Chronik der Schatten - Hinter den Geschichten

By AntjeSociety & Culture Education History

Chronik der Schatten - Hinter den Geschichten episodes

October 31Culloden - Das Moor, das nicht vergisst
Bonnie Prince Charlie, der Jakobitenaufstand von 1745 und die Legenden des Schlachtfelds
Am 16. April 1746 standen sich auf dem Drummossie Moor, wenige Kilometer östlich von Inverness, zwei Armeen gegenüber. Auf der einen Seite kämpften die Anhänger von Charles Edward Stuart, den die spätere Erinnerung als Bonnie Prince Charlie bekannt machte. Auf der anderen standen die Regierungstruppen unter William Augustus, dem Herzog von Cumberland.
Culloden war kein einfacher Kampf zwischen Schottland und England. In beiden Armeen dienten Schotten, und auch die Beweggründe der Jakobiten waren unterschiedlich. Manche kämpften für die vertriebene Dynastie der Stuarts, andere aus politischen, religiösen, regionalen oder persönlichen Gründen.
Um zu verstehen, wie es zu dieser Schlacht kam, beginnt die Folge im Jahr 1688. Sie führt über die Glorious Revolution, die gesetzlich geregelte protestantische Thronfolge, die Union von England und Schottland sowie die jakobitischen Aufstände von 1689, 1715 und 1719.
Im Mittelpunkt steht anschließend der letzte große jakobitische Feldzug: die Landung Charles Edward Stuarts, Glenfinnan, der Sieg bei Prestonpans, der Vormarsch bis Derby, der Rückzug nach Schottland und die letzten erschöpfenden Stunden vor der Schlacht von Culloden.
Die Folge betrachtet außerdem die Gewalt nach dem Sieg, die Gefangenen, Hinrichtungen und Transporte sowie die Gesetze, mit denen die britische Regierung ihre Kontrolle über die Highlands ausweitete. Dabei wird auch eingeordnet, warum Culloden nicht allein für den späteren gesellschaftlichen und wirtschaftlichen Wandel in den Highlands verantwortlich gemacht werden kann.
Ich selbst war bereits auf dem Schlachtfeld. Einige meiner dort aufgenommenen Bilder findet ihr passend zu dieser Folge auf meinem Instagram-Kanal.
Im letzten Teil verlassen wir die belegbare Geschichte und wenden uns der späteren Überlieferung zu. Dazu gehören:
die angebliche Culloden-Prophezeiung des Brahan Seer,
das Well of the Dead und die Erinnerung an Alexander MacGillivray,
St. Mary’s Well im Culloden Wood,
die Erzählungen von schweigenden Vögeln und fehlendem Heidekraut,
der angebliche Hochländer, der nur „Defeated“ sagen soll,
Berichte über eine sich am Jahrestag wiederholende Geisterschlacht.
Diese Geschichten werden nicht als Tatsachen dargestellt. Unterschieden wird zwischen belegbarer Geschichte, später aufgezeichneter Überlieferung und moderner Spukliteratur.
Inhaltswarnung:
Diese Folge behandelt Krieg, Tötungen von Verwundeten und Fliehenden, Hinrichtungen, staatliche Repressionen und die Folgen militärischer Gewalt. Die Darstellung bleibt sachlich, einzelne Handlungen werden jedoch ausdrücklich benannt.
Bilder und weitere Inhalte:
Eigene Bilder von meinem Besuch in Culloden findet ihr auf Instagram:
--> chronik.der.schatten_podcast
Auf YouTube findet ihr Trailer, Shorts und weitere Inhalte rund um den Podcast:
--> Chronik der Schatten – Hinter den Geschichten
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Transparenzhinweis:
Das Intro, die musikalische Begleitung und das Titelbild dieser Folge wurden mithilfe generativer KI erstellt.
- Recherche, Skript, historische Einordnung, Sprecheraufnahme und Schnitt stammen von mir. Die Sprecherstimme ist nicht KI-generiert. Alle Rechte liegen bei mir.
Mein Mikro findet ihr hier: https://amzlink.to/az0fmj3oRmgSC
Quellen
Wissenschaftliche Literatur und Standardwerke:
Christopher Duffy: The ’45. Bonnie Prince Charlie and the Untold Story of the Jacobite Rising. London 2003.
Murray Pittock: Culloden. Reihe: Great Battles. Oxford University Press, Oxford 2016.
Murray Pittock: The Myth of the Jacobite Clans. The Jacobite Army in 1745. 2. Auflage, Edinburgh University Press, Edinburgh 2009.
Trevor Royle: Culloden. Scotland’s Last Battle and the Forging of the British Empire. London 2016.
John Prebble: Culloden. London 1961. Das Werk ist in Teilen von der neueren Forschung überholt, bleibt jedoch für die Erinnerungsgeschichte bedeutsam.
Stuart Reid: Like Hungry Wolves. Culloden Moor, 16 April 1746. London 1994.
Jacqueline Riding: Jacobites. A New History of the ’45 Rebellion. London 2016.
Frank McLynn: Charles Edward Stuart. A Tragedy in Many Acts. London 1988.
Tony Pollard (Hrsg.): Culloden. The History and Archaeology of the Last Clan Battle. Barnsley 2009.
T. M. Devine: The Scottish Nation. A Modern History. Zur Union von 1707, der Gesetzgebung nach dem Aufstand und den Highland Clearances.
Edward T. Corp: The Stuarts in Italy, 1719–1766. A Royal Court in Permanent Exile. Cambridge University Press, Cambridge 2011.
Bruce Gordon Seton und Jean Gordon Arnot: The Prisoners of the ’45. 3 Bände, Scottish History Society, Edinburgh 1928–1929.
Donald Burrows: Handel. 2. Auflage, Oxford University Press, Oxford 2012.
Flora Fraser: Pretty Young Rebel. The Life of Flora MacDonald. Bloomsbury, London 2022.
William Matheson: „The Historical Coinneach Odhar and Some Prophecies Attributed to Him“, in:
Transactions of the Gaelic Society of Inverness 46, 1969–1970, S. 66–88.
Alex Sutherland: The Brahan Seer. The Making of a Legend. Peter Lang, Oxford 2009.
Zeitgenössische Quellen und Quellensammlungen:
Robert Forbes, herausgegeben von Henry Paton: The Lyon in Mourning. 3 Bände, Scottish History - Society, Edinburgh 1895–1896. Sammlung zeitnah aufgezeichneter Aussagen und Erinnerungen jakobitischer Beteiligter.
David, Lord Elcho: A Short Account of the Affairs of Scotland in the Years 1744, 1745, 1746. Edinburgh 1907.
John William O’Sullivan: Bericht in A. und H. Tayler (Hrsg.): 1745 and After. London 1938.
Martin Martin: A Description of the Western Islands of Scotland. London 1703. Früher gedruckter Bericht über die Vorstellung vom „zweiten Gesicht“.
Thomas Pennant: A Tour in Scotland, and Voyage to the Hebrides; MDCCLXXII. Chester 1774. Frühe Erwähnung eines Highland-Sehers namens „Kenneah Oaur“, jedoch ohne Culloden-Prophezeiung.
Hugh Miller: Scenes and Legends of the North of Scotland. Edinburgh 1835. Frühe ausführlichere Darstellung des später als Brahan Seer bekannten Sehers.
Alexander Mackenzie: „The Prophecies of Coinneach Odhar Fiosaiche, the Brahan Seer“, in: Transactions of the Gaelic Society of Inverness, Band III–IV, ab S. 196. Vortrag vom 18. März 1875. - Die im Skript behandelte Drummossie-Prophezeiung ist hier noch nicht enthalten.
Alexander Mackenzie: The Prophecies of the Brahan Seer. Inverness 1877. Frühester derzeit nachweisbarer Druck der im Skript behandelten Drummossie-Prophezeiung.
Gesetzestexte:
Disarming the Highlands, etc. Act von 1746, 19 Geo. II c. 39. Dazu gehört der später als Dress Act bezeichnete Kleidungsabschnitt.
Heritable Jurisdictions (Scotland) Act 1746, 20 Geo. II c. 43.
Institutionen und weiterführende Seiten:
National Trust for Scotland: The Battle of Culloden
National Trust for Scotland: The Jacobites
Historic Environment Scotland: Battle of Culloden, BTL6
National Army Museum: Battle of Culloden
Historic Environment Scotland: Battle of Glenshiel, BTL10
Historic Environment Scotland: General Wade’s military roads
Eilean Donan Castle: Castle Timeline
The National Archives: Laws to control Scotland
UK Parliament: Act of Union 1707
UK Parliament: 1701 Act of Settlement
The Royal Household: George I
The Royal Household: Prince Charles Edward
Venerable English College: The Exiled Stuart Court in Rome
National Trust for Scotland: 1745 Rising – Glenfinnan Monument
British Museum: The Butcher’s March. Zeitgenössische Satire von 1746 auf Cumberland als Fleischer.
National Trust for Scotland: Commemorating the 278th anniversary of Culloden
National Trust for Scotland: Culloden anniversary 2023
National Trust for Scotland: Flora MacDonald: Young Rebel
National Museums Scotland: Flora MacDonald: an unlikely Jacobite heroine
National Trust for Scotland: Our tenth decade begins
National Trust for Scotland: On the trail of innovative contemporary architecture
Historic Environment Scotland: Culloden Battlefield, memorial cairn and graves, SM967
Imperial War Museums: Culloden Moor Memorial
National Trust for Scotland: Memorials at Culloden
Forestry and Land Scotland: Culloden Wood
Forestry and Land Scotland: Culloden Clootie Well facelift
University of Edinburgh, Survey of Scottish Witchcraft: Keanoch Owir
University of Edinburgh: Zugehöriger Verfahrenseintrag
Culloden Battlefield Blog: No Quarter Given
Thurrock Council: Jacobite prisoners at Tilbury Fort
Sagen, Volksglauben und Spuküberlieferungen:
Die folgenden Quellen dokumentieren die Veröffentlichung und Weitergabe bestimmter Erzählungen. Sie belegen keine übernatürlichen Ereignisse.
The Public Domain Review: The Prophecies of the Brahan Seer
Otta F. Swire: The Highlands and Their Legends. Edinburgh 1963.
Katharine Briggs: A Dictionary of British Folk-Tales.
Peter Underwood: A Gazetteer of Scottish and Irish Ghosts. London 1973. Quelle für die gedruckte Verbreitung des „Defeated“-Motivs.
Culloden Battlefield Blog: The MacGillivrays at Culloden
Diane Nicholson: The Ghosts of Culloden. Moderne Transkription eines der Ausgabe von The North Star and Farmers’ Chronicle vom 12. Oktober 1911 zugeschriebenen Berichts. Ein Scan der ursprünglichen Zeitungsseite konnte für diese Folge nicht unabhängig überprüft werden.
Outlander und moderne Erinnerungskultur:
Diana Gabaldon: Outlander-Romanreihe. Fiktion; für diese Folge ausschließlich im Zusammenhang mit dem Besuchereffekt relevant.
National Trust for Scotland: Outlander’s Legacy
National Trust for Scotland: Discovering Outlander
Historische Aussagen und gegenwärtige Besucherinformationen stützen sich auf die genannten Fachpublikationen, Quellen und institutionellen Angebote. Prophezeiungs-, Sagen- und Spukliteratur belegt lediglich, dass bestimmte Motive veröffentlicht oder weitererzählt wurden. Sie ist kein Nachweis für ein übernatürliches Ereignis.
Danke, dass ihr mit mir durch die Schatten reist. Bleibt wachsam für die Geschichten hinter den Geschichten.

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1 hr 53 min
October 24 Maya, Azteken und Inka – Der Mythos vom Verschwinden
Wie ihre Reiche zerbrachen, Menschen Widerstand leisteten und ihre Geschichte weitergeht.
Überwachsene Tempel und verlassene Paläste erzählen vom Ende einer Stadt. Über das weitere Leben ihrer Bewohner verraten sie auf den ersten Blick wenig. Genau dort setzt diese Folge an.
Auf euren Wunsch hin beschäftige ich mich mit den Maya, den Mexica – häufig als Azteken bezeichnet – und den Inka. Hinter diesen Namen stehen unterschiedliche Gesellschaften, deren Geschichte sich über Jahrtausende und weite Teile Mittel- und Südamerikas erstreckt.
In dieser Folge geht es unter anderem um:
• Die Maya-Städte El Mirador, Tikal und Calakmul und die Krisen ihrer Königreiche.
• Tenochtitlan, den Aufstieg der Mexica und die spanische Eroberung unter Hernán Cortés.
• Malintzin und die entscheidende Rolle indigener Verbündeter.
• Das Inkareich Tawantinsuyu, seine Straßen, Knotenschnüre und Verwaltungsstrukturen.
• Atahualpas Gefangennahme, den Widerstand in Vilcabamba und die lange Eroberung der Maya-Gebiete.
• Verbrannte Handschriften, die Entzifferung der Maya-Schrift und neue Erkenntnisse durch Lasermessungen und Klimaforschung.
• Die Frage, wie aus dem Zusammenbruch politischer Ordnungen die Erzählung vom Verschwinden ganzer Völker wurde.
INHALTSHINWEIS
Die Folge behandelt Menschenopfer, Krieg, Massaker, Hinrichtungen, Versklavung, Zwangsarbeit und die Folgen schwerer Epidemien. Hört bitte so, wie es euch gerade guttut.
EURE GEDANKEN ZUR FOLGE
Welche Vorstellung hattet ihr von den Maya, Azteken und Inka, bevor ihr diese Folge gehört habt?
Und hat sich euer Blick auf ihre Geschichte verändert? Wenn ihr mögt, erzählt mir davon. Ich freue mich, von euch zu lesen.
Instagram: @chronik.der.schatten_podcast
YouTube: Chronik der Schatten | Hinter den Geschichten
TikTok: @antjehost
und auf allen gängigen Podcast Plattformen unter: Chronik der Schatten - Zwischen Legenden, Mythen und Realität
STIMME, PRODUKTION UND RECHTE
Recherche, Skript, Stimme, Aufnahme, Schnitt und Produktion: Antje
Stimme und Stimmrechte: Antje
Die Stimme dieser Folge ist meine eigene und wurde nicht künstlich erzeugt. Sämtliche Rechte an den Sprachaufnahmen liegen bei mir. Eine Nutzung zur Nachbildung oder künstlichen Erzeugung meiner Stimme ist ohne meine ausdrückliche Zustimmung nicht gestattet.
Die Titelmelodie, das Titelbild und die in dieser Folge verwendeten Sounds wurden von mir mithilfe von KI erstellt.
Mein Mikro findet ihr hier: https://amzlink.to/az0fmj3oRmgSC
QUELLEN UND WEITERFÜHRENDE LITERATUR
Eine Auswahl aus dem Quellenverzeichnis zur Folge. Die verlinkten Angebote sind überwiegend englischsprachig.
Maya: Geschichte, Schrift und Gegenwart
• Smithsonian, National Museum of the American Indian: Living Maya Time – The Maya. Zur Geschichte und Gegenwart der Maya, zu ihren Sprachen und kulturellen Traditionen.
• SLUB Dresden: Die Maya-Handschrift in der SLUB Dresden. Informationen zum Dresdner Kodex, seinen Inhalten und seiner Entzifferung.
• Michael D. Coe: Breaking the Maya Code. 3. Auflage, Thames & Hudson, 2012.
• Grant D. Jones: The Conquest of the Last Maya Kingdom. Stanford University Press, 1998. Zur Geschichte der Itzá und der Eroberung ihres Königreichs.
Mexica, Tenochtitlan und die Eroberung Mexikos
• Camilla Townsend: Fifth Sun: A New History of the Aztecs. Oxford University Press, 2019.
• Camilla Townsend: No One Said It Was Quetzalcoatl: Listening to the Indians in the Conquest of Mexico. History Compass, 2003. Zur Erzählung, Moctezuma habe Cortés für einen zurückkehrenden Gott gehalten.
• Getty Research Institute: Digital Florentine Codex. Digitale Edition des Florentiner Kodex mit Nahuatl- und spanischsprachigen Texten sowie Illustrationen. Für die Eroberung Mexikos ist besonders Buch 12 relevant.
• Metropolitan Museum of Art: Tenochtitlan, 2004. Zur Hauptstadt der Mexica.
Inka, Anden und Machu Picchu
• Terence N. D’Altroy: The Incas. 2. Auflage, Wiley-Blackwell, 2014.
• UNESCO World Heritage Centre: Qhapaq Ñan, Andean Road System. Zum ausgedehnten andinen Wegenetz.
• UNESCO World Heritage Centre: Historic Sanctuary of Machu Picchu. Zur Anlage und ihrer historischen Bedeutung.
Forschungsarbeiten zu Landschaft, Klima und Bevölkerung
• Marcello A. Canuto und weitere Forschende: Ancient Lowland Maya Complexity as Revealed by Airborne Laser Scanning of Northern Guatemala. Science, 2018. Die in der Folge erwähnte LiDAR-Untersuchung zu Siedlungen, Landwirtschaft und Infrastruktur.
• Daniel H. James und weitere Forschende: Classic Maya Response to Multiyear Seasonal Droughts in Northwest Yucatán, Mexico. Science Advances, 2025. Zu mehrjährigen Dürren und den unterschiedlichen Entwicklungen einzelner Maya-Zentren.
• Benjamin Gwinneth, Kevin Johnston, Andy Breckenridge und Peter M. J. Douglas: Evidence for Highly Variable Land Use but a Stable Climate in the Southwest Maya Lowlands. Biogeosciences, 2025. Eine regionale Untersuchung, die zeigt, weshalb sich nicht jeder Bevölkerungsrückgang mit einer örtlichen Dürre erklären lässt.
• Alexander Koch, Chris Brierley, Mark M. Maslin und Simon L. Lewis: Earth System Impacts of the European Arrival and Great Dying in the Americas after 1492. Quaternary Science Reviews, 2019. Zur möglichen Verbindung zwischen dem kolonialen Bevölkerungseinbruch, Wiederbewaldung und Veränderungen des atmosphärischen CO₂.
ZUR EINORDNUNG DER QUELLEN
Archäologische Funde, Inschriften und kolonialzeitliche Berichte zeigen unterschiedliche Ausschnitte der Geschichte. Berichte spanischer Eroberer waren von eigenen Interessen geprägt. Auch indigene Überlieferungen wurden vielfach erst unter kolonialen Bedingungen niedergeschrieben. Bevölkerungs- und Opferzahlen bleiben häufig Schätzungen. Die in der Folge besprochenen Klimauntersuchungen beziehen sich auf bestimmte Regionen und lassen sich nicht pauschal auf die gesamte Maya-Welt übertragen.
Danke, dass ihr mit mir durch die Schatten gereist seid. Bleibt wachsam für die Geschichten hinter den Geschichten.

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1 hr 5 min
October 17 Henry Hudson – Meuterei auf der letzten Fahrt
Ausgesetzt in der Hudson Bay: Neun Menschen verschwinden, die Heimkehrer erzählen ihre Geschichte.
Henry Hudson sucht einen kürzeren Seeweg nach Asien. Vier Reisen führen ihn zwischen 1607 und 1611 immer wieder an die Grenzen dessen, was seine Schiffe und Mannschaften bewältigen können. Die letzte endet mit einer Meuterei. Hudson, sein Sohn John und sieben weitere Männer bleiben in einem kleinen Boot zurück.
In dieser Folge von „Chronik der Schatten“ erzähle ich, wie es dazu kam, welche Aussagen über die Ereignisse erhalten sind und weshalb sie sich nicht ohne Weiteres zu einer eindeutigen Geschichte zusammenfügen lassen. Ich schaue auch auf die späteren Suchfahrten, vermeintliche Spuren und Erzählungen, die Hudsons Verschwinden bis heute begleiten.
Inhaltshinweis
Diese Folge behandelt Hunger, Krankheit, das Aussetzen von Menschen auf See sowie tödliche Gewalt, auch im Zusammenhang mit europäischen Expeditionen in indigene Lebensgebiete.
Die Geschichte hinter den Berichten
Ein großer Teil der Schilderungen über Hudsons letzte Fahrt stammt von Männern, die nach der Meuterei nach England zurückkehrten. Besonders wichtig ist der Bericht von Abacuk Pricket. Er war selbst an Bord und musste später sein Verhalten erklären. Seine Darstellung ist deshalb eine wertvolle Quelle, aber keine unabhängige Sicht auf das Geschehen.
Auch die erhaltenen Vernehmungen beantworten nicht jede Frage. Einzelne Daten und Details unterscheiden sich zwischen den Quellen. Hudsons eigene Darstellung der Meuterei fehlt ebenso wie die seiner acht Gefährten. Ihr weiteres Schicksal ist nicht zweifelsfrei belegt. Spätere Fundgeschichten, mündliche Überlieferungen und literarische Geistergeschichten sind entsprechend von gesicherten Ereignissen zu unterscheiden.
Eure Gedanken zur Folge
Was glaubt ihr: Welche Rolle spielten Hunger und Überlebensangst bei der Meuterei – und welche die persönlichen Konflikte an Bord? Schreibt mir eure Gedanken auf Instagram unter @chronik.der.schatten_podcast.
Dort findet ihr auch Einblicke in meine Recherche, die Arbeit am Podcast und kommende Folgen. Auf YouTube könnt ihr „Chronik der Schatten – hinter den Geschichten“ ebenfalls hören und mit mir in den Kommentaren ins Gespräch kommen. Außerdem auf Spotify und Podimo.
Wenn euch die Suche nach der Nordwestpassage interessiert, hört auch in meine Folge über die Franklin-Expedition hinein.
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Recherche, Skript, Aufnahme und Schnitt entstehen bei mir allein. Wenn euch die Folge gefallen hat, freue ich mich, wenn ihr den Podcast abonniert, eine Bewertung hinterlasst oder ihn jemandem empfehlt, der solche Geschichten genauso gerne hört wie ihr.
STIMME, PRODUKTION UND RECHTE
Recherche, Skript, Stimme, Aufnahme, Schnitt und Produktion: Antje
Stimme und Stimmrechte: Antje
Die Stimme dieser Folge ist meine eigene und wurde nicht künstlich erzeugt. Sämtliche Rechte an den Sprachaufnahmen liegen bei mir. Eine Nutzung zur Nachbildung oder künstlichen Erzeugung meiner Stimme ist ohne meine ausdrückliche Zustimmung nicht gestattet.
Die Titelmelodie, das Titelbild und die in dieser Folge verwendeten Sounds wurden von mir mithilfe von KI erstellt.
Mein Mikro findet ihr hier: https://amzlink.to/az0fmj3oRmgSC
Quellen und weiterführende Literatur
Zeitgenössische Berichte und historische Editionen:
• Abacuk Pricket: „A Larger Discourse of the Same Voyage“, veröffentlicht in Samuel Purchas’ Hakluytus Posthumus, or Purchas His Pilgrimes (1625). Zentraler Bericht eines Überlebenden über die Reise von 1610/11; bei Aussagen zu Motiven und Verantwortung ist Prickets eigene Beteiligung zu berücksichtigen.
• G. M. Asher (Hrsg.): Henry Hudson the Navigator: The Original Documents in Which His Career Is Recorded. Hakluyt Society, London, 1860. Sammlung früher Reiseberichte und Dokumente zu Hudsons Fahrten.
Digitalisierte Ausgabe
• Thomas A. Janvier: Henry Hudson: A Brief Statement of His Aims and His Achievements. 1909. Enthält im zweiten Teil historische Vernehmungs- und Verfahrensunterlagen zur Meuterei. Die wertende Sprache des Autors ist von den wiedergegebenen Dokumenten zu unterscheiden.
Volltext mit Dokumententeil
• Robert Juet: Journal der Reise von 1609. Zeitgenössische Aufzeichnungen zur Fahrt der Halve Maen, zugänglich in einer historischen Druckausgabe der Library of Congress.
Digitalisat als PDF
Historische Einordnung und regionale Perspektiven:
• Dictionary of Canadian Biography: „Hudson, Henry“. Biografische Darstellung seiner Reisen und der letzten Expedition.
Artikel lesen
• Dictionary of Canadian Biography: „Bylot, Robert“. Zu Bylots Beteiligung an Hudsons letzter Fahrt und seinen späteren Expeditionen.
Artikel lesen
• Royal Museums Greenwich: „Henry Hudson North-West Passage expedition 1610–11“. Überblick über die letzte Reise. Die dortige knappe Erklärung des Meutereiauslösers wird in der Folge anhand der überlieferten Aussagen differenziert betrachtet.
Artikel lesen
• Princeton University Library: „Hudson“. Historische Karten und Einordnung der Suche nach der Nordwestpassage.
Karten und Begleittext ansehen
• Cree Nation of Waskaganish: „Initial European Contact“. Regionale Geschichtsdarstellung zum frühen europäischen Kontakt in der James Bay.
Artikel lesen
Spätere Reisen, Überlieferungen und Nachwirkungen:
• Dictionary of Canadian Biography: „Vignau, Nicolas de“. Hintergrund zu den Behauptungen, denen Samuel de Champlain 1613 nachging.
Artikel lesen
• Royal Museums Greenwich: „Thomas James North-West Passage expedition 1631–32“. Zur späteren Expedition und Überwinterung in der James Bay.
Artikel lesen
• Dorothy Harley Eber: Encounters on the Passage: Inuit Meet the Explorers. University of Toronto Press, 2008. Weiterführende Literatur zu mündlichen Überlieferungen der Inuit über Begegnungen mit europäischen Seefahrern. Solche Überlieferungen sind kein gesicherter Nachweis für Hudsons Überleben.
Buchbesprechung bei der University of Toronto
• Washington Irving: „Rip Van Winkle“ (1819). Literarische Verarbeitung mit Hendrick Hudson und seiner geisterhaften Mannschaft.
Erzählung im englischen Original
• Reuters, 27. Mai 2025: „Canada’s Hudson’s Bay retail chain to terminate more than 8,300 workers by Sunday“. Zur angekündigten Schließung der Kaufhäuser und den Entlassungen im Zuge der Liquidation.
Reuters-Bericht bei Investing.com
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57 min
October 10Die Loreley – Der Bauplan einer Sage
Wie aus Brentanos literarischer Figur von 1801 eine vermeintlich alte Rheinlegende wurde
Rheinkilometer 555, rechtes Ufer: ein Schieferfelsen, eine enge Flusskurve und eine Passage, die Schiffer über Jahrhunderte vor besondere Herausforderungen stellte. Um diesen realen Ort hat sich eine Geschichte gelegt, die heute fast untrennbar mit ihm verbunden ist.
Die Loreley mit dem goldenen Haar scheint aus einer weit zurückliegenden Vergangenheit zu stammen. Tatsächlich lässt sich die Entstehung dieser Frauengestalt ungewöhnlich genau verfolgen. Vor Clemens Brentanos Ballade „Zu Bacharach am Rheine“ von 1801 ist sie nicht belegt. Wenige Jahrzehnte später galt sie bereits als alte Rheinlegende.
In dieser Folge trenne ich zwischen historischen Befunden, literarischen Texten, späteren Überlieferungen und modernen Deutungen. Ich gehe der Frage nach, welche Geschichten schon vor Brentano mit dem Felsen verbunden waren, wie Reiseführer und Dichter die neue Figur weiterentwickelten und weshalb Heinrich Heines Loreleylied schließlich wie überliefertes Volksgut wirkte.
Außerdem geht es um das historische Echo, die tatsächlichen Gefahren der Rheinschifffahrt, die Rheinromantik, die nationalsozialistische Auslöschung von Heines Namen und den häufig behaupteten, bisher jedoch nicht belegten Vermerk „Dichter unbekannt“. Auch die Schiffsunglücke der MS Loreley im Jahr 2003 und des Tankmotorschiffs Waldhof im Jahr 2011, das UNESCO-Welterbe Oberes Mittelrheintal und der heutige Umgang mit dem Loreleyfelsen sind Teil der Geschichte.
INHALTSWARNUNG
Diese Folge behandelt unter anderem den Todeswunsch und den tödlichen Sturz einer literarischen Figur, Ertrinken und Schiffsunglücke mit Todesopfern sowie Nationalsozialismus und Bücherverbrennungen. Die Schilderungen sind nicht grafisch.
MEHR VON CHRONIK DER SCHATTEN
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STIMME, PRODUKTION UND RECHTE
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QUELLEN UND WEITERFÜHRENDE LITERATUR
Onlinequellen zuletzt geprüft am 29. August 2026. Literarische Handlungen wurden nach den Originaltexten wiedergegeben. Aktuelle Angaben beruhen möglichst auf amtlichen oder institutionellen Quellen. Wo Quellen voneinander abweichen, wurde auf scheinpräzise Angaben verzichtet.
LITERARISCHE PRIMÄRQUELLEN
Clemens Brentano: Godwi oder Das steinerne Bild der Mutter. Ein verwilderter Roman von Maria, Band 2, Bremen 1801; darin „Zu Bacharach am Rheine“.
Digitalisat:
https://archive.org/details/bub_gb_lUBXAAAAcAAJ
Freies Deutsches Hochstift: Werkhinweise zu Brentanos Godwi.
https://freies-deutsches-hochstift.de/en/mediaguide/romantik-ausstellung/2-obergeschoss/brentano-am-rhein/godwi-oder-das-steinerne-bild-der-mutter-ein-verwildeter-roman-von-maria/
Clemens Brentano: Die Rheinmärchen, entstanden etwa zwischen 1810 und 1812, erstmals 1846 herausgegeben.
https://projekt-gutenberg.org/authors/clemens-brentano/books/clemens-brentano-rheinmaerchen/
Alois Wilhelm Schreiber: Handbuch für Reisende am Rhein, Ausgabe von 1812; erweiterte zweite Ausgabe 1818.
Digitalisat der Bayerischen Staatsbibliothek:
https://www.digitale-sammlungen.de/de/view/bsb10468113?page=5
Joseph von Eichendorff: „Waldgespräch“, entstanden um 1812, veröffentlicht 1815 in Ahnung und Gegenwart.
Otto Heinrich Graf von Loeben: „Der Lurleyfels“, 1821.
https://gedichtsuche.de/gedichte/der-loreleyfels-o-h-g-v-loeben.html
Heinrich Heine: „Ich weiß nicht, was soll es bedeuten“, Erstdruck 1824; später in „Die Heimkehr“ und im Buch der Lieder von 1827.
Mark Twain: A Tramp Abroad, 1880.
Guillaume Apollinaire: „La Loreley“, in: Alcools, 1913.
FORSCHUNG ZUR LORELEY UND IHRER WIRKUNG
Katrin Kober: „Zur Loreley-Sage“, Institut für Geschichtliche Landeskunde an der Universität Mainz.
https://www.regionalgeschichte.net/bibliothek/aufsaetze/kober-katrin/kober-zur-loreley-sage.html
Arno Pielenz und Christian Liedtke: „Die Wehrmacht singt die ‚Loreley‘“, in: Heine-Jahrbuch 2013. Forschungsstand zur Formel „Dichter unbekannt“.
https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-3-476-01198-5_9
Klassik Stiftung Weimar: „Die Loreley – Ein frühes Lied Franz Liszts nach Heinrich Heine“.
https://blog-archiv.klassik-stiftung.de/die-loreley-ein-lied-franz-liszts-nach-heinrich-heine/
Peter Lentwojt: Die Loreley in ihrer Landschaft. Romantische Dichtungsallegorie und Klischee, Frankfurt am Main 1998.
Mario Kramp und Matthias Schmandt (Hrsg.): Die Loreley. Ein Fels im Rhein. Ein deutscher Traum, Mainz 2004.
Rotraud Ehrenzeller-Favre: Die Loreley in Sage und Dichtung, Zürich 1948.
Richard M. Dorson: „Folklore and Fake Lore“, in: The American Mercury, 1950.
Hans Moser: „Vom Folklorismus in unserer Zeit“, in: Zeitschrift für Volkskunde, 1962.
Eric Hobsbawm und Terence Ranger (Hrsg.): The Invention of Tradition, Cambridge 1983.
GEOLOGIE, ARCHÄOLOGIE UND WELTERBE
Ortsgemeinde Bornich: „Geologie“ – Entstehung des Rheinischen Schiefergebirges und des Mittelrheintals.
https://www.bornich.de/touristik/wissenswertes/geologie/
regionalgeschichte.net: „Der Loreleyfelsen in St. Goarshausen“ – archäologische Befunde, mittelalterliche Belege und Kulturdenkmal.
https://www.regionalgeschichte.net/mittelrhein/sankt-goarshausen/kulturdenkmaeler/loreley.html
Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters: Nachweis der Vita sancti Goaris.
https://geschichtsquellen.de/werk/4694
regionalgeschichte.net: „Zur Geschichte von St. Goar“.
https://www.regionalgeschichte.net/mittelrhein/sankt-goar/geschichte.html
UNESCO World Heritage Centre: „Upper Middle Rhine Valley“, Eintragung 2002, Kriterien II, IV und V.
https://whc.unesco.org/en/list/1066/
UNESCO World Heritage Committee: Entscheidung 37 COM 7B.75 von 2013 zur Sommerrodelbahn.
https://whc.unesco.org/en/decisions/5087
KuLaDig: „Freilichtbühne Loreley“ – Planung, Bau und Nutzungsgeschichte.
https://www.kuladig.de/Objektansicht/O-95092-20140625-2
SCHIFFFAHRT, UNFÄLLE UND GEGENWART
Elektronischer Wasserstraßen-Informationsservice des Bundes: Rheinschifffahrtspolizeiverordnung § 12.02, Wahrschau und Lichtsignale zwischen Oberwesel und St. Goar.
https://www.elwis.de/DE/Schifffahrtsrecht/Binnenschifffahrtsrecht/RheinSchPV/Zweiter-Teil/Kapitel-12/12-02/12-02-node
Zentralkommission für die Rheinschifffahrt: Untersuchungsberichte zur Havarie des Tankmotorschiffs Waldhof vom 13. Januar 2011.
https://ccr-zkr.org/index.php?folder=de&id_art=44&page=10110000
Köln-Düsseldorfer Deutsche Rheinschiffahrt: Umbenennung der früheren MS Loreley in MS RheinVision nach dem Umbau 2024.
https://www.k-d.com/en/2024/09/eventschiff-ms-rhein-vision-runderneuert/
Loreleystadt St. Goarshausen: „Loreleystatue“.
https://www.sankt-goarshausen.de/loreley/loreley-statue/
Deutsche Bundesgartenschau-Gesellschaft: BUGA Oberes Mittelrheintal 2029 – Zeitraum, Budget und räumlicher Umfang.
https://www.bundesgartenschau.de/buga-iga/buga-oberes-mittelrheintal-2029/
BUGA 2029: Übersicht der BUGA-Parks.
https://www.buga29.de/buga-parks/
Oberverwaltungsgericht Rheinland-Pfalz: Beschluss vom 29. November 2012, Aktenzeichen 1 B 11201/12.OVG, zum Eilantrag gegen die Sommerrodelbahn.
https://dejure.org/dienste/vernetzung/rechtsprechung?Aktenzeichen=1+B+11201%2F12&Datum=29.11.2012&Gericht=OVG+Rheinland-Pfalz
URHEBERRECHTLICHER HINWEIS
Die in der Folge vollständig wiedergegebene Fassung von Heinrich Heines Loreleygedicht sowie die verwendeten historischen Originaltexte sind in Deutschland gemeinfrei. Nach § 64 UrhG erlischt das Urheberrecht grundsätzlich siebzig Jahre nach dem Tod des Urhebers:
https://www.gesetze-im-internet.de/urhg/__64.html
Moderne Übersetzungen, Notenausgaben, Tonaufnahmen, Fotografien, Filmaufnahmen und Bearbeitungen können unabhängig vom gemeinfreien Ausgangswerk weiterhin geschützt sein. Aus Sylvia Plaths „Lorelei“ wird deshalb nicht zitiert. Die Nennung von Werktiteln, historischen Tatsachen und Quellen ist urheberrechtlich unproblematisch. Dieser Hinweis ist eine redaktionelle Einordnung und keine individuelle Rechtsberatung.

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1 hr 21 min
October 03Jack the Ripper - Die Geschichte hinter dem Film "From Hell"
Whitechapel 1888: Die fünf Frauen, die Ermittlungen und der Mythos hinter dem Film
Kooperation mit Streamkaffee:
Diese Folge entstand in Kooperation mit dem Film- und Serienpodcast @streamkaffee
Mein Podcast rekonstruiert die historischen Ereignisse im London des Jahres 1888 und ich untersuche, wie daraus der Mythos um „Jack the Ripper“ entstand. Jörg und Marc von Streamkaffee betrachten den Film „From Hell“ aus dem Jahr 2001: seine Atmosphäre, die Inszenierung, die Schauspieler und die Frage, wie der Film heute wirkt.
Über diese Folge:
Zwischen dem 31. August und dem 9. November 1888 wurden im Osten Londons fünf Frauen getötet:
Mary Ann Nichols
Annie Chapman
Elizabeth Stride
Catherine Eddowes
Mary Jane Kelly
Ihre Fälle wurden später unter der Bezeichnung „kanonische Fünf“ zusammengefasst. Ein einzelner Täter für alle fünf Fälle ist bis heute nicht bewiesen.
Die Folge folgt den erhaltenen Akten und zeitgenössischen Berichten. Sie erzählt von den Lebenswegen der Frauen, den Ermittlungen der Metropolitan Police und der City of London Police, den sogenannten Ripper-Briefen, der Kreideschrift in der Goulston Street und den Männern, die im Laufe der Jahrzehnte als Verdächtige genannt wurden.
Weitere Themen sind die modernen Untersuchungen eines Catherine Eddowes zugeschriebenen Tuchs, die wissenschaftlichen Einwände gegen die daraus abgeleiteten DNA-Behauptungen und die Frage, weshalb der Fall bis heute immer neue vermeintliche Lösungen hervorbringt.
Im letzten Teil geht es um die Geschichte hinter „From Hell“: Stephen Knights Verschwörungserzählung, die Graphic Novel von Alan Moore und Eddie Campbell und die Verfilmung aus dem Jahr 2001 mit Johnny Depp.
Der Fall ist ungeklärt. Historische Personen werden ausschließlich als damalige oder später genannte Verdächtige beziehungsweise als Gegenstand bestimmter Theorien aufgeführt. Daraus folgt keine Feststellung ihrer Täterschaft.
Achtung Inhaltswarnung:
Diese Folge behandelt Tötungsdelikte, körperliche Verletzungen, Armut, Alkoholabhängigkeit, Antisemitismus, psychische Erkrankungen, historische Diskriminierung und die Unterbringung von Menschen in Arbeitshäusern und psychiatrischen Einrichtungen.
Die Gewalttaten werden sachlich benannt und nicht ausführlich ausgemalt.
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Transparenzhinweis zur Verwendung künstlicher Intelligenz:
Das Titellied, das Titelbild und die in dieser Folge verwendeten Sounds wurden mithilfe künstlicher Intelligenz generiert.
Stimmen- und Rechtehinweis:
Recherche, Skript, Moderation, Aufnahme, Bearbeitung und Produktion dieser Episode stammen von mir.
Sämtliche Rechte an meiner Stimme und den Sprachaufnahmen dieser Folge liegen bei mir. Jede Nutzung, Bearbeitung, Verviältigung oder synthetische Nachbildung meiner Stimme bedarf meiner ausdrücklichen Zustimmung.
© 2026 Chronik der Schatten. Alle Rechte vorbehalten.
Quellen und Literatur:
Viele Unterlagen zu den Whitechapel-Morden sind bis heute erhalten geblieben, andere gingen im Laufe der Jahrzehnte verloren. Auch von den gerichtlichen Leichenschauen liegen nicht in jedem Fall die vollständigen amtlichen Protokolle vor. Einige Aussagen kennen wir deshalb aus zeitgenössischen Zeitungsberichten und später angefertigten Transkriptionen. Wo sich Angaben widersprechen oder nur mittelbar überliefert sind, spreche ich das in der Folge an.
Erhaltene Akten und zeitgenössische Berichte:
Metropolitan Police, Aktenbestand „Whitechapel Murders“, The National Archives, Kew, insbesondere MEPO 3/140, MEPO 3/141, MEPO 3/3153 sowie HO 144/220–221.
Zeitgenössische Berichte über die gerichtlichen Leichenschauen zu Mary Ann Nichols, Annie Chapman, Elizabeth Stride, Catherine Eddowes und Mary Jane Kelly, vor allem aus The Daily Telegraph und The Times aus dem Jahr 1888. Für Mary Jane Kelly: The Daily Telegraph, 13. November 1888 – Inquest transcript.
Donald Swanson, Bericht über den Stand der Whitechapel-Ermittlungen an das Home Office, 19. Oktober 1888.
Thomas Bond, ärztlicher Bericht an Robert Anderson, 10. November 1888.
Thomas Arnold und Charles Warren, Berichte zur Kreideschrift in der Goulston Street, 6. November 1888.
Melville Macnaghten, Memorandum vom 23. Februar 1894. Die verschiedenen Fassungen sind hier als Transkriptionen zugänglich.
Melville L. Macnaghten: Days of My Years, London 1914.
John Littlechild, Brief an George R. Sims, 23. September 1913, veröffentlicht und eingeordnet unter anderem bei Stewart P. Evans und Keith Skinner.
Robert Anderson: The Lighter Side of My Official Life, London 1910.
Donald Swansons handschriftliche Randnotizen in seinem persönlichen Exemplar von Andersons Memoiren, öffentlich bekannt seit 1987.
Charles Booth: Life and Labour of the People in London sowie die Booth’schen Armutskarten, London 1889 ff. Online zugänglich über The National Archives und das LSE Booth Archive.
Zeitgenössische Ausgaben von The Times, The Star, The Illustrated Police News und East London Observer aus den Monaten August bis November 1888.
George Bernard Shaw: „Blood Money to Whitechapel“, Leserbrief in The Star, 24. September 1888.
City Press, 6. Oktober 1888, zur Belohnung der Corporation of London.
Hansard, Unterhaus, 13. November 1888, zur Annahme und öffentlichen Bekanntgabe von Charles Warrens Rücktritt.
The Times, 17. März 1903, zum Prozess gegen George Chapman wegen des Mordes an Maud Marsh.
Korrespondenz Königin Victorias mit Premierminister Lord Salisbury aus dem November 1888, abgedruckt unter anderem bei Stewart P. Evans und Keith Skinner.
Housing of the Working Classes Act 1890 und Public Health Acts Amendment Act 1890, jeweils in der ursprünglichen Fassung.
Bücher und Forschung:
Hallie Rubenhold: The Five. The Untold Lives of the Women Killed by Jack the Ripper, Doubleday, London 2019. Das Buch wurde 2019 mit dem Baillie Gifford Prize for Non-Fiction ausgezeichnet.
Drew Gray: „‘The Five’ by Hallie Rubenhold review“, History Today, Band 69, Heft 5, Mai 2019.
Philip Sugden: The Complete History of Jack the Ripper, London 1994/2002.
Paul Begg: Jack the Ripper. The Definitive History, London 2003.
Paul Begg, Martin Fido und Keith Skinner: The Complete Jack the Ripper A–Z, London 2010.
Donald Rumbelow: The Complete Jack the Ripper, London 1975/2004.
Stewart P. Evans und Keith Skinner: The Ultimate Jack the Ripper Sourcebook, London 2000.
Andrew Cook: Prince Eddy. The King Britain Never Had, 2006.
Matthew Sturgis: Walter Sickert: A Life, 2005.
Stephen Knight: Jack the Ripper. The Final Solution, London 1976. Das Buch zeigt, wie die später für „From Hell“ wichtige Verschwörungserzählung verbreitet wurde. Für ihren Wahrheitsgehalt liefert es keinen verlässlichen Beleg.
Andrea Nini: „An authorship analysis of the Jack the Ripper letters“, Digital Scholarship in the Humanities 33 (3), 2018, Seiten 621–636.
Woher die Verschwörungserzählung stammt:
BBC, Dokumentarreihe Jack the Ripper, 1973.
The Sunday Times, 18. Juni 1978, über Joseph Gormans damalige Bezeichnung seiner Geschichte als Schwindel. Seine späteren und erneut abweichenden Darstellungen werden unter anderem bei Donald Rumbelow sowie Stewart P. Evans und Keith Skinner eingeordnet.
Die Diskussion um das Tuch und die DNA:
Jari Louhelainen und David Miller: „Forensic Investigation of a Shawl Linked to the ‘Jack the Ripper’ Murders“, Journal of Forensic Sciences 65 (1), 2020, Seiten 295–303; online veröffentlicht am 12. März 2019.
D. Kim Rossmo: Kommentar zur Studie, Journal of Forensic Sciences 65 (1), 2020, Seiten 330–333.
Expression of Concern, Journal of Forensic Sciences, 12. August 2024.
Russell Edwards: Naming Jack the Ripper, London 2014. Das Buch enthält die von Edwards vertretene Herkunftsgeschichte des Tuchs und seine damaligen Aussagen zur DNA-Untersuchung.
Drew Gray, University of Northampton, 4. März 2025, zur erneuerten Behauptung, Aaron Kosminski sei als Täter identifiziert worden.
A&E, aktualisiert am 12. August 2026, zum Stand der Forderung nach einer neuen gerichtlichen Leichenschau. Eine fachbegutachtete Bestätigung der DNA-These liegt damit nicht vor.
Science, 15. März 2019, über die offenen Fragen zur Herkunft des Tuchs, mögliche Kontaminationen und die Aussagekraft der Untersuchung.
From Hell: Comic und Film:
Alan Moore und Eddie Campbell: From Hell. Being a Melodrama in Sixteen Parts, erschienen zwischen 1989 und 1996; Anhang The Dance of the Gull Catchers, 1998; Gesamtausgabe 1999.
American Film Institute: From Hell (2001), zu Besetzung, Produktion und Laufzeit.
Box Office Mojo: From Hell, zum weltweiten Einspielergebnis.
Erinnerung und öffentliche Wahrnehmung:
University of Leicester, 2017, zur schwierigen Identifizierung Mary Jane Kellys und zur Lage ihres Grabes.
Museums Association, 12. August 2015, zur Eröffnung des Jack the Ripper Museum und den damaligen Protesten.
BBC History Magazine/HistoryExtra und The Independent, 23. Januar 2006, zur Leserumfrage von 2006. Die Abstimmung war nicht repräsentativ.
Wichtig für die Einordnung:
Der Fall wurde nie aufgeklärt. Die in der Folge genannten Männer tauchten in zeitgenössischen Ermittlungen, späteren Erinnerungen oder nachträglich entwickelten Theorien als Verdächtige auf. Ihre Nennung bedeutet keine Feststellung ihrer Täterschaft.
Einige Angaben wurden erst Jahre oder Jahrzehnte nach den Ereignissen niedergeschrieben. Andere widersprechen überprüfbaren Daten oder wurden von den ursprünglichen Erzählern später verändert. Diese Unterschiede werden in der Folge jeweils kenntlich gemacht.
Bei den neueren DNA-Behauptungen und den Arbeiten lebender Autorinnen, Autoren und Forschender beziehe ich mich auf ihre veröffentlichten Aussagen sowie auf die dazu erschienene fachliche Kritik.

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1 hr 45 min
September 26Das Heilbronner Dachsteinunglück 1954
Dreizehn Menschen im Schneesturm und die Frage nach Verantwortung
Am 15. April 1954 brechen zehn Schüler und vier erwachsene Begleitpersonen von Obertraun zu einer Wanderung ins Dachsteinmassiv auf. Eine Lehrerin entscheidet sich während des Aufstiegs zur Umkehr. Die übrigen dreizehn Menschen werden später von zwei Arbeitern der Materialseilbahn gesehen. Danach verliert sich ihre Spur im Schneesturm.
Diese Folge folgt dem Weg der Heilbronner Gruppe vom Aufbruch über die Schönbergalm bis ins offene Gelände des Dachsteinplateaus. Sie erzählt von den ersten Suchversuchen, der wochenlangen Bergungsaktion und den Spuren, anhand derer die letzten Stunden der Gruppe rekonstruiert wurden.
Auch die Frage nach Verantwortung gehört zu dieser Geschichte. Warum wurde die Route geändert? Welche Warnungen sind zuverlässig überliefert? Wurde das Wetter unterschätzt? Dabei werden die unterschiedlichen Einschätzungen des Filmemachers Hajo Baumgärtner, des Heilbronner Stadtarchivars Christhard Schrenk, ehemaliger Schüler und einer Angehörigen voneinander getrennt dargestellt.
Ab der letzten Begegnung mit den Seilbahnarbeitern endet das gesicherte Wissen. Rekonstruktionen, Vermutungen und persönliche Bewertungen werden deshalb ausdrücklich als solche gekennzeichnet. Eine abschließende Schuldzuweisung erfolgt nicht.
Inhaltswarnung:
Die Folge behandelt den Tod von Jugendlichen und Erwachsenen durch Kälte und Erschöpfung. Auch die mehrwöchige Suche und einzelne Fundumstände werden sachlich beschrieben.
Quellen
Stadtarchiv Heilbronn: Das Heilbronner Dachsteinunglück 1954
Christhard Schrenk (Hrsg.): Das Heilbronner Dachsteinunglück 1954. Zehn Schüler und drei Lehrer verlieren am Karfreitag ihr Leben. Veröffentlichungen des Archivs der Stadt Heilbronn, Band 44, Heilbronn 2004, ISBN 978-3-928990-87-5. Publikationsübersicht des Stadtarchivs
Gemeinde Obertraun: Heilbronner Dachstein-Tragödie 1954
Bergrettung Obertraun: Heilbronner Tragödie
Bergrettung Obertraun: Bergmesse zum 70. Jahrestag und die Bedeutung des Suchhundes Ajax
Stadt Heilbronn: 70 Jahre Heilbronner Dachstein-Unglück
News4teachers: „Sie führen die Schüler in den Tod!“ 1954: Unglück im Dachsteingebirge
MeinBezirk Salzkammergut: Heilbronner Dachsteinunglück 1954
Hallstatt.net: Heilbronner Tragödie
Rudolf Lehr: Dachstein. Abenteuer in Vergangenheit und Gegenwart. OÖ Landesverlag, Linz 1982, ISBN 3-85214-333-0.
Dokumentationen und zeitgenössisches Material:
Stadtarchiv Heilbronn: „Schulausflug in den Tod“, Dokumentarfilm von Hajo Baumgärtner
ServusTV: Das Heilbronner Dachstein-Unglück – Ausflug in den Tod
ORF-Archiv: Die Heilbronner Tragödie vom Dachstein
British Pathé: Pupils and Teachers Die in the Austrian Alps, Filmmaterial von 1954
SWR: Drama am Dachstein – Auf den Spuren der Kinder von Heilbronn, Dokumentarfilm von 2019.
Oberösterreichische Nachrichten: Der Seiler hätte diese Tour nicht machen dürfen, 12. April 2014.
Oberösterreichische Nachrichten: Dachstein-Drama: Aus der Tragödie wurde ein Mythos.
Weiterführende Literatur:
Peter Gruber: Tod am Stein, Roman, Bibliothek der Provinz 2006, ISBN 3-85252-729-5.
Peter Gruber: Informationen zur überarbeiteten Ausgabe von Tod am Stein aus dem Jahr 2023
Kirchenmusik Heilbronn: Jochen Neuraths „Gefrorene Träume“ beim Gedenkkonzert 2014
Einige Einzelheiten werden in den ausgewerteten Quellen unterschiedlich wiedergegeben. Dazu gehören bestimmte Warnungen, die Bewertung der damaligen Wettervorhersage, der Zustand der Gruppe an der Schönbergalm, die Reihenfolge einzelner Funde und die Gesamtzahl der eingesetzten Helfer. Solche Angaben werden in der Folge entsprechend vorsichtig eingeordnet.
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44 min
September 19 Robin Hood: Die Geschichte hinter der Legende
Vom Geächteten der Balladen zum Helden von Sherwood
Robin Hood gehört zu den bekanntesten Sagengestalten Europas. Ob hinter dem Namen eine historische Person stand, ist bis heute ungeklärt.
Die frühesten erhaltenen Balladen zeigen einen Geächteten, der sich deutlich von späteren Darstellungen unterscheidet. Robin ist dort ein Yeoman und kein enteigneter Graf. Sein König heißt Edward. Maid Marian, Bruder Tuck und Richard Löwenherz spielen in dieser frühen Überlieferung noch keine Rolle.
Die Folge beginnt mit einer Nacherzählung zentraler Motive aus den ältesten Robin-Hood-Texten. Anschließend führt die Spur in das mittelalterliche Forstrecht, die Praxis der Ächtung und englische Gerichtsakten des 13. Jahrhunderts. Spätere Chronisten, Dorffeste, Theaterstücke, Romane und Filme veränderten die Figur immer weiter.
In dieser Folge geht es unter anderem um:
• Robin Hood in den frühen mittelalterlichen Balladen
• die „Gest of Robyn Hode“
• Little John, Much und Will Scarlet
• den Sheriff von Nottingham und Guy of Gisborne
• Barnsdale und den Sherwood Forest
• königliches Forstrecht und die Ächtung von Gesetzlosen
• Robert Hod und die Gerichtsakte von 1225/1226
• den Namen „Robehod“ in einer Akte aus dem Jahr 1262
• Robin-Hood-Reime in „Piers Plowman“
• Maid Marian und Bruder Tuck
• die spätere Verbindung zu Richard Löwenherz
• Robin Hood als Earl of Huntington
• das vermeintliche Grab im ehemaligen Priorat von Kirklees
• Walter Scotts „Ivanhoe“
• Robin Hood in Literatur, Film und Popkultur
• die verschiedenen Forschungspositionen zu einem historischen Vorbild
Historische Einordnung:
Eine bestimmte historische Person kann nach heutigem Forschungsstand nicht eindeutig als Robin Hood identifiziert werden. Mehrere reale Gesetzlose und Namensspuren wurden als mögliche Vorbilder diskutiert. Ebenso möglich ist, dass die Figur aus unterschiedlichen Personen, Erzählmotiven und Erfahrungen mit mittelalterlicher Rechtsprechung entstand.
Die Folge kennzeichnet, welche Inhalte aus Balladen und späteren Erzählungen stammen, welche Angaben durch historische Dokumente belegt sind und an welchen Stellen es sich um Forschungsthesen handelt.
Inhaltswarnung:
Diese Folge enthält Schilderungen mittelalterlicher Gewalt. Thematisiert werden unter anderem Raub, Gefangenschaft, Enthauptung, die Tötung eines vermutlich sehr jungen Begleiters, die Verstümmelung eines Leichnams sowie ein tödlich endender Aderlass.
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QUELLEN UND LITERATUR
Mittelalterliche und frühneuzeitliche Quellen:
• Gerichts- und Verwaltungsakten von Yorkshire, Einträge zu "Robert Hod" / "Hobbehod", 1226–1234 (The National Archives, London, Pipe Rolls).
• Eintrag zu "William Robehod", Berkshire, 1261/62 (The National Archives; Erstpublikation durch David Crook, siehe unten).
• William Langland: The Vision of Piers Plowman, B-Text (ca. 1377), Passus V (Erwähnung der "rymes of Robyn Hood").
• Andrew of Wyntoun: Orygynale Cronykil of Scotland (ca. 1420).
• Walter Bower: Scotichronicon (Fortsetzung, ca. 1440–1447), Eintrag zum Jahr 1266.
• Robin Hood and the Monk, Handschrift ca. 1450 (Cambridge University Library, MS Ff.5.48).
• Robin Hood and the Potter, Handschrift ca. um 1500 (Cambridge University Library, MS Ee.4.35).
• A Gest of Robyn Hode, frühe Drucke ca. 1495–1510 (u. a. Druck von Wynkyn de Worde).
• Robin Hood and Guy of Gisborne, überliefert im Percy Folio Manuscript (17. Jh., British Library, Add MS 27879).
• John Major: Historia Majoris Britanniae (Paris 1521), Buch IV (Datierung in die Zeit Richards I.).
• Hugh Latimer: Sermons preached before King Edward VI (1549), Bericht über den "Robin Hood's Day".
• Anthony Munday (mit Henry Chettle): The Downfall of Robert Earl of Huntington / The Death of Robert Earl of Huntington (London 1598/1601).
• Martin Parker: A True Tale of Robin Hood (London 1632).
• Joseph Ritson: Robin Hood: A Collection of All the Ancient Poems, Songs and Ballads, 2 Bde. (London 1795).
• Walter Scott: Ivanhoe (Edinburgh 1819).
• Howard Pyle: The Merry Adventures of Robin Hood (New York 1883).
Wissenschaftliche Literatur:
• R. B. Dobson / J. Taylor: Rymes of Robyn Hood. An Introduction to the English Outlaw, London 1976 (Standard-Quellensammlung mit Kommentar).
• J. C. Holt: Robin Hood, London 1982 (überarbeitete Auflagen 1989, 2011; Standardwerk zur historischen Einordnung, u. a. zu Robert Hod 1226 und zum Publikum der Balladen).
• David Crook: Some Further Evidence Concerning the Dating of the Origins of the Legend of Robin Hood, in: English Historical Review 99 (1984), S. 530–534 (Erstveröffentlichung des "William Robehod"-Fundes von 1262).
• David Crook: Robin Hood. Legend and Reality, Woodbridge 2020.
• Stephen Knight: Robin Hood. A Complete Study of the English Outlaw, Oxford 1994; ders.: Robin Hood. A Mythic Biography, Ithaca 2003 (zur literarischen Entwicklung, Munday, Maispiele, Marian).
• Stephen Knight / Thomas Ohlgren (Hg.): Robin Hood and Other Outlaw Tales, Kalamazoo 1997 (TEAMS-Edition der Balladentexte mit Einleitungen; online frei zugänglich über die University of Rochester, "The Robin Hood Project").
• A. J. Pollard: Imagining Robin Hood. The Late-Medieval Stories in Historical Context, London 2004.
• J. R. Maddicott / Diskussionsbeiträge von R. H. Hilton, M. Keen u. a. in der Zeitschrift Past & Present (1958–1961) zur sozialen Deutung der Balladen.
• David Baldwin: Robin Hood. The English Outlaw Unmasked, Stroud 2010 (zur Godberd-These).
• Zum Forstrecht: Charter of the Forest (1217); einführend etwa die Überblicksdarstellungen bei Holt (1982) sowie die Editionen der Forest Charters.
• Zum Grab von Kirklees: Diskussion und Befunde bei Dobson/Taylor (1976) und Knight (1994).

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1 hr 10 min
September 12 Die Titanic - Der Untergang eines Mythos
Zwischen Luxus, Eiswarnungen und Legenden: die Geschichte hinter der bekanntesten Schiffskatastrophe der Welt
Inhaltswarnung:
In dieser Folge sprechen wir über den Untergang der Titanic. Es geht um eine reale Katastrophe mit mehr als 1.500 Toten. Erwähnt werden Angst, Panik, Tod im eiskalten Wasser, Verlust, geborgene Leichname, trauernde Angehörige sowie der Tod von Kindern und Familien. Bitte achtet gut auf euch und entscheidet selbst, ob ihr diese Folge gerade hören möchtet.
In dieser Folge geht es um:
– die Entstehung der Titanic und der Olympic-Klasse
– Harland & Wolff in Belfast
– White Star Line, Cunard und den Wettlauf um Größe, Luxus und Prestige
– die Jungfernfahrt der Titanic im April 1912
– Southampton, Cherbourg und Queenstown
– Eiswarnungen, Funkverkehr und die Rolle der Marconi-Funker
– die Kollision mit dem Eisberg am 14. April 1912
– die Evakuierung und die Rettungsboote
– die Carpathia und die Californian
– Bruce Ismay und die Frage nach Schuld und Verantwortung
– Klassenunterschiede und Überlebenschancen
– die Bergung der Opfer
– den Fund des Wracks 1985
– die Titanic als Grabstätte und Forschungsobjekt
– Mythen, Legenden und Verschwörungserzählungen rund um die Titanic
Besprochene Mythen und Legenden:
– „praktisch unsinkbar“ und der spätere Unsinkbarkeitsmythos
– das letzte Lied des Orchesters
– Kapitän Smiths letzte Worte
– die angebliche Mumie an Bord
– Morgan Robertsons „Futility“ / „The Wreck of the Titan“
– die Olympic-Titanic-Tauschtheorie
– J.P. Morgan und die Fed-Verschwörungserzählung
– Kohlenbrand, Materialfragen und optische Täuschungen
– kleinere Legenden wie Jenny, die Schiffskatze, und angebliche Vorzeichen
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Ein besonderes Dankeschön geht an Luke in den USA, der einige der Funksprüche für diese Folge eingesprochen hat. So führt diese Folge eine kleine Verbindung über den Atlantik – bis dorthin, wo die Titanic einst ankommen sollte. Ihr findet ihn auf Instagram unter: https://www.instagram.com/leonlagrey/
Danke, dass ihr heute wieder mit mir durch die Schatten gereist seid.
Bleibt wachsam — für die Geschichten hinter den Geschichten.
Frage an euch:
Welche Szene, welcher Moment oder welche Frage aus dieser Titanic-Geschichte bleibt euch am meisten im Kopf?
Wenn euch die Folge gefallen hat, freue ich mich sehr über eine positive Bewertung, ein Abo oder eine Weiterempfehlung. Gerade bei so aufwendig recherchierten Folgen hilft das unglaublich dabei, dass „Chronik der Schatten“ weiter wachsen kann.
Musik-, Stimm- und Produktionsrechte
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Quellen und Recherchegrundlage:
Diese Folge basiert auf historischen Untersuchungsberichten, Zeugenaussagen, Schiffsdokumenten, zeitgenössischen Berichten und moderner Titanic-Forschung. Besonders wichtig waren dabei die Protokolle und Abschlussberichte der amerikanischen Senatsuntersuchung von 1912 sowie der britischen Wreck Commissioner’s Inquiry unter Lord Mersey. Beide Untersuchungen sind heute unter anderem über das Titanic Inquiry Project zugänglich.
Für technische Details, Passagier- und Besatzungsdaten, Funkverkehr, Rettungsbootfragen und die Einordnung einzelner Aussagen wurden außerdem Fachportale und Datenbanken wie Encyclopedia Titanica, das Maritime Museum of the Atlantic in Halifax, Unterlagen zur International Ice Patrol sowie Veröffentlichungen zu Harland & Wolff, White Star Line und RMS Titanic Inc. herangezogen.
Zu den wichtigsten Sekundärquellen gehören unter anderem Werke von Walter Lord, Robert D. Ballard, Richard Howells, Mark Chirnside, Frances Wilson, Tim Maltin sowie moderne technische Neubewertungen wie A Centennial Reappraisal und Materialanalysen zu Stahl und Nieten, unter anderem von Tim Foecke und Jennifer Hooper McCarty.
Einzelne Originalworte in der Folge – etwa Funksprüche der Californian und Titanic, Frederick Fleets Meldung „Iceberg right ahead“, Harold Brides Erinnerung an den SOS-Funkspruch sowie Auszüge aus Esther Harts Brief vom 14. April 1912 – wurden nur dort verwendet, wo sie durch Untersuchungsprotokolle, überlieferte Funklisten oder dokumentierte Briefe belegbar sind. Szenische Elemente, für die keine wörtliche Originalquelle erhalten ist, wurden im Skript ausdrücklich als atmosphärische Rekonstruktion gekennzeichnet.
Für spätere Entwicklungen wurden außerdem Quellen zum Wrackfund von 1985, zur Bergung und Ausstellung von Artefakten, zur Debatte um die Titanic als Grabstätte sowie offizielle Untersuchungen und Berichte zur Implosion des Tauchboots Titan berücksichtigt.
Hinweis: Zahlen zu Passagieren, Überlebenden und Todesopfern schwanken je nach Quelle leicht. In der Folge werden deshalb bewusst gerundete Werte, Spannen oder die am breitesten gestützten Angaben verwendet. Mythen, Legenden, Theorien und nicht eindeutig belegbare Überlieferungen werden in der Folge klar als solche eingeordnet.

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1 hr 31 min
September 05 Die Dalton-Bande: Von Gesetzeshütern zu Gesetzlosen
Zugüberfälle, ein gescheiterter Doppelbankraub und das blutige Ende in Coffeyville
Drei Brüder, die zunächst den Stern trugen und später selbst von Gesetzeshütern verfolgt wurden: Die Geschichte der Dalton-Bande gehört zu den bekanntesten Erzählungen des amerikanischen Westens.
Frank Dalton galt als angesehener Deputy US Marshal. Nach seinem gewaltsamen Tod übernahmen seine jüngeren Brüder Grat und Bob Aufgaben im Gesetzesdienst. Auch Emmett Dalton begleitete sie als Wächter und Posse-Mann. Dabei lernten die Brüder die Zuständigkeitsprobleme und Schwachstellen der Behörden im Grenzgebiet zwischen Kansas, dem Oklahoma-Territorium und dem damaligen Indianerterritorium aus nächster Nähe kennen.
Vorwürfe wegen Whiskeyhandels und Pferdediebstahls, der missglückte Zugüberfall bei Alila in Kalifornien und das Gefühl, vom Rechtssystem ungerecht behandelt zu werden, leiteten den Bruch mit ihrem bisherigen Leben ein. Bob, Grat und Emmett Dalton wurden zu Gejagten. Gemeinsam mit Männern wie Bill Doolin, George „Bitter Creek“ Newcomb, Charlie Bryant, Dick Broadwell und Bill Powers entstand eine Bande, die mehrere Züge überfiel und den Behörden immer wieder entkam.
Nach den Überfällen bei Wharton, Leliaetta, Red Rock und Adair stiegen die ausgesetzten Belohnungen. Die Jagd auf die Bande wurde immer enger. Bob Dalton entwickelte daraufhin einen letzten Plan: Zwei Banken sollten gleichzeitig und am helllichten Tag ausgeraubt werden. Als Tatort wählte er ausgerechnet Coffeyville in Kansas, die frühere Heimat der Brüder.
Am Morgen des 5. Oktober 1892 ritten Bob, Grat und Emmett Dalton gemeinsam mit Bill Powers und Dick Broadwell in die Stadt. Trotz falscher Bärte wurden sie erkannt. Während sich die Männer auf die First National Bank und die C. M. Condon & Company Bank aufteilten, bewaffneten sich Einwohner im nahe gelegenen Eisenwarenladen.
Innerhalb von etwa zwölf Minuten entwickelte sich ein heftiger Schusswechsel. Stadtmarshal Charles Connelly, Lucius Baldwin, George Cubine und Charles Brown wurden getötet. Aufseiten der Bande starben Bob und Grat Dalton, Bill Powers und Dick Broadwell. Emmett Dalton wurde von zahlreichen Kugeln und Schrotladungen getroffen, überlebte jedoch.
1893 wurde Emmett wegen Mordes zweiten Grades zu lebenslanger Haft verurteilt. Nach rund vierzehn Jahren kam er zunächst auf Bewährung frei und wurde wenig später begnadigt. Er zog nach Kalifornien, arbeitete als Bauunternehmer und Immobilienmakler, veröffentlichte Bücher und beteiligte sich an filmischen Darstellungen seiner eigenen Geschichte.
Die Folge beschäftigt sich außerdem mit dem ungeklärten Rätsel eines möglichen sechsten Reiters. Auch die Geschichten über Eugenia Moore, Flo Quick, die „Rose of Cimarron“ und Emmetts spätere Ehefrau Julia Johnson werden eingeordnet. Einige dieser Frauen haben nachweislich gelebt, ihre angeblichen Verbindungen zur Dalton-Bande beruhen jedoch teilweise auf späteren Erzählungen, Verwechslungen oder Selbstdarstellungen.
Hinweis zur historischen Sprache
In dieser Folge verwende ich bewusst die Begriffe „Indianer“ und „Indianerterritorium“, da sie in den zeitgenössischen Quellen und historischen Bezeichnungen des 19. Jahrhunderts vorkommen und für die damaligen Zusammenhänge relevant sind. Mir ist bewusst, dass diese Begriffe heute teilweise als überholt oder problematisch gelten. Gemeint sind die indigenen Bevölkerungsgruppen Nordamerikas sowie das damalige Indian Territory der Vereinigten Staaten.
Hinweis zur historischen Einordnung:
Bei der Geschichte der Dalton-Bande liegen zeitgenössische Berichte, spätere Erinnerungen und Wildwest-Legenden häufig eng beieinander. Angaben zu umstrittenen Tatbeteiligungen, Beutesummen und persönlichen Beziehungen werden in der Folge entsprechend als belegt, unsicher oder lediglich überliefert gekennzeichnet.
Der im historischen Zusammenhang verwendete Begriff „Indianerterritorium“ bezeichnet ein damaliges Verwaltungsgebiet der Vereinigten Staaten. Er wird in dieser Folge ausschließlich als historische Bezeichnung verwendet.
Inhaltswarnung:
In dieser Folge geht es mehrfach um Schusswechsel, tödliche Gewalt und schwere Verletzungen. Einzelne Szenen schildern den Tod von Menschen, Schusswunden sowie den damaligen Umgang mit den Leichen der Getöteten etwas genauer. Bitte entscheide selbst, ob diese Inhalte für dich in Ordnung sind.
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Musik-, Stimm- und Produktionsrechte
Gesprochener Text, Stimme, Skript, Bearbeitung und Produktion dieser Episode liegen – soweit nicht anders angegeben – bei mir.
Weitere verwendete Audioelemente, Sounds oder Medien stammen gegebenenfalls aus PowerDirector 365. Auch hierfür lag mir zum Zeitpunkt der Veröffentlichung die erforderliche Lizenz vor.
Alle Rechte an der konkreten Zusammenstellung, Bearbeitung und Einbindung in diese Episode liegen bei mir, soweit rechtlich zulässig und soweit nicht anders gekennzeichnet.
Hinweis zur Verwendung künstlicher Intelligenz
Das Titelbild sowie der Gesang und die musikalische Umsetzung der Titelmusik wurden mithilfe generativer künstlicher Intelligenz erstellt. Der Liedtext stammt vollständig von mir.
Die Musik dieser Folge wurde von mir selbst erstellt. Verwendete KI-gestützte Musik und musikalische Elemente wurden mit Suno erstellt. Zum Zeitpunkt der Veröffentlichung lag mir die entsprechende Nutzungslizenz vor.
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Quellenverzeichnis:
Die folgende Aufstellung dokumentiert die für dieses Skript verwendeten Quellen. Die Darstellung der gesicherten Ereignisse stützt sich auf zeitgenössische Zeitungsberichte, historische Fachliteratur sowie etablierte historische und enzyklopädische Aufarbeitungen. Als Erzählung oder Überlieferung gekennzeichnete Passagen (insbesondere zu Eugenia Moore/Flo Quick, der „Rose of Cimarron“, der Kennenlern-Geschichte von Julia Johnson, dem „sechsten Reiter“ sowie vereinzelten Detailangaben) sind im Text ausdrücklich als solche markiert, da sie sich historisch nicht zweifelsfrei belegen lassen. Wo Quellen in Daten oder Beutesummen voneinander abweichen, wurde dies im Skript offengelegt.
Primär- und zeitgenössische Quellen / zeitgenössische Berichterstattung:
• Coffeyville Journal (D. S. Elliott, Bericht vom 7. Oktober 1892), wiedergegeben bei Legends of America: „Dalton Raid in Coffeyville – Historic Text“ — https://www.legendsofamerica.com/we-daltonhistorictext/
• EyewitnessToHistory.com: „The Dalton Gang's Last Raid, 1892“ — http://www.eyewitnesstohistory.com/daltons.htm
Historische & enzyklopädische Aufarbeitungen
• The Encyclopedia of Oklahoma History and Culture (Oklahoma Historical Society), „Dalton Gang“ von Nancy B. Samuelson — https://www.okhistory.org/publications/enc/entry?entry=DA006
• National Park Service: „Coffeyville, Kansas: The Town That Stopped the Dalton Gang (Teaching with Historic Places)“ — https://www.nps.gov/articles/coffeyville-kansas-the-town-that-stopped-the-dalton-gang-teaching-with-historic-places.htm
• HISTORY.com: „The Dalton Gang is wiped out in Coffeyville, Kansas (October 5, 1892)“ — https://www.history.com/this-day-in-history/october-5/the-dalton-gang-is-wiped-out-in-coffeyville-kansas
• HISTORY.com: „Dalton Gang commits its first train robbery (February 6, 1891)“ — https://www.history.com/this-day-in-history/dalton-gang-commits-its-first-train-robbery
• HistoryNet: „Dalton Gang's Raid on Coffeyville“ (Robert Barr Smith u. a.) — https://historynet.com/dalton-gangs-raid-on-coffeyville/
• HistoryNet: „Dalton Gang“ (zu den Legenden um Eugenia Moore, Flo Quick, Rose of Cimarron, Julia Johnson) — https://historynet.com/dalton-gang/
• HistoryNet: „Emmett Dalton“ — https://historynet.com/emmett-dalton/
• True West Magazine: „On the Trail of the Dalton Gang“ (u. a. zum Adair-Überfall und Dr. Goff) — https://www.truewestmagazine.com/article/on-the-trail-of-the-dalton-gang/
• Legends of America: „The Deadly Dalton Gang“ — https://www.legendsofamerica.com/dalton-gang/
• Legends of America: „The Dalton Brothers – Lawmen & Outlaws“ — https://www.legendsofamerica.com/we-daltonbrothers/
• City of Coffeyville (offizielle Website): „The Dalton Raid Story“ — https://www.coffeyville.com/514/The-Dalton-Raid-Story
Biografische Detailquellen
• Wikipedia: „Dalton Gang“ — https://en.wikipedia.org/wiki/Dalton_Gang
• Wikipedia: „Frank Dalton“ — https://en.wikipedia.org/wiki/Frank_Dalton
• Wikipedia: „Bob Dalton“ — https://en.wikipedia.org/wiki/Bob_Dalton
• Wikipedia: „Grat Dalton“ — https://en.wikipedia.org/wiki/Grat_Dalton
• Wikipedia: „Emmett Dalton“ — https://en.wikipedia.org/wiki/Emmett_Dalton
• Emmett Dalton Timeline / Biografie (kayempea.net) — http://www.kayempea.net/adds/timeline.htm
Weiterführende Fachliteratur (im Skript inhaltlich berücksichtigt bzw. als Standardwerke genannt)
• Robert Barr Smith: „Daltons! The Raid on Coffeyville, Kansas“ (University of Oklahoma Press, 1996).
• Nancy B. Samuelson: „The Dalton Gang Story: Lawmen to Outlaws“ (Shooting Star Press, 1992).
• Lue Diver Barndollar: „What Really Happened on October 5, 1892“ (Coffeyville Historical Society, 1992).
• D. S. Elliott / Ed Bartholomew: „The Dalton Gang and the Coffeyville Raid“ (Frontier Book Co., 1968).
• Glenn Shirley: „West of Hell's Fringe: Crime, Criminals, and the Federal Peace Officer in Oklahoma Territory, 1889–1907“ (University of Oklahoma Press, 1978).
Rechtlicher Hinweis zur Verwendung: Dieses Skript gibt ausschließlich historische, gemeinfreie Ereignisse sowie öffentlich dokumentierte Forschungsstände wieder. Es enthält keine wörtlichen Übernahmen aus den genannten Quellen, sondern eigenständige Formulierungen. Die handelnden Personen sind seit über einem Jahrhundert verstorben. Klar als Legende oder Überlieferung gekennzeichnete Inhalte erheben keinen Anspruch auf Tatsachenbehauptung.

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1 hr 5 min
August 29 Die Inuit und das dänische Schweigen – Grönlands Spiralkampagne
Eine Geschichte über koloniales Unrecht, medizinische Gewalt und das jahrzehntelange Schweigen über die Zwangsverhütung grönländischer Mädchen und Frauen.
In dieser Folge reisen wir nach Grönland – nach Kalaallit Nunaat. Es geht um eine Geschichte, über die lange kaum öffentlich gesprochen wurde: die sogenannte Spiralkampagne.
Ab den 1960er-Jahren wurden tausenden grönländischen Mädchen und Frauen Spiralen eingesetzt. In vielen dokumentierten Fällen geschah das ohne ausreichende Aufklärung, ohne wirksame Einwilligung, ohne Wissen der Eltern oder gegen den Willen der Betroffenen. Viele der Mädchen waren minderjährig, einige erst zwölf, dreizehn oder vierzehn Jahre alt.
Diese Folge erzählt die Geschichte hinter diesem dänisch-grönländischen Kapitel: von der Kolonialgeschichte Grönlands über die Modernisierungsprogramme nach dem Zweiten Weltkrieg, die sogenannten Experimentkinder von 1951, die Bevölkerungspolitik der 1960er-Jahre, die Berichte der Betroffenen, das jahrzehntelange Schweigen, die DR-Recherche von 2022, die unabhängige Untersuchung, die offizielle Entschuldigung Dänemarks und die spätere Entschädigungsregelung.
Es ist eine Geschichte über Macht, Medizin, koloniales Denken und darüber, was passieren kann, wenn Menschen nicht mehr als einzelne Personen mit Rechten gesehen werden, sondern als Zahlen in einer Planungstabelle.
Inhaltswarnung:
In dieser Folge geht es um koloniales Unrecht, medizinische Eingriffe an Minderjährigen ohne wirksame Einwilligung, fehlende Aufklärung, körperliche und seelische Verletzungen, Schwangerschaftsabbrüche, ungewollte Kinderlosigkeit und die langfristigen Folgen institutioneller Gewalt. Bitte passt gut auf euch auf und entscheidet selbst, ob ihr diese Folge heute hören möchtet.
Hinweis zur Einordnung:
Alle Fakten dieser Folge beruhen auf offiziellen Untersuchungen, historischen Dokumenten, journalistischen Recherchen und Aussagen von Betroffenen. Persönliche Erinnerungen und Schilderungen einzelner Menschen werden in der Folge ausdrücklich als solche eingeordnet.
Kapitel dieser Folge:
• Ankommen in Kalaallit Nunaat
• Die dänische Kolonialgeschichte Grönlands
• Die Experimentkinder von 1951
• Grönland nach 1953
• Modernisierung, G-50, G-60 und Blok P
• Bevölkerungspolitik und der Beginn der Spiralkampagne
• Die Eingriffe und die Berichte der Betroffenen
• Körperliche und seelische Folgen
• Naja Lyberth und das Brechen des Schweigens
• Die DR-Recherche von 2022
• Klage, Untersuchung und politische Aufarbeitung
• Die Entschuldigung Dänemarks
• Entschädigung und Verantwortung
• Medizinethik und informierte Einwilligung
• Das dänische Schweigen
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Danke, dass ihr heute wieder mit mir durch die Schatten gereist seid.
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QUELLEN:
• DR / Danmarks Radio: Podcast-Serie „Spiralkampagnen“ von Celine Klint und Anne Pilegaard Petersen, Mai 2022.
• Unabhängige dänisch-grönländische Untersuchung zur Praxis der Empfängnisverhütung in Kalaallit Nunaat / Grönland im Zeitraum 1960 bis 1991, veröffentlicht im September 2025.
• Statsministeriet / dänische Regierung: Erklärungen und Pressemitteilungen zur offiziellen Entschuldigung in der Spiralsache, September 2025.
• KNR / grönländischer Rundfunk und Sermitsiaq: Berichterstattung zur Untersuchung, zur Entschuldigung und zur politischen Aufarbeitung in Grönland.
• Tagesschau: „Zwangsverhütung in Grönland: Eine lang erwartete Entschuldigung“, 24.09.2025.
• ZDF heute: „Zwangsverhütung in Grönland: Dänemark entschuldigt sich“, 28.08.2025.
• Deutsches Ärzteblatt: Berichterstattung zur offiziellen Entschuldigung Dänemarks bei Grönländerinnen, 25.09.2025.
• Deutsches Ärzteblatt: Berichterstattung zur Entschädigung der Opfer von Zwangsverhütung in Grönland, 11.12.2025.
• Reuters: Berichte zur Entschuldigung Dänemarks und zur späteren Entschädigungsregelung für betroffene grönländische Frauen, 2025.
• Associated Press: Berichterstattung zur unabhängigen Untersuchung und zur Entschädigungsregelung, 2025.
• BBC News: Berichterstattung zur Spiralkampagne, zur dänisch-grönländischen Untersuchung und zur Entschuldigung Dänemarks.
• NZZ: Reportagen und Hintergründe zur Spiralkampagne in Grönland, unter anderem zu Betroffenen, Aufarbeitung und kolonialem Kontext, 2025.
• SRF: „Spiralen-Skandal: Dänemark entschuldigt sich bei Grönländerinnen“, Echo der Zeit, August 2025.
• Süddeutsche Zeitung: Porträt und Berichterstattung zu Naja Lyberth und den betroffenen Frauen, 2024.
• Polarkreisportal: Beiträge zur Entschuldigung, zur Zeremonie in Nuuk und zur Entschädigung für Betroffene der Spiralkampagne, 2025.
• fluter / Bundeszentrale für politische Bildung: Interview und Hintergrund zum grönländischen Kinderexperiment von 1951 und Helene Thiesen, 2022.
• BBC News: „Denmark apologises to children taken from Greenland in a 1950s social experiment“, 08.12.2020.
• Deutsche Welle: „Grönland und Dänemark: Wie Skandale die Beziehung belasten“, 29.01.2025.
• Der Nordschleswiger: Hintergrund zum Kinderexperiment in Grönland, 2021.
• Ergänzend zur historischen Einordnung: Überblicksdarstellungen zu Hans Egede, dänischer Kolonialpolitik in Grönland, Thule-Umsiedlung, Heimregierung 1979, erweiterter Selbstverwaltung 2009 und dem Verhältnis zwischen Dänemark und Grönland.

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