Más allá de un "amor" transaccional en el que damos para que nos den, o viceversa, la posibilidad de amar a los demás sin condiciones está latente en nosotros mismos. Sin embargo, hay un paso fundamental antes de apresurarnos a querer lograr este cometido. Atrevernos a darnos lo más preciado, darnos la oportunidad de procurarnos a nosotros mismos significa, abandonar una sensación de carencia, en la que hemos creído que es desde el exterior que podemos subsanarla.Te invitamos a visitar las salas de meditación da clic aqui: https://budismoenlinea.ning.com/Explora los diferentes cursos que te ofrece el Instituto budadharma da clic aqui: https://www.institutobudadharma.org/

La primera premisa de los Cuatro Pensamientos Inconmensurables nos invita a desear que "todos los seres sean felices". ¿Qué es lo que permitiría que este pensamiento llevado a la acción no resulte utópico?En esta charla se explica cuáles son las características del amor y también las de su contraparte, que si bien en algunas experiencias se parece al amor, es su "enemigo cercano". Distinguirlo nos permite entender cómo amar libremente.Te invitamos a visitar las salas de meditación da clic aqui: https://budismoenlinea.ning.com/Explora los diferentes cursos que te ofrece el Instituto budadharma da clic aqui: https://www.institutobudadharma.org/

¿Qué características conlleva convertirnos en personas sabias, maduras y felices? ¿Cómo sería llegar a ser aquello que hemos imaginado?En esta charla, Damcho nos comparte en qué consisten los cuatro pensamientos inconmensurables y qué relación tienen con adquirir una percepción de nosotros mismos que no se limita a lo que comúnmente nos ha sido dicho socialmente. Una visión que va más allá de impresiones inmediatas.Te invitamos a visitar las salas de meditación da clic aqui: https://budismoenlinea.ning.com/Explora los diferentes cursos que te ofrece el Instituto budadharma da clic aqui: https://www.institutobudadharma.org/

Ante el mismo problema social, podemos reaccionar desde dos puntos de vista que se contraponen: desde la expectativa o la aspiración. ¿Cuál de ellas nos otorga fortaleza interior y cuál desaliento? ¿Con cuál me enfoco en sembrar lo que quiero cosechar en un futuro y con cuál pienso en cosechar sin haber antes sembrado? En esta plática lo descubriremos.

Creer que las sociedades que tenemos son el resultado de las acciones de unas cuantas personas en poder, nos impide ver la gran posibilidad que tenemos de convertirnos en factores de cambio. Percibir nuestra participación nos permite saber cómo participar de manera positiva en los cambios sociales desde la raíz, y no así, desde emociones que nos desgastan y nos conducen a una sensación de frustración y cansancio.

𝗠𝗘𝗗𝗜𝗧𝗘𝗠𝗢𝗦 𝗖𝗢𝗡 𝗞𝗔𝗥𝗬𝗔!!!Meditación por la no violencia.Los lunes de abril, 06:00 hs CDMX, 09:00 hs Bs As, 14:00 hs Madrid.Te esperamos en: ⁠https://budismoenlinea.ning.com/⁠Meditemos en Comunidad por la paz del mundo.

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Cuando las emociones aflictivas toman el mando, pensamos que no podemos sentir de otra manera. Aunque la realidad es que si podemos renunciar y disponernos a transformar nuestra relación con ellas. En este video, desde una perspectiva budista se nos explica como empezar este proceso de transformación.

Nuestra actitud al intervenir en acciones sociales puede ser: la de sentir que ponemos en riesgo lo que nos pertenece o actuar priorizando las metas de largo alcance en las que su magnitud es más grande que nuestros propios intereses. La decisión de tomar una u otra, nos condiciona a vivir una experiencia que esté libre o no de miedo.