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Girolamo Savonarola (1452-1498) fue una figura clave en la Florencia renacentista, donde se enfrentó al poder de los Medici y dejó una huella profunda en la vida pública de la ciudad. En la tercera conferencia del ciclo "Los Medici y Savonarola: poder, cultura y política en la Florencia del Renacimiento", Jorge del Palacio, profesor de Historia del pensamiento político, repasa la trayectoria del fraile dominico, su influencia en la reforma de las instituciones florentinas y su trágico enfrentamiento con el papado.

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Tras una breve crisis política provocada por la invasión francesa en 1494 y el radicalismo de Savonarola, los Medici recuperaron el control de Florencia en 1514, transformando la antigua república en un régimen aristocrático que culminaría con el Gran Ducado de Toscana. En la segunda conferencia del ciclo “Los Medici y Savonarola: poder, cultura y política en la Florencia del Renacimiento”, el catedrático de Literatura, poeta y traductor José María Micó, trata la influencia política, religiosa y cultural de los Medici, así como sus alianzas estratégicas con las principales familias italianas y casas reales europeas.

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La familia Medici se erigió como símbolo del poder y el esplendor del Renacimiento italiano. En la primera conferencia, que abre el ciclo "Los Medici y Savonarola: poder, cultura y política en la Florencia del Renacimiento", el catedrático de Literatura, poeta y traductor José María Micó traza el origen y el ascenso del influyente linaje, desde Giovanni di Bicci, el primer gran banquero de la familia, hasta su hijo Cosme el Viejo, considerado el Padre de la Patria en Florencia. La figura central fue Lorenzo el Magnífico, nieto de Cosme el Viejo, célebre por su agudeza política y su decisivo impulso a las artes. A través del mecenazgo, la política y la cultura, los Medici forjaron una dinastía que dejó una huella profunda en la historia de Europa durante siglos.

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En esta sesión de La cuestión palpitante, el periodista Álex Grijelmo y María Lázaro, especialista en transformación tecnológica y educación digital y CEO y cofundadora de la consultora Mayansi, dialogan con Alejandra Herranz y Lorenzo Milá sobre los límites de la libertad de expresión y el anonimato.

El derecho a la libre expresión conlleva también la responsabilidad del respeto del derecho al honor y a la intimidad personal y familiar. El anonimato es fundamental en ciertos contextos, como en determinados ámbitos médicos, en grupos de apoyo para superar adicciones, en sondeos sociales y exámenes de oposición, o para la protección de asociaciones civiles, entre otros. Sin embargo, la falta de identificación en Internet ha propiciado problemáticas como el acoso, los discursos de odio, la difamación y la usurpación de identidad.

Actualmente, existen acuerdos internacionales para regular aspectos de interés común, como la circulación en carretera o la seguridad aérea. ¿Sería posible, de manera similar, establecer normativas que regulen el anonimato, preservando sus beneficios y evitando su uso indebido?, ¿sería útil un acuerdo internacional que garantizara la identificación en Internet?, ¿se debería exigir legalmente a los grandes operadores de Internet que protejan los datos personales de sus usuarios y que identifiquen a quienes cometan delitos?

Los presentadores plantean algunas preguntas propuestas por el público en: [email protected]

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Astucia de mujer (Smart Woman, 1931, EE. UU), de Gregory La Cava, con Mary Astor, Robert Ames, Noel Francis y John Halliday.

Presentador: Manuel Hidalgo

Nancy Gibson (Mary Astor), una millonaria que vuelve de visitar a su madre en París, se entera de que su marido (Robert Ames) planea dejarla para casarse con otra mujer. Ante el escándalo, Nancy finge haberse enamorado perdidamente de otro hombre durante su viaje. En este filme, el drama del adulterio excede la estancia privada y se exhibe abiertamente ante la sociedad. El guion, escrito por Salisbury Field, fue una adaptación de la obra de teatro Nancy´s private affair, escrita por Myron C. Fagan y estrenada en Broadway en 1930.

El sábado se proyecta el vídeo de la presentación del día anterior.

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A falta de testimonios directos, la religión de los pueblos indoeuropeos se ha ido reconstruyendo a partir del análisis comparado de sus tradiciones mitológicas, lingüísticas y arqueológicas. En la segunda conferencia del ciclo "El origen indoeuroepo: lengua y religión", el profesor Eugenio R. Luján, catedrático de Lingüística Indoeuropea, analiza las principales vías de estudio de este campo. Además, se aproxima a las aportaciones de la paleontología lingüística y los nuevos hallazgos de la religiosidad popular que han aportado nuevas perspectivas a este antiguo legado espiritual.

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Cerramos el ciclo con una ponencia sobre la dimensión educativa del Grand Tour, que, especialmente en Gran Bretaña, fue clave en la formación de futuros políticos. Daniel Muñoz de Julián analizará el Grand Tour como un itinerario diseñado para formar élites de ciudadanos críticos, cultivando su gusto mediante el contacto directo con la herencia clásica. La demolición de prejuicios, el aprendizaje de idiomas, costumbres y sistemas políticos foráneos, y el adiestramiento artístico de los viajeros —acompañados por un tutor como guía moral— hizo de la ruta hacia el sur un auténtico proceso de transformación personal bajo el signo de la Ilustración.

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Se tiende a pensar que el término “lenguas indoeuropeas” obedece únicamente a una clasificación geográfica que abarca India y Europa. Sin embargo, existen distintos criterios de clasificación lingüística, siendo el más reconocido el genético. En la primera conferencia del ciclo "El origen indoeuropeo: lengua y religión", el profesor Juan Antonio Álvarez-Pedrosa, catedrático de Lingüística Indoeuropea, propone una aproximación a dicha denominación y al método científico utilizado para reconstruir este idioma ancestral.

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El arquitecto Pedro Ponce de León es entrevistado por Ramón González Férriz en una nueva sesión de Memorias de la Fundación, cuyos protagonistas son destacadas personalidades provenientes de diferentes ámbitos de la cultura que fueron destinatarios de becas o ayudas de la Fundación Juan March. Es arquitecto superior por la Universidad Politécnica de Madrid, donde también obtuvo el doctorado. En 1983 recibió una ayuda de la Fundación Juan March para cursar estudios de Restauración Arquitectónica en Roma. Ha desarrollado una destacada labor internacional como arquitecto asesor de la División de Patrimonio Cultural y Natural del Consejo de Europa. Fue nombrado académico correspondiente de la Real Academia de la Historia, es consultor y miembro de diversas organizaciones vinculadas al patrimonio y la cultura como Europa Nostra y el ICOM.

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Toni Segarra conversa con el empresario y coleccionista José María Lafuente, creador del Archivo Lafuente, que reúne una vasta colección de obras, documentos y otros materiales vinculados al arte moderno y contemporáneo. El archivo es un ejemplo de cómo coleccionar es una labor creativa, y de cómo se puede adquirir y clasificar desafiando las convenciones.

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