一、讀經（請先細讀三次）

7.耶和華吩咐摩西說：「下去吧，因為你的百姓，就是你從埃及地領出來的，已經敗

壞了。

8.他們快快偏離了我所吩咐的道，為自己鑄了一隻牛犢，向它下拜獻祭，說：『以色

列啊，這就是領你出埃及地的神。』」

9.耶和華對摩西說：「我看這百姓真是硬着頸項的百姓。

10.你且由着我，我要向他們發烈怒，將他們滅絕，使你的後裔成為大國。」

11.摩西便懇求耶和華－他的神說：「耶和華啊，祢為甚麼向祢的百姓發烈怒呢？這百

姓是祢用大力和大能的手從埃及地領出來的。

12.為甚麼使埃及人議論說『祂領他們出去，是要降禍與他們，把他們殺在山中，將

他們從地上除滅』？求祢轉意，不發祢的烈怒，後悔，不降禍與祢的百姓。

13.求祢記念祢的僕人亞伯拉罕、以撒、以色列。祢曾指着自己起誓說：『我必使你們

的後裔像天上的星那樣多，並且我所應許的這全地，必給你們的後裔，他們要永

遠承受為業。』」

14.於是耶和華後悔，不把所說的禍降與祂的百姓。

二、我自己的領受

A.本章大要：

B.我的領受與得著：

1.

2.

3.

C. 我的禱告：

三、本段大要與重點

上帝告訴摩西，百姓鑄造金牛犢已經敗壞了，且揚言要毀滅他們，使摩西的後裔為大，

但摩西卻懇求上帝為了列邦的緣故，為了祂與亞伯蘭立約的緣故，不要滅絕百姓，於

是耶和華便後悔。

四、對此段經文的默想與得著：

1.祢的百姓，祢從埃及地領出來的：

當上帝生氣要滅絕百姓時，摩西很有智慧的說「這是祢的百姓，是祢從埃及地所領出

的百姓」，把公義的上帝與悖逆的百姓連在一起，以祈求憐憫。這是預表基督使分隔

的兩下合而為一。在我的事奉中，是否也有這樣的能力與恩典呢？這很重要。因為這

正是上帝所賜給我的職分所當作的。

【默想】我敢向上帝這樣說嗎？為什麼？

2.摩西的憐憫與寬廣：

每逢以色列人抱怨上帝的時候，摩西必定是第一個，也是首先的擋箭牌。在這種情況

之下，當上帝要為他「出氣」時，摩西可以順理成章，且義憤填膺的答應。但是他沒

有，因為他瞭解上帝的心意，且也知道他事奉的終極目標。所以他選擇「憐憫與寬宏」。

在事奉中，面對別人的批評，甚至惡意的毀謗，我也有這樣的氣度嗎？

【默想】我從摩西身上有何學習？

3.於是耶和華後悔：

耶和華後悔是再次顯出祂的憐憫，連摩西所說出的話，連耶和華聽摩西的話，都是在

上帝的掌權與恩典之中。因為摩西深深的知道上帝是有憐憫的，且有豐盛的慈愛並不

輕易發怒的。這裡讓我看見一個真理，上帝使用以色列人是為了全世界所有的人，並

不是以色列人本身有什麼公義。所以我能蒙恩又事奉上帝，真的是上帝的憐憫與恩典，

並不是自己的功勞與努力。

【默想】我如何看上帝的後悔？

【課後進修】

一、與本段相同或有關的經文：

二、可參考的大綱：

主題：對百姓的處置

1.上帝的提醒(V.7~8)

2.摩西的代求(V.9~13)

3.再次蒙憐憫(V.14)

三、重點提示

10.你且由着我，我要向他們發烈怒，將他們滅絕，使你的後裔成為大國。」

11.摩西便懇求耶和華－他的神說：「耶和華啊，祢為甚麼向祢的百姓發烈怒呢？這百

姓是祢用大力和大能的手從埃及地領出來的。

四、金句

13.求祢記念祢的僕人亞伯拉罕、以撒、以色列。祢曾指着自己起誓說：『我必使你們

的後裔像天上的星那樣多，並且我所應許的這全地，必給你們的後裔，他們要永

遠承受為業。』」