Conférences numériques

Quelle est la structure de notre système de santé et quels sont les enjeux auxquels il est confronté? C'est la question posée par Damien Contandriopoulos, Ph. D., professeur titulaire à la Faculté des sciences infirmières de l'Université de Montréal.

L'engagement dans les affaires internationales - Deux exemples concrets : l'arbitrage privé et les négociations institutionnelles À l'occasion de la Montreal United Nations Conference, activité annuelle de simulation des Nations unies tenue au collège Dawson, Annie Lespérance, avocate en arbitrage international au cabinet Yves Fortier, et François LaRochelle, ancien diplomate canadien, ont parlé de leur engagement dans les affaires internationales. Chris Bourne, professeur de science politique au collège Dawson, animait la rencontre. Annie Lespérance a expliqué, à partir de cas concrets, comment l'arbitrage international pouvait aider à résoudre des conflits entre acteurs internationaux, tant dans le secteur public que dans le secteur privé. François LaRochelle a décrit le rôle qu'il a joué en tant que diplomate dans différents pays, principalement au Moyen-Orient, mais aussi comme chef d'une négociation internationale alors qu'il faisait partie de la délégation canadienne auprès de l'Organisation pour la sécurité et la coopération en Europe (OSCE), à Vienne. Tous deux ont souligné l'importance du rôle des Nations unies, particulièrement dans la réalisation des objectifs de développement durable. Une période de questions a suivi.

Le concept d'islamophobie est-il utile pour lutter contre le racisme et pour favoriser l'intégration des citoyennes et citoyens musulmans? La professeure Osire Glacier et l'islamologue Soheib Bencheikh échangent à ce sujet. Osire Glacier est professeure au Département de science politique et d'études internationales et au Département d'histoire de l'Université Bishop. Elle enseigne entre autres la politique des droits de la personne, la politique du Moyen-Orient et la place des femmes dans l'histoire de l'Islam. Soheib Bencheikh est un intellectuel français et chercheur en sciences religieuses. Il a été mufti de Marseille. Il est connu pour ses prises de position publiques en faveur d'un islam libéral. Le débat a été organisé par PDF Québec (Pour les droits des femmes du Québec) et faisait partie de la programmation du Festival du monde arabe de Montréal (FMA).

Le philosophe humaniste Abdennour Bidar prononce une conférence où il explore de grands enjeux de notre époque. Auteur d'une dizaine d'ouvrages, il vient entre autres présenter son dernier titre, Les Tisserands, dans lequel il fait l'éloge de celles et ceux qui sont de plus en plus nombreux " à réparer telle ou telle pièce du grand tissu déchiré du monde humain : fractures sociales, conflits religieux, guerres économiques, divorce entre l'homme et la nature, etc. ". M. Bidar lance un appel à tous, particulièrement à la jeunesse : les " tisserands " devront raffermir trois types de liens, qu'il qualifie de liens nourriciers de la vie humaine : " le lien à soi, avec son moi profond, le lien de fraternité et de coopération avec les autres, le lien d'émerveillement et de médiation avec la nature ".

Conférence de clôture du colloque 2016 de l'AQPC, à Québec. Cette conférence a été prononcée par Serge Bouchard, anthropologue, auteur et animateur.

Conférence d'ouverture du colloque 2016 de l'AQPC, à Québec. Cette conférence a été prononcée par John Ralston Saul, essayiste et romancier.

Mot de bienvenue et introduction au colloque international " Frontières, murs et violence : fortification des frontières, coûts et alternatives ". Consulter la page Web du colloque à l'adresse suivante : https://mur2016.uqam.ca

Au cours de cette allocution, Mme Anne-Laure Amilhat-Szary développe les points suivants : - La mobilité des frontières - Une mobilité rendant les frontières plus violentes - L'impossible perceptibilité des frontières de demain - Définition de ce que constitue une frontière : " une réalité théorique, conceptuelle et pratique " - Retour et perspectives historiques - L'évolution symptomatique de la construction des frontières - La reconfiguration des identités à travers cette construction - Le mur comme une preuve de la frontière et une épreuve Anne-Laure Amilhat-Szary est enseignante-chercheuse au sein du Laboratoire de géographie alpine (Université Joseph Fournier de Grenoble - Institut universitaire de France). Elle prononce l'allocution d'ouverture du colloque " Frontières, murs et violence " en axant son propos sur les dynamiques des frontières.

Le premier panel du colloque, sous la présidence de Yann Roche (Département de géographie, UQÀM), traite du thème " Murs et violence " et revient sur différents exemples d'édification de murs et de frontières ainsi que sur les violences qui en résultent, au niveau à la fois interétatique et intraétatique. Said Saddiki, professeur de droit international à la Al-Ain University of Science and Technology à Abu Dhabi (Émirats arabes unis), fait un retour sur l'établissement et la fortification de la frontière entre le Maroc et l'Algérie, notamment en présentant les objectifs poursuivis par les deux gouvernements. La poursuite de ces objectifs a favorisé le renforcement de la frontière entre les deux États, un aspect parmi d'autres au sein du Maghreb. Toutefois, un tel renforcement a des impacts au niveau régional, touchant de près, par exemple, la dispute autour du Sahara occidental. Brigitte Piquard, professeure en Humanitarianism and Conflict (questions humanitaires et conflit) à la Oxford Brookes University en Angleterre, établit une comparaison entre la Colombie et la bande de Gaza, et analyse la question de la violence symbolique : " forme de violence douce, insensible qui s'exerce à travers les canaux purement symboliques de la communication et du savoir ". Cette violence symbolique entraîne de multiples conséquences au niveau local et communautaire à la fois à travers la fragmentation des espaces (Colombie) et l'érection d'un mur (bande de Gaza). Francisca James Hernandez, professeure d'anthropologie et de Chicano/a Studies (études chicanos) à l'Université d'Arizona, revient sur l'adoption de la loi SB1070 en Arizona en 2010 et cherche à démontrer que cette loi engendra la stigmatisation des Latinos et une volonté de mettre en place un " nettoyage ethnique ". Pour soutenir son argumentation, Mme Hernandez propose un portrait rapide de la situation en Arizona. Elle donne ensuite trois exemples probants : arrestation de résidents américains lors de raids de déportation, élimination des départements (et cours) d'études mexicaines-américaines et mise à pied des enseignants et enseignantes ayant un accent perceptible en anglais. Ces éléments soumettent la population latino-américaine au profilage et à la déportation. Victoria Hattam, professeure de science politique à la New School for Social Research (New York), revient sur la construction du mur frontalier entre le Mexique et les États-Unis et sur le rôle joué par le gouvernement fédéral américain dans l'érection de ce mur. Dans un premier temps, Mme Hattam se penche sur le Secure Fence Act de 2006, qui a permis la mise en place du mur frontalier. Dans un second temps, elle explique les raisons pour lesquelles il y a eu l'érection d'un mur fragmenté en mettant celle-ci en lien avec le temps.

Le deuxième panel, sous la présidence de Said Saddiki (Al-Ain University of Science and Technology à Abu Dhabi), aborde les rapports entre les murs et les questions identitaires. Subho Basu, professeur associé au Département d'histoire et d'études classiques de l'Université McGill, traite de la frontière entre l'Inde et le Bangladesh et de la complexité de cette frontière, vectrice de tensions et de collaboration. Après avoir souligné le durcissement de ton depuis 2014 dans le discours gouvernemental indien vis-à-vis des ressortissants bangladais, M. Basu décrit, à travers un survol historique, la réalité politique dans cette région sud-asiatique et l'imposition de la frontière comme élément de déstabilisation. Après ce survol, il revient sur l'adoption de mesures par l'Inde, mais également sur l'émergence de tensions internes et sur la source même de l'érection du mur frontalier, à savoir la montée des talibans en Afghanistan en lien avec les événements du 11 septembre. Les politiques shoot-to-kill, la radicalisation du discours, les violations des droits humains au niveau de la frontière sont autant d'éléments témoignant, selon M. Basu, du caractère nationaliste de l'érection du mur frontalier. Daniel Meier, professeur de science politique à l'Université Joseph Fourier (France), aborde la situation politique au Moyen-Orient notamment à travers la multiplication des murs, dont l'érection dans cette zone géographique se fait en lien avec une justification du paradigme sécuritaire. Dans un premier temps, M. Meier réfléchit aux conditions ayant poussé à l'émergence des murs, notamment sous l'angle local, et y voit une réaffirmation nationaliste et identitaire. Dans un deuxième temps, il se penche sur la crise des migrants syriens à travers leur mouvement vers deux pays, le Liban et la Jordanie, où s'élabore une représentation du réfugié comme justification des mesures sécuritaires. Dans un troisième temps, il s'intéresse à la frontière dans le Sud-Liban, où le mur imposé par Israël rejoint une perspective sécuritaire face au Hezbollah. Enfin, l'exemple de Beit Jala à Jérusalem est, selon lui, fortement illustratif quant à la ségrégation identitaire. En somme, l'érection des murs répond à une double crise intérieure et extérieure, et demeure un élément d'affirmation identitaire tout autant que de possession territoriale. Francesca Barp, étudiante en science politique à la Technische Universität de Dresde, analyse le discours de l'Union européenne à l'égard de l'immigration. Si, par l'accord de Schengen, il y a une suppression des frontières internes, il faut bien prendre conscience qu'il y a un renforcement des frontières extérieures. À travers l'émergence de frontières extérieures, c'est une exclusion visible qui se met en marche. Francesca Barp analyse d'abord les écrits provenant de l'Union européenne et notamment la prise de position de l'Union dans la protection non pas des migrants mais face aux migrants. Elle prend l'exemple des enclaves espagnoles de Ceuta et Melilla et analyse la description des migrants comme des personnes désespérées et menaçant la sécurité de l'Europe puisqu'ils sont enclins à la violence. Elle se penche ensuite sur la représentation des murs. L'image est importante, selon elle, car elle a observé que la question du genre occupe une place primordiale, voire centrale. En effet, si les femmes et les enfants sont acceptés, on ne peut en dire autant des hommes, considérés comme les véritables menaces. Les représentations et les images véhiculées provoquent une situation particulière dans l'érection de murs en Europe.