完,就使老百姓生养死葬都没有什么担忧了。老百姓对生养死葬都没有什么担忧,这就是“王道”开端。
“不违农时”一句,后流传为成语。
不知所终
【释义】终:终结。不知道结局或下落。
【出处】南朝·宋·范晔《后汉书·逸民列传》
东汉时,河南有一位穷苦的读书人,名叫向长。他家经常断炊,好心的乡亲们常常周济他。
有一天,邻居送给向长1斗米,向长只留下2升,其余的又还给了邻居,他说:“够吃几天就行了,我一个人还是穷一些好,穷比富好啊!”邻居不明白他的意思,只好摇头。
向长对《老子》和《易经》读得很精通,能够成章成节地背诵下来。乡里人以为他一定是学问很大的,就劝他出去做官,可向长总是微笑着说:“我这个人是做不得官的呀,我是一个山野中的人!”后来,朝廷派人来请他去都城做官。他也婉言推辞了,乡里人对他的行为很不理解,向长含笑说:“我以为,人的地位显贵倒不如地位低贱的好!”
乡亲们笑他说:“你一定是学问太深了,越来越胡涂了……”
向长一本正经地说:“我的学问还不够,到现在我还弄不明白,是死了好呢,还是活着好些……”
从此,乡里人以为他是一个怪人,不再与他来往了。
后来乡里人听说,向长的儿女们都长大成家立业了,他自己则约会几个老朋友,去泰山、衡山、恒山、嵩山、华山旅行,几年之后不知所终。
不知所云
【释义】不知道所说的是什么。也指不知道怎样说才好。
【出处】晋·陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》
三国时,蜀帝刘备死后,丞相诸葛亮辅佐刘备的儿子刘禅即位,就是后主。这个后主刘禅当时才十七岁,从小娇生惯养,没什么本事。不过,他很听父亲的话,称诸葛亮为相父,加封为武乡侯,朝中的大小事情全交给诸葛亮管理。诸葛亮严格整顿吏治,奖励农耕,发展生产,囤积粮食,训练军队。经过一段时间的休养生息,蜀国上下太平,物产富足,军力增强。诸葛亮随后用攻心策略,七擒孟获,平定了南部边境少数民族的动乱。
恰在这时,魏国的皇帝曹丕死了,小皇帝曹睿刚刚即位。诸葛亮觉得实现先帝刘备遗愿的时机来了,就决定出师伐魏。临行前,诸葛亮特地给刘禅上了一道表章,也就是有名的《前出师表》。
诸葛亮从刘备创业未半就中途死去写起,然 “受任于败军之际,奉命于危难之间”, 20多年不容易。诸葛亮知道刘禅分不清好人坏人,就告诉他郭攸之、费祎、董允等人都是忠臣良将,要多依靠他们,疏远那些奸佞小人。他最后写道:“今当远离,临表涕泣,不知所云。”大意是:我现在就要离开陛下远征了,这份表章写到末尾时我已涕泪俱下泣不成声,不知道自己说的是些什么了。刘禅读了诸葛亮的表章,十分感动,亲自带领文武百官走出成都城外10多里送行。
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成语是一种人们习用的定型词组或熟语,是语言中的璀璨明珠。每则成语的形成一般都有一段典故。本书即是中国成语典故之集大成者,共有近2000则典故。