E criou Deus o ser humano à sua imagem, à imagem de Deus o criou; macho e fêmea os criou. — Gênesis 1:27

A dignidade humana provém do desígnio original de Deus, e não daquilo que alcançamos. Porque Deus nos destinou a partilhar a semelhança do Seu Filho, a nossa identidade assenta na Sua obra. O nosso propósito é crescer no caráter de Cristo até O vermos face a face.

Em fim, todo o bezerro tirará fora do acampamento, a um lugar limpo, onde se lançam as cinzas, e o queimará ao fogo sobre a lenha: onde se lançam as cinzas será queimado. — Levítico 4:12

Jesus tornou-Se o excluído amaldiçoado para que nós pudéssemos ser aproximados de Deus. A Sua crucificação fora da porta mostra que todo o juízo de Deus sobre o nosso pecado recaiu completamente sobre Ele. Por ter sido rejeitado por nós, o nosso próprio sofrimento em Seu nome carrega uma parcela da Sua glória que excede em muito qualquer perda.

Pois de fato nós, os que estamos neste tabernáculo, gememos pressionados, não porque queremos ser despidos, mas sim, revestidos; para que a mortalidade seja devorada pela vida. — 2 Coríntios 5:4

Gemecemos sob o peso desta tenda, mas o nosso gemido nunca é oculto de Deus. A lamentação honesta é a ânsia nascida do Espírito pela vida que devora a morte. Porque Cristo reveste o perecível com o incorruptível, cada suspiro já ecoa a alegria vindoura.

O cheiro dos teus perfumes é agradável; teu nome é como perfume sendo derramado, por isso as virgens te amam. — Cantares 1:3

O nome de Jesus carrega todo o peso de quem Deus é e do que Ele fez pelos pecadores. Porque Cristo Se entregou por amor, o Seu nome possui uma fragrância que conforta os cansados e assegura os perdoados. A exaltação desse nome por Deus significa que todo crente possui um refúgio que não pode ser abalado. Toda a esperança de que uma alma necessita está ligada a este único nome, derramado como perfume.

SENHOR, os rios levantam; os rios levantam seus ruídos; os rios levantam suas ondas. — Salmos 93:3

O rugido das águas caóticas serve de palco para a majestade divina. O Deus que estabeleceu limites ao mar também estabelece limites a cada provação que o Seu povo enfrenta. O Seu poder sobre as inundações torna-se a força que sustenta o Seu povo quando este submerge. Até a dúvida de Pedro não esgotou o alcance da mão salvadora de Cristo.

Quem poderá dizer: “Purifiquei meu coração; estou limpo de meu pecado”? — Provérbios 20:9

Ninguém pode afirmar ter um coração puro, porque o pecado mancha todo desejo e esforço humano. Até as nossas melhores obras ficam aquém da santidade de Deus, deixando-nos cativos da nossa iniquidade. Deus encerrou todos os homens sob o pecado com um único propósito: para que a promessa viesse somente pela fé em Jesus Cristo. Nele, Deus reconcilia o mundo consigo mesmo e não imputa as nossas transgressões.

E o SENHOR disse a Arão: Da terra deles não terás herança, nem entre eles terás parte: Eu sou tua parte e tua herança em meio dos filhos de Israel. — Números 18:20

Deus dá ao Seu povo mais do que bênçãos da Sua mão; dá-Se a Si mesmo como herança. Ter o Senhor como porção significa que toda necessidade espiritual já está satisfeita nEle. Isto reorienta todo desejo e esperança para o doador, e não para os dons. Aquele que tem a Deus nada lhe falta do que importa para a eternidade.

Porém Jesus lhe respondeu: Permite por agora, porque assim nos convém cumprir toda a justiça. Então ele o permitiu. — Mateus 3:15

A santidade de Deus exige um padrão que o esforço humano jamais pode satisfazer. Porque a lei expõe a nossa inerente incapacidade de alcançar a perfeição, devemos confiar inteiramente na obediência de outrem. Esta provisão divina assegura a nossa posição diante do Pai somente pela fé.

Isto é meu consolo na minha aflição, porque tua promessa me vivifica. — Salmos 119:50

A verdadeira vitalidade espiritual provém unicamente do decreto divino do Pai e da obra vivificadora do Filho. Porque a Palavra de Deus possui poder inerente, ela serve como o instrumento principal para sustentar o crente em tempos de sofrimento. Esta realidade desloca o foco da resistência humana para a capacidade transformadora do Cristo vivo.

E acima do firmamento que estava sobre suas cabeças, havia a figura de um trono, que parecia com a pedra de safira; e sobre a figura do trono havia uma semelhança que parecia com um homem sentado acima dele. — Ezequiel 1:26

A presença de uma figura humana sobre o trono de safira confirma que o Deus de Israel Se uniu permanentemente à nossa natureza. Esta união garante que o nosso representante reina agora nos céus com a plenitude da divindade habitando corporalmente nEle. Porque Ele permanece o Deus-Homem, o nosso acesso ao Pai assenta na Sua mediação contínua, outrora morto, agora vivo para sempre.