一、讀經（請先細讀三次）

1.百姓見摩西遲延不下山，就大家聚集到亞倫那裏，對他說：「起來！為我們做神像，

可以在我們前面引路；因為領我們出埃及地的那個摩西，我們不知道他遭了甚麼

事。」

2.亞倫對他們說：「你們去摘下你們妻子、兒女耳上的金環，拿來給我。」

3.百姓就都摘下他們耳上的金環，拿來給亞倫。

4.亞倫從他們手裏接過來，鑄了一隻牛犢，用雕刻的器具做成。他們就說：「以色列

啊，這是領你出埃及地的神。」

5.亞倫看見，就在牛犢面前築壇，且宣告說：「明日要向耶和華守節。」

6.次日清早，百姓起來獻燔祭和平安祭，就坐下吃喝，起來玩耍。

二、我自己的領受

A.本章大要：

B.我的領受與得著：

1.

2.

3.

C. 我的禱告：

三、本段大要與重點

當摩西在山上接受上帝的啟示時，山下的百姓發生的變化，因為不耐等，想要趕快前

進，而催促亞倫允許他們作神像代替耶和華，亞倫非但沒有阻止，還教他們如何做。

而造好之後，他們便放縱私慾，盡情玩耍。

四、對此段經文的默想與得著：

1.要選摩西或亞倫當領袖呢？：

摩西與亞倫，一位是堅持上帝的話語，有點拙口笨舌的領袖，一位是隨百姓的意，卻

是辯才無礙的領袖。若是我，我喜歡怎麼樣的領袖呢？若是我，我喜歡當什麼樣的領

袖呢？兩種領袖的養成有什麼條件呢？在屬靈的層面裡，惟有堅持上帝的話，走上帝

要我走的路，才是我要選擇的領袖之路。

【默想】從這裡，我有何學習？

2.不耐等的百姓：

以色利人無法安靜，所以不耐等。為什麼不耐等呢？因為他們沈迷於過去埃及的生活，

想著埃及的享受，不以成為上帝的子民為樂，卻喜歡當奴隸的身份。這是一種「短視」

的罪中之樂，血氣的決定。

【默想】從這裡，我得到什麼提醒？

3.用雕刻的器具作成牛犢：

「用雕刻的器具做成牛犢」，表示是經過人的手所做出來的。這是假神，不是真神。

在聖經中，所有上帝所啟示的，包括聖殿中的石頭，都是用未鑿過的石頭來作，代表

是上帝的指示。所以，我所做的有沒有經過自己的工具去雕刻呢？還是尋求上帝要我

找的石頭？

【默想】我所用的器具要獻給誰呢？

4.坐下吃喝起來玩耍：

這是以色列人抱怨摩西與上帝的原因，因為吃喝能使人的「身體舒暢」，但是這卻會

造成另外一個危機就是「玩耍」。這裡的「舒暢與玩耍」都蘊含有放縱肉體，或是放

縱情慾的意思存在，是得罪上帝的。因此我一定要謹慎「坐下」與「起來」所做的是

否是合上帝的心意。

【默想】我如何從這裡得著學習？

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、可參考的大綱：

主題：放肆的百姓

1.放肆的原因：不耐等不順服(V.1)

2.放肆的形成：無知、不成熟、不敬虔的領袖(V.2)

3.放肆的表現：隨意造神，妄自宣告，盡情玩耍(V.3~6)

三、重點提示

2.亞倫對他們說：「你們去摘下你們妻子、兒女耳上的金環，拿來給我。」

3.百姓就都摘下他們耳上的金環，拿來給亞倫。

4.亞倫從他們手裏接過來，鑄了一隻牛犢，用雕刻的器具做成。他們就說：「以色列

啊，這是領你出埃及地的神。」

四、金句

6.次日清早，百姓起來獻燔祭和平安祭，就坐下吃喝，起來玩耍。