Cet épisode marque le début de la fin de l'arc ontologique de Cosmogénèse. Nous commençons à arriver au terme de nos réflexions sur le monde religieux spécifiquement, et nous amorçons un virage vers une plus grande ouverture dans le traitement de nos idées. Néanmoins, il y a une boucle à boucler, comme pour acter corporellement cette coupure.
Car ce qui a été dit, ce qui a été pensé, devait l’être. Il fallait en passer par là. Il fallait habiter ces questions, parfois jusqu’à l’épuisement, pour les comprendre de l’intérieur, pour en révéler les angles morts, pour oser les déplacer sans les trahir. Mais il serait absurde de confondre le chemin avec le but. À force de tourner autour du religieux — ses figures, ses structures, ses langages — nous risquions d’y rester enfermés. De devenir, à notre tour, les gardiens critiques du temple, ceux qui dénoncent sans fin mais dont l’horizon reste borné par ce qu’ils critiquent.
Il est temps pour nous d'ouvrir les fenêtres. Non pas pour renier ce qui a été accompli, mais pour ne plus en faire le centre de gravité de nos préoccupations. Le religieux n’est qu’un fragment du tissu symbolique de nos sociétés, et la foi, aussi précieuse soit-elle, ne peut prétendre à dire seule le sens du monde. D’autres territoires nous appellent. D’autres liens à dénouer ou à tisser. D’autres récits à écouter, d’autres imaginaires à convoquer.
Ce basculement est autant une nécessité existentielle qu’un geste politique : sortir de la réaction pour entrer dans la création. Sortir de l’analyse du pouvoir pour explorer ce qui, en nous, échappe à ses logiques. Nous voulons déplacer notre centre de gravité vers des questions de désir, de lien, de langage, de joie, d’éthique incarnée. Explorer les formes de vie qui résistent, les élans qui surgissent, les gestes minuscules qui réparent. Il ne s’agira plus seulement de déconstruire, mais d’habiter autrement.
Il nous reste un dernier pas à faire, une dernière tension à explorer — celle de l'arrachement. Puis nous pourrons, peut-être, commencer à parler depuis d'autres lieux.
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