Comarcas

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Comarcas episodes

  • El radioaficionado que le dio voz a Malargüe
    En el marco del proyecto Comarcas, que lleva adelante Radio Nacional desde el espacio de gestión colectiva Artística Federal, y que a partir de una serie de documentales radiales busca visibilizar algunos aspectos del imaginario histórico y cultural argentino, LV19 Radio Nacional Malargüe presenta: “El radioaficionado que le dio voz a Malargüe”, un documental realizado por la parte artística, equipo de prensa, locutores y conductores.
    Héctor Florencio Lucero, “cable pelado”, con un grupo de amigos comenzó a soñar con que el departamento mas grande y austral de la provincia de Mendoza tuviera su propia voz.
    Para la “Comisión de Amigos de La Radio” la premisa siempre fue la misma: que el sur de la provincia de Mendoza tuviera su propia voz, en momentos en los que, por su ubicación de frontera se imponían emisoras chilenas.
    Se hace difícil distinguir en su relato la historia de la radio y su propia historia, se amalgaman junto a la comunidad con un solo objetivo, la comunicación.
    Recorre en sus dichos los comienzos de la radio, las distintas e insólitas ubicaciones que tuvo, los primeros pasos, los logros, las dificultades y los objetivos.
    Entre los tantos consejos que siempre brinda Don Héctor nos dice a todos los integrantes de Radio Nacional: “Ustedes son en cierta manera la garantía de que este país no se disgregue, si eso ocurre no vamos a tener Patria. La comunicad es la patria chica, LV19 es el gendarme del aire de este país”.
    “La radio es de interés nacional, de interés público, es la voz argentina acá en la frontera”, finaliza emocionado.
    CRÉDITOS
    • Locución y conducción: Jimena Buel – Javier Ibarra
    • Producción y edición: Javier Ibarra – Carla De Francesco
    • Entrevista: Javier Ibarra – Cecilia Di Césare
    18 min
  • "Los Angelitos de Ñancay"
    En el marco del proyecto Comarcas que lleva adelante Radio Nacional desde el espacio de gestión colectiva Artística Federal, y que a partir de una serie de documentales radiales busca visibilizar algunos aspectos del imaginario histórico y cultural argentino que la hegemonía mediática niega o descarta, LRA 42 Radio Nacional Gualeguaychú presenta, "Los Angelitos de Ñancay".
    El velorio del angelito es una práctica ancestral que, hasta mediados del siglo pasado, se extendía por amplias regiones del país y de nuestra América profunda. Consistía en una celebración con canto, baile y rezos, para mitigar el dolor por la muerte de cualquier niña o infante.
    Cuando se indaga en esta tradición de la que hoy persisten elementos aislados, se descubre una costumbre precolombina, también presente en las culturas primigenias, que siempre buscó dar explicación al mayor padecimiento que debemos atravesar los seres humanos.
    Créditos
    Locución Jhoana Bhol - Exequiel Olmos
    Investigación Periodística: Diego Martínez Garbino
    Foto: Arturo Gordon, pintor chileno (1883-1944).
    Programa completo
    https://admin.radionacional.com.ar/wp-content/uploads/2021/09/Programa-comarcas-Los-Angelitos-LRA-42.mp3
    20 min
  • “Mina San Eduardo”
    En el marco del proyecto Comarcas que lleva adelante Radio Nacional desde el espacio de gestión colectiva Artística Federal, y que a partir de una serie de documentales radiales busca visibilizar algunos aspectos del imaginario histórico y cultural argentino que la hegemonía mediática niega o descarta, LRA52 Nacional Chos Malal presenta el documental sonoro: “Mina San Eduardo”.
    Esta propuesta sonora, pretende hacerle llegar a cada argentino y argentina lo que atravesó, allá por marzo de 1951, la zona norte de la provincia de Neuquén, una especie de recuerdo que permita construir nuestra historia a partir de la memoria.
    San Eduardo, fue una mina que contaba con una de las principales estructuras de carbón (asfaltita), y estaba situada a pocos kilómetros de Curaco y Balsa Huitrín, a unos 80 kilómetros de Chos Malal. Se trataba de un floreciente pueblo que contaba con unos 1000 habitantes. La población fue creciendo alrededor de la explotación de un recurso natural.
    Los trabajadores del carbón -los que trabajaban de mineros- tenían una jornada laboral de ocho horas, en grupos de 13 personas y por lo general trabajaban con bombacha y alpargatas, eventualmente usaban botas de goma cuando había alguna inundación. Cada uno contaba con una lámpara identificada con su nombre y apellido, y debían cuidar bien de ella porque además de alumbrar les permitía advertir la temida presencia del gas grisú.
    El jueves Santo del 29 de marzo de 1951, alrededor de las 08:45, fue el principio del fin de San Eduardo. La jornada laboral había comenzado a las 08:00 y pocos minutos después se produjo el desastre. Una explosión de gas metano fue la que dejó como saldo seis víctimas fatales y numerosos heridos, pero además marcó el comienzo de la desaparición de un pueblo.
    Décadas más tarde las ruinas de San Eduardo fueron declaradas patrimonio histórico-social por la Legislatura provincial el 11 de septiembre de 2008 gracias al trabajo de rescate de la historia que hizo un grupo de familiares de los obreros fallecidos y de los que sobrevivieron, como así también de quienes vivieron en este pueblo.
    Los y las invitamos conocer a través del documental “Mina San Eduardo”, voces y testimonios de vecinos y vecinas que partieron de aquel lugar hacia la localidad de Chos Malal, y que recuerdan momentos, y cultivan.
     
    Queremos agradecer a quienes nos ayudaron a llevar esto adelante:
    A Carlos Aníbal Lator, ex intendente de la localidad de Chos Malal, profesor de historia y Cecilia Inés Arias, autores del libro “Chos Malal, entre el olvido y la pasión”, y “San Eduardo, volver a la memoria”.
    A Nuria San Martin, y Juan Crisóstomo Barahona antiguos pobladores de San Eduardo.
    Musicalización y edición; Alberto Montaño
    Producción general, guion, entrevistas, locución: Ruth Ibarra y Azul Méndez
    Fotos: Pedro Fuentes y archivo histórico
    Nacional Chos Malal – FM 92.3 AM 670
    28 min
  • Sofía Viale, la niña que nos falta
    En el marco del proyecto Comarcas que lleva adelante Radio Nacional desde el espacio de gestión colectiva Artística Federal, y que a partir de una serie de documentales radiales busca visibilizar algunos aspectos del imaginario histórico y cultural argentino que la hegemonía mediática niega o descarta, LRA3 Nacional Santa Rosa presenta el documental sonoro: “Sofia Viale, la niña que nos falta".
    Esta propuesta busca convocar a las audiencias federales a comprometerse en la escucha de un documental escrito y realizado con perspectiva feminista comunitaria, que pretende traer al presente el femicidio de una niña de 12 años, ocurrido en La Pampa en agosto de 2012.
    Sofia Viale, vivía en una barriada de General Pico, cuando el 31 de agosto de 2012 fue secuestrada, abusada y asesinada por el femicida, Juan José Janssen. El hecho puso en escena, una vez más, la estructura misógina, clasista y adultocentrista del Estado pampeano en su conjunto.
    El Poder Judicial operó como principal obstructor de una búsqueda responsable, hizo caso omiso de toda pericia y focalizó su investigación sobre las condiciones socioeconómicas de la familia y sobre la “moral” de la propia niña. Más de dos meses después, el cuerpo de Sofía fue hallado en la vivienda del asesino de manera fortuita y como consecuencia de un nuevo crimen contra otra niña del barrio.
    Jassen fue condenado a prisión perpetua, pero no hubo responsables políticos por la negligencia y la violencia institucional que padeció la familia de Sofia.
    Cada 9 días, una niña o adolescente es asesinada por un femicida en Argentina
    Agradecemos a Ana Ferraris y Paula Felix, militantes feministas de la agrupación "Tamboras del Viento" que prestaron sus testimonios para enriquecer la pieza sonora. También a Camila, amiga y compañera de Sofia, por su cariño y su voz conmovedora.
    Operación, musicalización y edición: Rubén Dario “Taty” Pereyra.
    Producción general, guión, entrevistas: Cintia Alcaraz
    Locución: Juan Ignacio De Pián y Cintia Alcaraz
    17 min
  • "Aromas de Aserraderos" Madereros; parte de nuestra historia.
    En el marco del proyecto Comarcas que lleva adelante Radio Nacional desde el espacio de gestión colectiva Artística Federal, y que a partir de una serie de documentales radiales busca visibilizar algunos aspectos del imaginario histórico y cultural argentino que la hegemonía mediática niega o descarta, LRA 55 Nacional Alto Río Senguer, presenta: "Aromas de Aserraderos" Madereros; parte de nuestra historia.
    Los invitamos a retroceder en el tiempo y viajar imaginariamente a los Lagos Fontana y La Plata.
    Agradecemos los relatos de; Don Bastidas Ricardo, Huichaman Ricardo  y Néstor Contreras (hijo).
    Musicalización y edición; Marcelo Calfu.
    Producción general, guión, entrevistas, locución  Morales Daniela.
    AM 740 – Nacional Alto Rio Senguer
    Los lagos Fontana y La Plata se encajonan entre altas montañas, situados a más de 900 metros de altura, la mayor parte del año predomina un clima frío, áspero. Sus altas montañas se observan a más de 100 kilómetros de distancia. Apartado de los circuitos turísticos tradicionales, siempre fue destino de pescadores o de cazadores (en cotos de caza), además de los ganaderos que allí tienen establecimientos. También hace muchos anos se les dio uso industrial, como la minería a baja escala y la industria maderera, con varios importantes aserraderos de los que hoy solo quedan esqueletos de sus maquinarias y edificaciones. Debido a ello, grandes lanchones surcaban sus aguas transportando rollizos. De todos modos, siempre se conservó como una zona agreste, apartada, a la que se debe ir especialmente. Cuando se llega, pareciera que allí termina todo, que es el fin, que no hay a dónde seguir. La margen sur, que era la más concurrida, con los años ha quedado relegada por la norte y debido a ello pareciera retornar a su estado agreste original.
    En este Documental tanto Pimpi, Don Bastidas y Don Huichaman nos cuentan de un  extinto aserradero ¨ El San José ¨ en los anos 1970 aproximadamente; ahora en el olvido del cual el tiempo lo ha ido devorando pero que es parte de la historia de los Senguerinos y del cual ellos recuerdan con mucha nostalgia.
    El Lago refugio de muchas familias: allí muchos acunaron sus sueños, alegrías y desconsuelos.
    Este documental es en  memoria de Don huicha y Bastidas hoy ya fallecidos.
    56 min
  • “Fray Mamerto Esquiú”
    En el marco del proyecto Comarcas que lleva adelante Radio Nacional desde el espacio de gestión colectiva Artística Federal, y que a partir de una serie de documentales radiales busca visibilizar algunos aspectos del imaginario histórico y cultural argentino que la hegemonía mediática niega o descarta, LRA 27 Nacional Catamarca, presenta: “Fray Mamerto Esquiú”.
    Fray Mamerto Esquiú nació en la provincia norteña de Catamarca el 11 de mayo de 1826 y falleció, en su provincia natal en un viaje pastoral siendo Obispo de Córdoba, el 10 de enero de 1883. Era hijo de Santiago Esquiú, catalán, quien había llegado a nuestras tierras como militar del Regimiento Fijo de Montevideo, y de María de las Nieves Medina, de antigua familia criolla.
    Antes de cumplir los cinco años, por una promesa ofrecida por su madre dada la enfermedad que padecía el pequeño al tiempo de nacer, el niño se vistió con el habito de San Francisco de Asís, habito que Mamerto no se quitaría jamás.
    Desde los 10 años los franciscanos de Catamarca se hicieron cargo de su educación. Aprendió latín, curso filosofía y teología y en 1843 fue promovido a la dirección de la escuela del convento. En cuanto a la educación, otra de sus grandes preocupaciones, decía en Salta en 1880.
    El Convento de San Francisco en Catamarca era entonces y desde fines del siglo XVIII un centro de irradiación espiritual e intelectual notable para la época.
    El Convento de San Francisco en Catamarca era entonces y desde fines del siglo XVIII un centro de irradiación espiritual e intelectual notable para la época y por sus aulas pasaron destacados personajes político del siglo XLX.
    El 18 de octubre de 1848 se ordenó sacerdote en la provincia de San Juan y un año después comenzó su tarea de predicador.
    A lo largo de su vida Esquiú predico una serie de sermones vinculados a acontecimientos capitales de la vida política del Pals. Estos sermones habitualmente se los denomina los sermones patrióticos y son una manera muy interesante de analizar el derrotero institucional del país desde 1853 hasta 1880.
    El mas conocido de ellos es aquel que comenzando con la frase bíblica laetamur de gloria vuestra, nos alegramos de vuestra gloria, pronunció el 9 de julio de 1853 en la Iglesia. Matriz de Catamarca a raíz de la jura de la Constituci6n en las provincial.
    Es cierto que fray Mamerto abogo por la obediencia a la norma constitucional, a pesar de los desvíos racionalistas presentes en el texto que el rechazaba. Pero lo hizo porque considet6 que era la mejor opción práctica, en aquellas dramáticas circunstancias históricas.
    Pero como decíamos el sermón de la Constitución no fue una simple alocución de compromiso, sino que se constituyó una pieta política densa informada por una visión tradicional de la política, que bien puede considerarse todavía hoy una interpretación auténtica de la Constitución.
    El día de la inauguración de la Convención Constituyente provincial, 24 de octubre de 1875, el, gobernador Octavian Navarro encomend6 se celebrase Misa de Acción de Gracias. Celebro y predicó el sermón fray Mamerto Esquiú, quien además era convencional elegido.
    El tema central del sermón fue la libertad de cultos. Libertad de cultos que había sido incorporada al texto nacional de 1853 rompiendo la tradición histórica, y que aparecía en el centro del debate.
    Fray Mamerto Esquiú siguió su derrotero encarnando principios políticos clásicos en su lucha política, con todas las limitaciones del caso. Y dada su personalidad, los poetas se ocuparon de él. Leopoldo Lugones le dedico su poema El Obispo en sus Romances de Rio Seco. Juan Oscar Ponferrada su Cántico para la santificación.
    El viernes 19 de junio 2020,  el papa Francisco autorizó a la Congregación para la Causa de los Santos del Vaticano a "promulgar el Decreto sobre el milagro, atribuido a la intercesión del Venerable Siervo de Dios Mamerto Esquiú, de la Orden de los Frailes Menores, Obispo de Córdoba (Argentina).
    . “El Santo Padre ha concedido que la celebración del Rito de Beatificación del Venerable Siervo de Dios Mamerto Esquiú, se llevará a cabo el 4 de septiembre de 2021, en Catamarca”.
    FICHA TÉCNICA
    Voz y entrevistas: Beatriz Carreño
    Producción y edición: Julio Cesar Bazán
    Colaboración voz en off: Roberto Albarenga
    Entrevistados:
    Profesor Historia Mario Daniel Vera e integrante de la comisión de beatificación de la causa Fray Mamerto Esquiú.
    Marcelo Ariel Gershani Oviedo - Presidente en Centro de Estudios Genealógicos y Heráldicos de Catamarca
    Profesor de historia y periodista Roque Raúl Morales
    Blanca Agüero – guía de la casa de Fray Mamerto Esquiú
    Fray Marcelo Méndez vice postulador de la cauda Fray Mamerto Esquiú
    Fray Ronen Espósito, miembro de la comunidad franciscana
    Patricia Esquiú – descendiente directa de Odorico Esquiú -  hermano de Fray Mamerto Esquiú.
    Sonidos del discurso de Fray Mamerto Esquiú
    Película: Esquiú una luz en el sendero 1965 con Hugo Múgica y Luis Medina Castro – cine argentino
    Directora LRA27
    Sonia Alejandra Luna
    18 min
  • "Postales de la dictadura cívico militar en Mendoza"
    En el marco del proyecto Comarcas que lleva adelante Radio Nacional desde el espacio de gestión colectiva Artística Federal, y que a partir de una serie de documentales radiales busca visibilizar algunos aspectos del imaginario histórico y cultural argentino que la hegemonía mediática niega o descarta, LRA 6 Nacional Mendoza, presenta: "Postales de la dictadura cívico militar en Mendoza".
    Edición: Claudio Cagnoli y Damián Cause
    Grabación: Cristian Cia
    Texto, Archivo y voz: Mario Ávila
    Este documental reconstruye sonoramente diversos momentos de la dictadura cívico militar en Mendoza. Está basado en audios de época ordenados de manera cronológica donde se puede escuchar cómo el poder político militar se vincula con otros poderes locales. Escucharemos nombre, menciones, sonidos de ambiente, crónicas periodísticas, juras y declaraciones que forman parte de los sonidos del terror.
    22 min
  • "San Pugliese y los milagros de la dignidad"
    En el marco del proyecto Comarcas que lleva adelante Radio Nacional desde el espacio de gestión colectiva Artística Federal, y que a partir de una serie de documentales radiales busca visibilizar algunos aspectos del imaginario histórico y cultural argentino que la hegemonía mediática niega o descarta, LT 14 Radio Nacional Paraná, presenta: "San Pugliese y los milagros de la dignidad", un documental realizado por la coordinación de Artística Federal que retrata fragmentos biográficos del músico porteño Osvaldo Pugliese.
    La canonización popular que lo hizo transformarse en el santo de los músicos o como decía el propio don Osvaldo en la "medallita de pueblo". La persecución que padeció por sus ideas políticas; el clavel rojo sobre su piano cuando era detenido y su orquesta tocaba sin él; su solidaridad con los otros presos; su capacidad de perdón; su talento musical; su Villa Crespo, sus bares, su legado en la música y cultura nacional.
    Locución: Claudio Belotti (PARANÁ -LT14)
    Actores: Juan Candioti - Roberto Francucci - Juan De Pian (LRA 3 SANTA ROSA)
    Edición artística: Sebastián Céspedes (PARANÁ -LT14)
    Producción: Christian Brennan (LRA 1- BUENOS AIRES) y Damián Causero (NACIONAL SANTA FE)
    Guión: Pedro Patzer (LRA 1 BUENOS AIRES)
    26 min
  • "Un canto ancestral, Vidala canto de identidad"
    En el marco del proyecto Comarcas que lleva adelante Radio Nacional desde el espacio de gestión colectiva Artística Federal, y que a partir de una serie de documentales radiales busca visibilizar algunos aspectos del imaginario histórico y cultural argentino que la hegemonía mediática niega o descarta, Radio Nacional Santiago del Estero presenta "Un canto ancestral, Vidala canto de identidad'.
    Este documental sonoro propone poner en valor este canto ancestral y a quienes lo siguen transmitiendo; plasma el sentir de los cantores que de generación en generación mantienen viva nuestra cultura. Identificarnos con el sentir, desde lo mas profundo del ser que habita monte adentro.
    Nuestra provincia es el espacio dueño de esta expresión que manifiesta y ensalza la vida del hombre y la mujer rural que protagoniza su naturaleza desde el corazón. una esencia bordada por el látigo inclemente del sol, los sonidos del campo y la rudeza de la vida misma, y es ahí donde surge, desde lo profundo del alma la cadencia de esta tierra.
    La vidala dibuja el paisaje santiagueño: los jumes los quebrachos, los algarrobos, la dura y feliz existencia del ser puro que domina este terruño y proclama en una voz la alegría, el amor, la vida y la muerte, la tristeza y el dolor.
    Quienes desafían al paso del tiempo, al avance de lo foráneo y llevan como legado mantener viva la vidala comparten sus conocimientos en este documental a ellos el agradecimiento: Fidel Ferrandes (siempre presente en nuestra memoria) Sebastián Barraza, Casilda Chazarreta, Tere Pereyra, Pancha Gallardo, los hnos. Campos, Pedro Medina, Martin Bunge por el fragmento “Don Zenón” con voz de Dante Cayetano Fiorentino
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    Idea, producción general y guión: Tere Moreno
    Locución: Adriana Mengue – Augusto Venturo (Augusto en el programa completo apertura, Adriana locución en el documental)
    Edición: Sebastián Cespedes
    49 min
  • Santa fe . . . la radio y los siempre mojados
    El 29 de abril de 2003, ocurrió la peor inundación en la historia de la ciudad de Santa Fe.
    Tras varios días de intensas lluvias, el Rio Salado creció de forma extraordinaria, en su largo recorrido, también afectó a distintas ciudades de la provincia, pero donde más se hizo trágica esa creciente fue en la ciudad de Santa Fe, donde el agua no pudo ser contenida, ya que ingresó a la zona urbana por un tramo inconcluso de la defensa oeste, la capital provincial sufrió la peor catástrofe hídrica de su historia.
    130 mil santafesinos tuvieron que ser evacuados, según el Estado, 23 personas fallecieron , y de acuerdo a los organismos de derechos humanos, se contabilizaron 160.
    En tiempos en que las tecnologías aún no eran comunes, la radio, fue el medio de comunicación más cercano que existía.
    Fue durante esa catástrofe, dónde la radio cumplió un rol fundamental; informar, alertar... y sobre todo... acompañar!
    Santa fe..... la radio y los siempre mojados
    Imágenes, gentileza de Ph. @hugopascucci
    10 min

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