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Cosa ci tiene in moto e cosa ci libera davvero? Baruch Spinoza, scomunicato e libero, poliva lenti e scriveva per capire. Un episodio sulla paura che si traveste da strategia, sul coraggio del limite e su un modo antico di stare al mondo: katà métron, secondo misura.
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Prima di essere capaci di ospitare il mondo, bisogna essere capaci di ospitare bene le persone che lavorano con noi. Un episodio sul lavoro nel turismo. Dalla stagionalità verticale di venticinque anni fa alla retention di oggi, dalla pandemia che ha cambiato tutto al mercato in cui è il candidato a scegliere l’impresa, non il contrario.
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Tornare in un luogo non è la scelta di chi ha esaurito la curiosità. È forse la forma più rara del viaggio. In un’epoca ossessionata dalla prima volta, un episodio sul valore del ritorno. Cosa si impara dalla stessa strada vista in stagioni diverse, con occhi che cambiano?
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Da homo sapiens a homo videns e poi a homo fotografandi. La montagna esiste ancora per quello che è, o solo se vale la pena fotografarla? Un episodio sull'immagine che ha sostituito l'esperienza, sui luoghi ridotti a pochi scatti riconoscibili e su cosa perdiamo quando smettiamo di scoprire e cominciamo solo a cercare la foto giusta.
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Costruiamo stanze bellissime per chi resta pochi giorni e diventa sempre più difficile restare per chi questi luoghi dovrebbe abitarli tutta la vita. Un episodio sul paradosso del turismo estrattivo: come mantenere viva la comunità di una destinazione di successo?
Prima di chiederci quanti ospiti possiamo accogliere, dovremmo chiederci quanti abitanti non possiamo permetterci di perdere. Perché una valle non è viva quando ha alberghi pieni. È viva quando chi ci vive e lavora può ancora chiamarla Casa.
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Teoria delle località centrali di Walter Christaller
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Tra chrónos e kairós, tra la fretta del calendario e il silenzio delle Dolomiti, una riflessione sul tempo, non come risorsa da gestire e da riempire, ma come dono da abitare con consapevolezza.
Il 25 luglio è il giorno fuori dal calendario, sospeso, ingiustificabile, prezioso. Oggi dobbiamo cercare il kairós: quel tempo con significato che non si ottimizza, non si pianifica. Si accoglie. E forse, nell’ospitalità vera, è proprio quello che dovremmo imparare a offrire.
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I grandi brand del turismo di lusso stanno scoprendo le Dolomiti. La risposta non è paura, né snobismo, né rincorrere dimensioni impossibili. È capire il proprio blend: quella miscela di luogo e memoria, di carattere e appartenenza, che nessun marchio internazionale può davvero ricreare. Un episodio per chi abita l’ospitalità, non solo la vende.
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Un toporagno, una cerva, una volpe: tre incontri all’alba sul Campolongo, tutti possibili solo perché si andava piano e in silenzio. Da quella pedalata nasce una domanda scomoda: cosa resta delle Dolomiti quando le trattiamo come Las Vegas, un deserto da riempire di rumore, e una concessionaria di Praga le trasforma nel territorio della “Mafia of the Roads”?
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Arte, inclusione e cura: tre parole intrecciate in un episodio denso e personale. Dai bambini con disabilità di Dynamo Camp agli oggetti recuperati delle case di montagna, dalla musica che vibra nelle pareti fino alla collezione Barilla e all’ospitalità come atto etico. Un invito a smettere di cercare la bellezza nei luoghi preposti e imparare a riconoscerla nelle cose, nei gesti, nelle persone che non sapevano di meritarla.
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Ospitare un mondo ferito
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Dalle Dolomiti alla Torre di Babele, l’episodio intreccia natura, lingua e ospitalità. Il trilinguismo alpino viene raccontato come espressione di una storia stratificata e di una cultura d’impresa radicata nel territorio. Attraverso esempi e riflessioni sul turismo contemporaneo, emerge il concetto di turismo rigenerativo come possibile alternativa al consumo dei luoghi. Un racconto sul valore del genius loci e sulla responsabilità di custodire comunità, paesaggi e storia.
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