Puoi avere il cuore che batte… ed essere morto.
Oppure puoi morire con Cristo… e vivere davvero.
Il vangelo non migliora semplicemente la tua vita.
Ti dà una vita nuova.

Lettura della Parola di Dio (Romani 5,12–6,14) e predicazione dell'evangelo: “Sei vivo o morto?”

1.⁠ ⁠Se sei vivo (in Adamo), sei in realtà morto
2.⁠ ⁠Se sei morto (in Cristo), sei in realtà vivo

E se la pace con Dio potesse cambiare tutto?
San Paolo ci mostra come Gesù riconcilia i peccatori con il Padre, portando pace nel conflitto, speranza nella sofferenza e una gioia che dura per sempre. Questo è il cuore del vangelo.

⁠Lettura della Parola di Dio (Romani 5,1-11) e predicazione dell’evangelo: 

“Giustificati in Gesù, e ora?” 
1.⁠ ⁠Sperimentiamo la pace (1;10-11) 
2.⁠ ⁠Viviamo la grazia (2;3-5)
3.⁠ ⁠Miriamo la gloria (6-11)

E se la cosa più profonda della tua identità non fosse il tuo passato, la tua cultura o i tuoi fallimenti, ma il fatto di appartenere alla famiglia di Dio? In un mondo sempre più diviso, Romani 4 ci mostra il miracolo del vangelo: persone diverse, che non avrebbero nulla in comune, diventano un’unica famiglia attraverso Gesù Cristo.

Lettura della Parola di Dio (Romani 4,1-25) e predicazione dell'evangelo  "La famiglia dei credenti"

1.  L’unica famiglia il cui padre è Abramo 
2.⁠ ⁠L’unica famiglia di beati ed eredi
3.⁠ ⁠L’unica famiglia che si fida di Dio

A Roma si accusavano tutti. Oggi non è diverso. Ma Paolo annuncia un colpo di scena sconvolgente: il problema non sono “gli altri”… siamo noi. Eppure Cristo ha pagato al nostro posto. Davvero basta la fede soltanto? Guarda il messaggio.

⁠Lettura della Parola di Dio (Romani 3,21–31) e predicazione dell'evangelo: “Colpo di scena! La sentenza ribaltata”

1.⁠ ⁠Qualcuno ha pagato con la vita (21-25)
2.⁠ ⁠Il Giudice dichiara il caso chiuso (24-26, 30)
3.⁠ ⁠Il perdono si riceve credendo (22, 28)
4.⁠ ⁠Nessuno si deve vantare (27-30)

Romani 3:9–20 ci porta davanti al tribunale di Dio. L’accusa è universale: tutti sono sotto il peccato. Le prove sono schiaccianti: mente, cuore, parole e azioni sono corrotti. Il verdetto è definitivo: colpevoli. Né religione né opere possono salvarci. Solo Cristo. Solo quando riconosciamo la nostra colpa, possiamo vedere la bellezza del Vangelo: una giustizia donata per grazia, mediante la fede.

Lettura della Parola di Dio (Romani 3,9-20) e predicazione dell'evangelo: “Il verdetto del tribunale”

1.⁠ ⁠L’accusa universale (9-10)
2.⁠ ⁠Le prove schiaccianti (11-18)
3.⁠ ⁠Il verdetto finale (19-20)

Sei sicuro di essere dalla parte giusta… o solo convinto di esserlo? Puoi essere: religioso, informato, moralmente corretto e, comunque, colpevole davanti a Dio. Il problema non è solo essere lontani dalla verità. È essere vicini… e confidare in te stesso. La tua difesa reggerà davanti a Dio? Ascolta e scopri perché la tua unica speranza non sei tu… ma Cristo.

Lettura della Parola di Dio (Romani 2,17-3,8) e predicazione dell’evangelo: “Fiducia in sé sfiduciata” 

1.⁠ ⁠Quando dico ma non faccio (2,17–24)
2.⁠ ⁠Quando mostro ma non sono (2,25–29)
3.⁠ ⁠Quando contesto Dio ma non me stesso (3,1–8)

Cosa succede quando ci troviamo davanti al tribunale di Dio? In Romani 2,1–16, Paolo ci mostra che davanti al giudizio divino non ci sono spettatori, ma solo imputati. Il problema non è soltanto il peccato degli altri: il vero problema è il nostro cuore. Nessuno può fare il giudice, nessuno ha privilegi, e un giorno i segreti dei nostri cuori saranno rivelati davanti a Cristo.

Ma proprio qui il Vangelo annuncia una speranza straordinaria. Il Giudice giusto è entrato nel nostro mondo per salvare i peccatori. Gesù Cristo ha preso il posto degli imputati sulla croce affinché coloro che confidano in lui possano essere perdonati e rivestiti della sua giustizia.

Lettura della Parola di Dio (Romani 2,1-16) e predicazione dell’evangelo: “Davanti al tribunale di Dio”

1.⁠ ⁠Nessuno può fare il giudice (1–5)
2.⁠ ⁠Nessuno ha privilegi (6–11)
3.⁠ ⁠Tutti compariranno davanti a Cristo (12–16)

Non esistono gli atei e non esistono gli indifferenti. Siamo tutti adoratori perché Dio ci ha creati così. La nostra follia è di soffocare la conoscenza di Dio e di sostituirla con la nostra immaginazione deviata.

Lettura della Parola di Dio (Romani 1,18-32) e predicazione dell’evangelo: 

Depravati come siamo 

1.⁠ ⁠Soppressori della conoscenza di Dio 
2.⁠ ⁠Inescusabili di fronte al giudizio di Dio 
3.⁠ ⁠Perversi se abbandonati da Dio 

Questo è il caposaldo della nostra chiesa e delle nostre vite. Paolo ci dice che siamo dichiarati giusti per fede.  Questa giustizia ci dona vite coraggiose, che annunciano il vangelo con potenza, che non si affidano a sé stessi per la propria santificazione ma a Dio che ha compiuto il suo piano di salvezza.  Roma ha bisogno di conoscere il vangelo di Cristo che compie con potenza l’opera di Salvezza attraverso la sola Fede. 

Lettura della Parola di Dio (Romani 1,14-17) e predicazione dell’evangelo: 
 
1.⁠ ⁠La potenza che vince la tua vergogna 
2.⁠ ⁠La salvezza che ci unisce nella fede
3.⁠ ⁠La giustizia che ti dona la vita

Quando entri in chiesa, cosa ti aspetti davvero dagli altri? In Romani 1:8–15 Paolo ci chiede se la nostra comunione nasce dal desiderio di ricevere o dalla gratitudine, dalla preghiera e dall’incoraggiamento che l’evangelo genera tra fratelli e sorelle chiamati a donarsi a vicenda.

•⁠  ⁠Lettura della Parola di Dio (Romani 1,8–15) e predicazione dell’evangelo: “Qui Paolo, pronto Roma?”
 
1.⁠ ⁠Ringrazio, dunque prego
2.⁠ ⁠Incoraggio, anzi ci confortiamo a vicenda
3.⁠ ⁠Mi aspetto del frutto, in realtà sono debitore