Continuamos nossa viagem à Guiné-Bissau.

Desta vez a nossa convidada é a jornalista, escritora e dramaturga guineense Dina Adão.

Nossa conversa segue pelo importante e complexo papel social e político das mulheres na sociedade multicultural e multiétnica guineense.

Com maioria da população muçulmana, mas sendo um Estado laico, como a sociedade – e as mulheres – lidam com a poligamia? E quais são as pautas das lutas feministas guineenses?

Dina também falou sobre o diálogo complexo entre a noção sobre os direitos contemporâneos conquistados pelas mulheres e o papel familiar e social ancestral que muitos grupos familiares e sociais ainda preveem para as mulheres.

E também comentamos sobre o importante exemplo da Guiné-Bissau, que se tornou um paradigma mundial no esforço pela erradicação da prática da mutilação genital feminina (MGF).

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Nesta segunda pasrte da conversa com o ator e modelo Vensam Iala, que é da Guiné-Bissau e mora no Brasil desde 2010, falamos do impacto que ele sofreu ao chegar no Brasil. E na cidade de São Paulo, que tem seis vezes mais habitantes que a Guiné-Bissau!

Vensam conversa como foi a adaptação dele, um menino tímido e evangélico, ao Brasil e à vida universitária na Unesp, onde ele cursou Letras. Ele também falou sobre a descoberta das religiões de matriz africana, um despertar que ele teve aqui no Brasil e o fez ter outra relação com as religiões de parte da sua própria família e com seus laços ancestrais, o que a religião evangélica de guineense não lhe permitiu fazer enquanto morava em Bissau, a capital de seu país.

Ele também conversou sobre o que o levou a criar a grife/projeto “Visto África”, uma linha de produtos cujos carros-chefe são as camisas, canecas, casacos e material escolar com os dizeres “África não é um país”. Ele se dedicou a esse ramo empreendedor porque ficou abismado com o grau de desconhecimento e do brasileiro sobre o continente africano e a quantidade de estereótipos associados aos povos de África.

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O ator e modelo Vensam Ialá é o nosso entrevistado nesta primeira parte de uma conversa sobre a Guiné-Bissau, um dos cinco países do continente africano que também foram ocupados por Portugal e têm a língua portuguesa com ooficial.

Vensam também é formado em Literatura pela Unesp, a Universidade Estadual de São Paulo, e é empreendedor. É dele a grife/projeto “Visto África”, uma linha de produtos cujos carros-chefe são as camisas, canecas, casacos e material escolar com os dizeres “África não é um país”, recado que ele acha importante continuar envergando depois de ter chegado ao Brasil em 2010 e se dado conta do desconhecimento do brasileiro a respeito do continente africano.

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Na primeira parte da conversa, o advogado Adey Iowa Nsutani, nascido na República Democrática do Congo e formado pela Universidade Federal do Espírito Santo (Ufes), falou sobre a família, a infância e a juventude em Kinshasa, capital do Congo.

Agora, o papo atravessa o Atlântico. O doutor Adey nos conta como o Brasil entrou como possibilidade de formação na via dele. O que ele teve que fazer para garantir uma vaga para se formar em Direito em uma universidade brasileira e o tempo que ele precisou se virar até aprender o português e finalmente conseguir se matricular na Ufes.

Adey também fala do choque que teve ao chegar ao Brasil e constatar o tão pouco que o brasileiro conhece sobre o continente africano e a segregação e preconceito que sofreu por ser negro e africano. Inclusive na faculdade.

Mas nada disso diminuiu a vontade de se formar e exercer o direito para defender e orientar imigrantes sobre os direitos que têm garantidos pela Cosntituição brasileira.

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“Uma infância feliz, com muito estudo e ajudando no trabalho de toda a família. Mas, por conta do trabalho, não pude fazer tantos amigos como eu gostaria.” São essas as lembranças Adey Iowa Nsutani têm da República Democrática do Congo, um país na África Central que é mais lembrada por causa dos conflitos nas regiões do interior.

O doutor Adey é advogado formado pela Universidade Federal do Espírito Santo e chegou ao Brasil em 2011 para estudar português e Direito. Mas, como o Brasil apareceu como um destino para que ele investisse na formação universitária? E como é a vida e as relações entre religiões e etnias que compõem a República Democrátrica do Congo?

Essas são algumas das questões que conversamos nessa primeira parte da conversa com o doutor Adey Nstutani, que também é conhecido como DJ Marc, que animava (ante da pandemia) as noites em Vitória, no Espírito Santo, com músicas congolesas e de todo o continente africano.

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O engenheiro florestal Eduardo Neves, mora em Kigali, a capital do Ruanda, um país que ficou internacionalmente conhecido por causa de uma tragédia. O genocídio da minoria tutsi e de alguns hutus moderados pela maioria hutu da população, em 1994.

Mais de 25 anos depois, Eduardo nos conta mais sobre as relações sociais na capital do país, o trabalho que ele realiza como engenheiro florestal no Ruanda, as relações do presidente Paul Kagame com os chineses e outras lideranças ocidentais.

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Referências:

Sacred Water (documentário) - https://vimeo.com/ondemand/sacredwatermovie

O artista plástico e pintor Strong Karakire - https://www.facebook.com/strong.karakire

A escritora Yolande Mukagasana, que escreveu o livro “No My Time do Die” (Não é Minha Hora de Morrer) - ainda inédito no Brasil

O escritor burundês Gael Faye, de Meu Pequeno País (lançado aqui no Brasil)

O Grupo do Uganda “No White Saviers” - https://www.instagram.com/nowhitesaviors/

O dançarino Manzi Mbaya - https://www.facebook.com/manzi.mbaya/

A escritora ruandesa, Scholastique Mukasonga - https://www.instagram.com/scholastiquemukaso/

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O engenheiro florestal Eduardo Neves, mora em Kigali, a capital do Ruanda, um país que ficou internacionalmente conhecido por causa de uma tragédia. O genocídio da minoria tutsi e de alguns hutus moderados pela maioria hutu da população, em 1994.

Mais de 25 anos depois, Eduardo nos conta como o governo do presidente Paulo Kagame (há mais de 21 anos no poder) e a sociedade ruandesa vem lidando com os ecos dessa tragédia histórica e tentando  construir um Ruanda que não se resuma apenas ao genocídio.

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Desde que chegou ao Brasil, em 2011, para estudar Medicina na UFRJ, o agora médico formado Fleury Johnson, passou por muitas dificuldades. A primeira delas foi aprender o português para se comunicar e poder estudar em uma das faculdades mais concorridas e difíceis de cursar.

O dr. Fleury nasceu em Lomé, capital do Togo, e por ser negro e africano foi menosprezado por colegas e até professores. Hoje, dez anos depois da chegada ao Brasil, o dr. Fleury é médico residente em Clínica Médica no Hospital Pasteur, no bairro do Méier, no Rio de Janeiro.

Se dedica a atender os pacientes com dignidade e de forma humanizada, principalmente a população negra que o procura no Rio de Janeiro. Já foi incontáveis vezes confundido com enfermeiros e maqueiros pelos próprios pacientes do próprio hospital onde trabalha e teve que vencer a desconfiança de muitos.

São esses os depoimentos – a chegada ao Brasil, vindo direto do Togo - que o doutor Fleury Johnson nos conta nessa segunda parte da entrevista para o #ConexãoÁfrica.

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O doutor Fleury Johnson nasceu em Lomé, capital do Togo, e em 2011 desembarcou no Rio de Janeiro para cursar Medicina na UFRJ. Precisou vencer a barreira do idioma, a barreira cultural e a barreira do racismo e do estigma de ser africano para se impor como um dos melhores estudantes da turma e se formar com louvor.

Hoje, dez anos depois da chega ao Brasil, o dr. Fleury é médico residente em Clínica Médica no Hospital Pasteur, no bairro do Méier, no Rio de Janeiro.

Nesta primeira parte da conversa, o dr. Fleury Johnson conta sobre a infância dele no Togo, como as diferentes etnias e religiões se relacionam sem qualquer preconceito ou segregação e revela curiosidades dos hábitos e práticas que unem e separam brasileiros e togoleses como o futebol e as idas à praia nos fins de semana.

O dr. Fleury fala também das famílias togolesas com sobrenomes bem curiosos: Silva, Olympio, Santos, Bandeira, Amaral etc. Famílias conhecidas como agudás, “descendentes” dos brasileiros que retornaram à África. E conta a história de como o pai quase foi preso pelos militares do governo Gnassingbé Eyadéma (ditador que ficou quase 40 anos no poder) pouco antes de ele nascer.

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TEXTO Episódio 16 – Pedro Naso – Burundi - parte 3

O economista Pedro Naso encerra essa terceira parte da conversa sobre o Burundi nos revelando que pouca coisa mudou no último ano, depois da morte do presidente negacionista Pierre Nkurunziza e com a posse do novo presiente Évariste Ndayishimiye.

Mas o país vem restabelecendo as relações diplomáticas com os vizinhos, com quem Nkurunziza havia cortado relações por não agir no combate à pandemia da Covid-19.

Pedro também fala dos novos desafios que se impõem a ele e ao grupo da One Acre Fund para trabalhar com agricultores do interior do Burundi num momento em que a Covid ainda não está controlada e de como tomou a decisão de se isolar no interior do país quando descobriu que estava com o coronavírus.

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