De tudo e em todas as circunstâncias, já tenho experiência, tanto de fartura como de fome; assim de abundância como de escassez. (Fp 4.12)
A natureza indescritível do contentamento não é nova em nossa era. No século XVII, a questão do contentamento era premente o suficiente para que o puritano Jeremiah Burroughs escrevesse um livro inteiro sobre isso, The Rare Jewel of Christian Contentment [A joia rara do contentamento cristão], que continua sendo um clássico da devoção cristã. No entanto, a maioria das estantes hoje não acomoda esse livro. Em vez disso, é muito mais provável encontrarmos títulos alimentando a fantasia de que nossa satisfação depende de preocupações mundanas, como a abundância de nossas posses ou a consumação de nossos desejos.
Se formos honestos com nós mesmos, devemos admitir que somos facilmente arrastados pelas marés da cobiça, bombardeados por um espírito descontente que está diretamente ligado às nossas circunstâncias. Como crianças pequenas, muitas vezes ficamos descontentes com o que nos é dado ou frustrados por nossos amigos terem mais. Como resultado, nos determinamos a fazer o que for preciso para “consertarmos” nossas circunstâncias financeiras, sociais ou físicas.
É fácil acreditar que a abnegação ou a indulgência são a resposta para a cobiça. Por um sentimento de falsa humildade, por exemplo, eu poderia dizer que não tenho interesse em suéteres de caxemira, mas apenas em suéteres horrivelmente ásperos que me fazem entrar em uma erupção cutânea — mas isso apenas geraria orgulho em minha própria falsa visão da aparente santidade. Por outro lado, eu poderia comprar todos os suéteres que encontrasse na esperança de me livrar do meu desejo por mais!
Nenhuma dessas abordagens glorifica o Senhor. Em vez disso, o que glorifica o Senhor é esperar nele, aquele que ricamente nos provê dons para o nosso prazer. Embora não coloquemos nossa esperança nas riquezas materiais, os cristãos reconhecem que todo dom de Deus é o resultado de sua providência graciosa e que o glorificamos desfrutando do que ele oferece da maneira como ele nos chama para desfrutar em sua Palavra. Somos livres para desfrutar das coisas — mas não devemos transformar essas coisas em deuses, perseguindo-as e servindo-as como se suprissem nossas necessidades e satisfizessem nossos anseios. O contentamento é obtido quando nos lembramos de que Cristo é o Senhor, e nada mais é.
Isso não vem naturalmente. Você e eu, como Paulo, temos de aprender isso à medida que amadurecemos na fé. Qualquer que seja sua atitude em um dia sombrio, ou sua resposta quanto a ser preterido para uma promoção, ou qualquer outra coisa, a pergunta que você deve fazer permanece a mesma: como isto se relaciona com a total suficiência de Cristo, segundo a qual ele é suficiente para eu encontrar contentamento nesta circunstância? O contentamento é uma joia rara e uma coisa preciosa de encontrar.