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Or
1. Introduction
Dans cet épisode, Michel Onfray s’intéresse à Pierre Gassendi, une figure singulière du XVIIe siècle, à la croisée de la religion et du libertinage érudit. Prêtre, philosophe et scientifique, Gassendi propose une alternative au cartésianisme en réhabilitant Épicure et en développant une pensée matérialiste qui influencera les Lumières.
2. Un parcours atypique : entre foi et raison
Un prêtre philosophe
Gassendi naît en 1592 dans une famille modeste de Provence. Il devient très tôt un intellectuel brillant, enseignant la rhétorique et obtenant rapidement des charges académiques. Il est ordonné prêtre à 24 ans, ce qui semble en contradiction avec sa pensée libertine et matérialiste. Pourtant, il réussit à concilier ces deux aspects en séparant clairement la foi et la raison.
Un scientifique et un philosophe
Gassendi ne se limite pas à la théologie : il est également mathématicien, astronome et physicien. Il mène des expériences sur la chute des corps et observe le mouvement des planètes, développant une pensée fondée sur l’observation et l’expérience plutôt que sur la spéculation métaphysique.
3. Une alternative au cartésianisme
La critique de Descartes
Gassendi s’oppose violemment à Descartes, qu’il accuse d’accorder trop de pouvoir à la raison pure. Pour lui, la connaissance doit être fondée sur les sens et l’expérimentation. Il rejette le dualisme cartésien et défend une vision unifiée du corps et de l’esprit.
Une pensée empirique et matérialiste
Il s’inspire d’Épicure et de Lucrèce pour proposer une philosophie fondée sur le matérialisme atomiste. Contrairement à Descartes, qui construit sa métaphysique sur le cogito, Gassendi considère que la connaissance vient d’abord de l’expérience sensible et de l’observation du monde.
4. Le libertinage érudit de Gassendi
Un épicurisme chrétien
Gassendi entreprend une réhabilitation d’Épicure, en montrant que l’épicurisme peut être compatible avec le christianisme. Il défend une morale fondée sur la recherche du plaisir mesuré et du bonheur terrestre, tout en maintenant une foi sincère.
La séparation entre foi et philosophie
Sa position est proche du fidéisme : il considère que la raison ne peut pas démontrer l’existence de Dieu ni prouver l’immortalité de l’âme, mais que la foi reste légitime sur ces questions. Cette séparation entre philosophie et théologie annonce la pensée des Lumières.
5. Héritage et influence
Un précurseur des Lumières
Par sa critique d’Aristote et de Descartes, son empirisme et sa défense du matérialisme, Gassendi prépare le terrain pour les philosophes du XVIIIe siècle. Voltaire, Diderot et d’Holbach s’inspireront de ses travaux pour développer une pensée résolument matérialiste et anticléricale.
Un scientifique méconnu
Outre ses contributions philosophiques, Gassendi joue un rôle majeur dans l’histoire des sciences. Il découvre la loi d’inertie avant Newton et participe aux débats sur l’existence du vide, anticipant ainsi les découvertes modernes en physique.
💡 Conclusion
Michel Onfray met en lumière la figure complexe de Gassendi, à la fois prêtre, philosophe libertin et scientifique. Par sa critique du cartésianisme, son empirisme et son matérialisme, il s’inscrit comme un penseur de transition entre le XVIIe siècle baroque et les Lumières.
📚 Philosophes mentionnés
* Épicure (341 av. J.-C. – 270 av. J.-C.) — Philosophe matérialiste et hédoniste.
* Lucrèce (env. 94 av. J.-C. – env. 55 av. J.-C.) — Poète et philosophe épicurien.
* Pierre Gassendi (1592 – 1655) — Philosophe empiriste et matérialiste, prêtre et scientifique.
* René Descartes (1596 – 1650) — Philosophe rationaliste, défenseur du dualisme.
* Blaise Pascal (1623 – 1662) — Philosophe et mathématicien français.
* Baruch Spinoza (1632 – 1677) — Philosophe rationaliste et panthéiste.
* Jean Meslier (1664 – 1729) — Prêtre et philosophe matérialiste.
* Julien Offray de La Mettrie (1709 – 1751) — Philosophe matérialiste et médecin.
* Paul-Henri Thiry d’Holbach (1723 – 1789) — Philosophe matérialiste et athée.
* Friedrich Nietzsche (1844 – 1900) — Philosophe allemand, critique du rationalisme et du dualisme.
* Gilles Deleuze (1925 – 1995) — Philosophe français, auteur de Spinoza et le problème de l'expression.
Crédits : Michel Onfray et la Contre-histoire de la philosophie
1. Introduction
Dans cet épisode, Michel Onfray s’intéresse à Pierre Gassendi, une figure singulière du XVIIe siècle, à la croisée de la religion et du libertinage érudit. Prêtre, philosophe et scientifique, Gassendi propose une alternative au cartésianisme en réhabilitant Épicure et en développant une pensée matérialiste qui influencera les Lumières.
2. Un parcours atypique : entre foi et raison
Un prêtre philosophe
Gassendi naît en 1592 dans une famille modeste de Provence. Il devient très tôt un intellectuel brillant, enseignant la rhétorique et obtenant rapidement des charges académiques. Il est ordonné prêtre à 24 ans, ce qui semble en contradiction avec sa pensée libertine et matérialiste. Pourtant, il réussit à concilier ces deux aspects en séparant clairement la foi et la raison.
Un scientifique et un philosophe
Gassendi ne se limite pas à la théologie : il est également mathématicien, astronome et physicien. Il mène des expériences sur la chute des corps et observe le mouvement des planètes, développant une pensée fondée sur l’observation et l’expérience plutôt que sur la spéculation métaphysique.
3. Une alternative au cartésianisme
La critique de Descartes
Gassendi s’oppose violemment à Descartes, qu’il accuse d’accorder trop de pouvoir à la raison pure. Pour lui, la connaissance doit être fondée sur les sens et l’expérimentation. Il rejette le dualisme cartésien et défend une vision unifiée du corps et de l’esprit.
Une pensée empirique et matérialiste
Il s’inspire d’Épicure et de Lucrèce pour proposer une philosophie fondée sur le matérialisme atomiste. Contrairement à Descartes, qui construit sa métaphysique sur le cogito, Gassendi considère que la connaissance vient d’abord de l’expérience sensible et de l’observation du monde.
4. Le libertinage érudit de Gassendi
Un épicurisme chrétien
Gassendi entreprend une réhabilitation d’Épicure, en montrant que l’épicurisme peut être compatible avec le christianisme. Il défend une morale fondée sur la recherche du plaisir mesuré et du bonheur terrestre, tout en maintenant une foi sincère.
La séparation entre foi et philosophie
Sa position est proche du fidéisme : il considère que la raison ne peut pas démontrer l’existence de Dieu ni prouver l’immortalité de l’âme, mais que la foi reste légitime sur ces questions. Cette séparation entre philosophie et théologie annonce la pensée des Lumières.
5. Héritage et influence
Un précurseur des Lumières
Par sa critique d’Aristote et de Descartes, son empirisme et sa défense du matérialisme, Gassendi prépare le terrain pour les philosophes du XVIIIe siècle. Voltaire, Diderot et d’Holbach s’inspireront de ses travaux pour développer une pensée résolument matérialiste et anticléricale.
Un scientifique méconnu
Outre ses contributions philosophiques, Gassendi joue un rôle majeur dans l’histoire des sciences. Il découvre la loi d’inertie avant Newton et participe aux débats sur l’existence du vide, anticipant ainsi les découvertes modernes en physique.
💡 Conclusion
Michel Onfray met en lumière la figure complexe de Gassendi, à la fois prêtre, philosophe libertin et scientifique. Par sa critique du cartésianisme, son empirisme et son matérialisme, il s’inscrit comme un penseur de transition entre le XVIIe siècle baroque et les Lumières.
📚 Philosophes mentionnés
* Épicure (341 av. J.-C. – 270 av. J.-C.) — Philosophe matérialiste et hédoniste.
* Lucrèce (env. 94 av. J.-C. – env. 55 av. J.-C.) — Poète et philosophe épicurien.
* Pierre Gassendi (1592 – 1655) — Philosophe empiriste et matérialiste, prêtre et scientifique.
* René Descartes (1596 – 1650) — Philosophe rationaliste, défenseur du dualisme.
* Blaise Pascal (1623 – 1662) — Philosophe et mathématicien français.
* Baruch Spinoza (1632 – 1677) — Philosophe rationaliste et panthéiste.
* Jean Meslier (1664 – 1729) — Prêtre et philosophe matérialiste.
* Julien Offray de La Mettrie (1709 – 1751) — Philosophe matérialiste et médecin.
* Paul-Henri Thiry d’Holbach (1723 – 1789) — Philosophe matérialiste et athée.
* Friedrich Nietzsche (1844 – 1900) — Philosophe allemand, critique du rationalisme et du dualisme.
* Gilles Deleuze (1925 – 1995) — Philosophe français, auteur de Spinoza et le problème de l'expression.
Crédits : Michel Onfray et la Contre-histoire de la philosophie