Comunidad Formativa y Evangelizadora

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo

(Mt 11,2-11)

Entretanto Juan, que en la cárcel había tenido noticia de las obras de Cristo, envió a preguntarle por mediación de sus discípulos:

— ¿Eres tú el que va a venir, o esperamos a otro?

Y Jesús les respondió:

— Id y anunciadle a Juan lo que estáis viendo y oyendo: los ciegos ven y los cojos andan, los leprosos quedan limpios y los sordos oyen, los muertos resucitan y a los pobres se les anuncia el Evangelio. Y bienaventurado el que no se escandalice de mí.

Cuando ellos se fueron, Jesús se puso a hablar de Juan a la multitud:

— ¿Qué salisteis a ver en el desierto? ¿Una caña sacudida por el viento? Entonces, ¿qué salisteis a ver? ¿A un hombre vestido con finos ropajes? Daos cuenta de que los que llevan finos ropajes se encuentran en los palacios reales. Entonces, ¿qué salisteis a ver? ¿A un profeta? Sí, os lo aseguro, y más que un profeta. Éste es de quien está escrito:

Mira que yo envío a mi mensajero delante de ti,

para que vaya preparándote el camino.

En verdad os digo que no ha surgido entre los nacidos de mujer nadie mayor que Juan el Bautista; pero el más pequeño en el Reino de los Cielos es mayor que él.

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En la bula papal de Pio V “ConsueveruntRomani Pontifices” veremos una breve exposición de los elementos constituyentes del Santo Rosario en cuanto a su estructura y en la exhortación apostólica “Marialis Cultus” de Pablo VI se nos expondrán los contenidos generales de la oración del Santo Rosario y las maneras en que debe ser orado.

Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo 3, 1-12

En aquellos días se presentó Juan el Bautista, proclamando en el desierto de Judea:
«Conviértanse, porque el Reino de los Cielos está cerca».
A él se refería el profeta Isaías cuando dijo: «Una voz grita en el desierto:
«Preparen el camino del Señor, allanen sus senderos.»»
Juan tenía una túnica de pelos de camello y un cinturón de cuero, y se alimentaba con langostas y miel silvestre. La gente de Jerusalén, de toda la Judea y de toda la región del Jordán iba a su encuentro, y se hacía bautizar por él en las aguas del Jordán, confesando sus pecados.
Al ver que muchos fariseos y saduceos se acercaban a recibir su bautismo, Juan les dijo:
«Raza de víboras, ¿quién les enseñó a escapar de la ira de Dios que se acerca? Produzcan el fruto de una sincera conversión, y no se contenten con decir: “Tenemos por padre a Abraham”. Porque yo les digo que de estas piedras Dios puede hacer surgir hijos de Abraham. El hacha ya está puesta a la raíz de los árboles: el árbol que no produce buen fruto será cortado y arrojado al fuego.
Yo los bautizo con agua para que se conviertan; pero aquel que viene detrás de mí es más poderoso que yo, y yo ni siquiera soy digno de quitarle las sandalias. Él los bautizará en el Espíritu Santo y en el fuego. Tiene en su mano la horquilla y limpiará su era: recogerá su trigo en el granero y quemará la paja en un fuego inextinguible».

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El episodio que les presentamos analiza las palabras de su Santidad el Papa León XIII en su carta encíclica “Supremi Apostolatus” respecto a la importancia del santo Rosario y lo que han dicho sus predecesores sobre esa hermosa manera de orar. También, comentaremos las palabras que nos presenta el padre Gabriel Amorth en el primer apéndice de su obra “Mi Rosario” sobre los Papas y el Rosario.

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Evangelio

Mt 24, 37-44 • Estad en vela para estar preparados.

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:

«Cuando venga el Hijo del hombre, pasará como en tiempo de Noé.

En los días antes del diluvio, la gente comía y bebía, se casaban los hombres y las mujeres tomaban esposo, hasta el día en que Noé entró en el arca; y cuando menos lo esperaban llegó el diluvio y se los llevó a todos; lo mismo sucederá cuando venga el Hijo del hombre: dos hombres estarán en el campo, a uno se lo llevarán y a otro lo dejarán; dos mujeres estarán moliendo, a una se la llevarán y a otra la dejarán.

Por tanto, estad en vela, porque no sabéis qué día vendrá vuestro Señor.

Comprended que si supiera el dueño de casa a qué hora de la noche viene el ladrón, estaría en vela y no dejaría que abrieran un boquete en su casa.

Por eso, estad también vosotros preparados, porque a la hora que menos penséis viene el Hijo del hombre».

Trataremos en este episodio los numerales del 2673-2679 del CIC en la que se hace una hermosa exposicióndoctrinal y apologética de la oración mariana conocida bajo el nombre deAvemaría o Salutación Angélica ¿Por qué rezamos esta oración? ¿Tiene algún fundamento bíblico? ¿“Alégrate María” o “Dios te salve María”? Esto y mucho más…

Lista de Reproducción “Sobre la Santísima Virgen María” en nuestro Canal“Creo Señor Yo Creo”:

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A manera Informativa y como un medio para conocer mejor sobre el tema exponemos cuál ha sido el uso que existe de un instrumento de conteo para las oraciones que se practican en las religiones islámica, budista, hinduista y sajídica.

Uso de Cuentas en las Oraciones

https://ec.aciprensa.com/wiki/Uso_de_Cuentas_en_las_Oraciones

Yapa mala

https://es.wikipedia.org/wiki/Yapa_mala

Misbaha

https://es.wikipedia.org/wiki/Misbaha

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En este episodio abordamos, brevemente, la temática sobre el uso necesario de “cuentas” que se fue presentando en el tiempo como un medio para contabilizar el número demeditaciones que se repetían dentro de la oración cristiana.

Uso de Cuentas en las Oraciones

https://ec.aciprensa.com/wiki/Uso_de_Cuentas_en_las_Oraciones

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En esta sesión formativa conoceremos cuál es el sencillo origen del instrumento que se comenzó a utilizar para la recitación y meditación de la Oración del Señor y su posterior evolución hacia el Rosario. Veremos el papel que desempeñó San Antonio Abad en todo ello, así como, la labor que en occidente realizaron los frailes dominicos.

Historia de la Cuerda de Oración

https://buenanueva.es/historia-de-la-cuerda-de-oracion-del-komboskini-al-rosario/

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¿Cuál ha sido el aporte del Gran Oriente Cristiano al surgimiento del modo en que se realiza la oración del Santo Rosario? ¿Por qué la práctica del Rosario según el uso latino no está notablemente difundida entre los cristianos orientales? La meditación del rosario ¿Es igual entre los cristianos orientales o difiere de la práctica latina? ¿Qué nombres recibe el rosario en las comunidades cristianas pertenecientes a ritos no latinos?

El Rosario

https://ec.aciprensa.com/wiki/El_Rosario

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